初学者对于佛学的两点疑问
1.既然有因必有果,那要受完福报恶报,并且不再受果,那做法从逻辑上只能是不作任何因?即什么都不做?2.诸法无常,事物都会经历“成住败空”,那么如果说“我们”会因为果报而不...
1.既然有因必有果,那要受完福报恶报,并且不再受果,那做法从逻辑上只能是不作任何因?即什么都不做?
2.诸法无常,事物都会经历“成住败空”,那么如果说“我们”会因为果报而不断在六道轮回,那“我们”则不会“消失”了?
学佛以来,感谢多位法师的指导,感悟良多。但是这两个问题还是想不通,求大德们通俗地解释,或者推荐书籍参考,谢谢。 展开
2.诸法无常,事物都会经历“成住败空”,那么如果说“我们”会因为果报而不断在六道轮回,那“我们”则不会“消失”了?
学佛以来,感谢多位法师的指导,感悟良多。但是这两个问题还是想不通,求大德们通俗地解释,或者推荐书籍参考,谢谢。 展开
9个回答
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应观法界性,一切唯心造。
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2012-09-30
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1,《地藏经》中,佛祖曾言“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。即使你什么都不做,你每一刻的所思所想都是在造业。
2,“我们”从来就没有真正“消失”过,死亡只是假象,灵魂不生不灭。“何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本不动摇,何其自性能生万法”
2,“我们”从来就没有真正“消失”过,死亡只是假象,灵魂不生不灭。“何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本不动摇,何其自性能生万法”
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