Question

佛学问题，请教各位~

佛学讲究因果报应，种什么因得什么果。但是种的因是不是由另外一种因构成的？这样不就成一种死循环了吗？比如说我今天种了善因，明天得了善果，但今天的善因也是另外一个“因”的“果”啊？那这样我们自己的修持，别人的邪恶，也都不是自己能决定的啊，这些都是因种的果啊？

Answer 1

因结果，要有条件。这个条件叫缘。因缘具足才能生成果。

我们没有过去世，都有种下恶因的可能。但是，如果不遇见恶缘，不会达成恶果。因此，佛陀要我们广结善缘。这样就会多结善果。少了恶果，就方便了修行。更容易成佛道。

Answer 2

有些因果 是你看不清楚的~~~比如你救了一个人，结果那个人后来杀了人！还有很多很多，当然我也看不清楚，其实我连你的问题都没看明白~~~

追问

就拿救人这个事来说，那你为什么会救人？你救人是不是也是有其它因所导致的？那我们今天的修持，都是由其它的因决定的，那我们自己的作用是什么？

追答

真有自己吗？？？
自己是什么 不正是修行的目的吗？
何必执着于种善因得善果，当下的恶果，也许就是下一刻开悟的善因

月无心移水 水无念写月 世尊所指是月，何必执着与手指

追问

问题是没有“自己”也就没有“空”，正是我们有了自己才能了解“空”，最后才能没有“自己”。在没有自己的这个过程中，我们的作用是什么？

追答

什么是空，空也是一种思维，一识。你可以把什么都放下，可是如何把空也放下？这就是修行 体悟的用处，而我们作为一种识的集合体，来为修行提供一个平台，这只是我非常卑微的一种看法！
希望没有误人子弟！

Answer 3

想要知道你上辈子是干什么的，这辈子你就知道。
想要知道你下辈子是干什么的，这辈子看你干了什么。

Answer 4

哈哈哈，你不错么，对于因果有了解。关于你的问题，我想提一个问题，就是初始的原因在哪里？你想通了这个，你就知道何为因果。当然还有结束的那一个“果”，仔细想想吧

Answer 5

有什么因就什么果