Question

修习佛法问题

我真心学佛，然时时不能“安心”，静坐时怎么减少妄念，又有时昏沉。请各位师兄开示！

Answer 1

寂照寂照，切忌用力。

昔日有人问奘师，欲望来时怎么办？
奘师说：两只老鼠打架，猫只管看。

佛陀遗训，以戒为师，以四念处安心。恳请楼主有缘研习四念处，必将有所体悟，也会对金刚经之语“不降而降”有另一番别有洞天的之感。

Answer 2

有妄心就继续坐，罗马也不是一天就建成的，但要注意方法，调身，心，息都没问题了？昏沉的原因有一下几点：
1吃太多饭，
2睡眠不好
3身体不端正
4业障
5意守在下
6时间太晚
7身体有病
8......
解决办法：
1吃八分饱，下午少吃或不吃
2每天睡七到八小时，午夜一定要睡
3做一个后面稍稍比前面略高一点的坐蹬
4诵经拜佛，做供养
5困了把眼睛睁大，再不行就朝上看，不要守丹田
6每天必坐，但刚开始不要坐很长时间，不要坐太晚
7看看禅密法要或童蒙止观等里面有详细治病方法
8......

Answer 3

人一定会有妄念。要减少妄念就必须了解戒定慧三学。戒-有了清净的行为会减少不必要的烦恼。定-能面对自己的‘心’，消除妄念。慧-有了正见能帮助修行。

介绍您一书--观呼吸-平静的第一堂课。禅定的时候必须一直观察自己，但妄念会一直出现。就好像集中力不足一样。所以持戒和修慧对禅定有相当的帮助，能产生更坚强的‘定’。只有足够的‘定’，禅定的时候才会不有妄念出现。如果在妄念出现的时候，必须找到自己的‘心’，并且安定它。然后从新在进入观察。学习的时间越久，进入禅定的时间就越久。

Answer 4

既然有见妄念者，那么见妄念者就不是那个妄念，那么见妄念者又是谁呢？是空。既然能觉察昏沉，那么觉察昏沉者自不昏沉，那么谁于昏沉时觉察昏沉呢？是明。此空此明，永生不离，时时伺候，何须不安？空与空华，明与阴暗，本皆虚妄，无可栖依，出离诸幻，无住不住，此谓“大安”。

Answer 5

居一切时,不起妄念。于诸妄心,亦不熄灭。住妄想境,不加了知。于无了知,不辨真实。
自然一点，妄念来了，不能静心，又怎么样？您拼命压服妄念，得2个大妄念罢了。凡事有个过程。您别着急。
阿弥陀佛

Answer 6

如果没有大小乘出离心菩提心的基础静坐修禅定一般都成为来世转生为一些迟钝的动物，如蚌壳等之因，最好也只是在三界中的无色界。
所以好好的闻思修佛法，打下扎实的基础，去智悲佛网看看吧，找些基础而重要的开示。慧灯之光系列等