Question

马克思主义关于真理的认知本质上是不是不可知论?

绝对真理相对真理对立统一
统一在前者包含后者 对立在后者逼近前者
但是因为真理和谬误的对立统一 真理终会变成谬误 只能作为相对真理无限接近绝对真理
所以真理永不可能实现
人类一个绝对真理也不可能发现 这是不是不可知论的论点?

Answer 1

马克思主义关于真理的认知本质上不是不可知论。

不可知论的核心是认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。

马克思主义的这段理论所表达意思却是真理可以逐渐被认知，它是一个循序渐进的过程，认识真理->发现谬误->发现的真理.....正是因为真理可以不断的被推翻重建，恰好说明了世界的可知性。只不过因为人本身的局限性，永远不会被推翻的绝对真理难以企及。

马克思主义关于“物质的存在形式”的基本原理：

1.物质的根本属性是运动。运动是物质的运动，物质是运动着的物质。

2.运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，无条件的绝对运动和有条件的相对静

止构成了对立统一的关系。

3.时间和空间是物质运动的存在形式。

4.方法论:想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移。

Answer 2

不可知论的核心是认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。马的这段理论所表达意思却是真理可以逐渐被认知，它是一个循序渐进的过程，认识真理->发现谬误->发现的真理.....正是因为真理可以不断的被推翻重建，恰好说明了世界的可知性。只不过因为人本身的局限性，永远不会被推翻的绝对真理难以企及。

Answer 3

绝对真理相对真理对立统一，是指一个真理的两个方面，不是指两个真理。绝对真理寓与相对真理中，相对真理包含绝对真理。
真理和谬误的对立统一 ，是指真理与谬误相比较而存在、相斗争而发展。
绝对真理是指
1，真理的内容是客观的,。
是有条件、范围、具体的。
2，人的认识可以达到对物质世界的无线认识。
人类认识的至上性。
不是不可知论而是真理是不断发展的。

Answer 4

不是 他认为世界是有规律的 是可以认识的 这就是真理