Question

初一上册语文第二单元课文的知识点

人教版

Answer 1

　　6　理想
这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的比喻，蕴含丰富的意义。第1节四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。
1词语积累
碌碌终生：一生平庸而无所作为。
可望不可即：只可仰望而不可企及或接近。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又有了生路。
浪子回头：游荡不务正业的青年人痛改前非。
缀连：组合；连属。
离乱：变乱。常指战乱。
功勋：为国家建立的功绩勋劳。
寂寥：寂静无声；沉寂。
2需掌握的字的读音
蜕（tuì） 缀连（zhuì） 倔强（jué） 洗濯（zhuó）
玷污（diàn） 扒窃（pá） 寂寥（liáo） 鬓发（bìn）
船舶（bó） 诅咒（zǔ zhòu）
3作者简介
流沙河：当代诗人。
4文章主旨
本诗通过不同的角度比喻理想的内涵，赞美理想对于人生的深刻意义，从而号召人们要树立远大的人生目标并为之努力奋斗。
5本诗以比喻贯穿全文，这些比喻有什么含义？
第一小节四个比喻，环环相套，以“顶真”的手法串联，前两个为后两个做铺垫，诗意主要在后两个比喻上，黎明是理想境界，漫漫黑夜，理想指示光明的方向，所以说：“理想是灯，照亮夜行的路；／理想是路，引你走到黎明。”因而本节实际在说理想是前进的方向，而马列主义的崇高理想在中国的传播过程，只是一个从星星之火到不灭的明灯的过程。
第三节承接第二节，重在强调理想的历史意义，在古往今来的人类文明史上，理想是颗颗璀璨的珍珠，光耀古今，同时也是人类不断向前的动力，因此又是“历史的脊梁骨”。
第四节照应第一节，以“罗盘”比喻理想的正确指向，同时本节指出实现崇高理想是一个漫长而曲折的过程，追求的道路是曲折的，“理想有时候又是海天相吻的弧线，／可望不可即，折磨着你那进取的心。”
第五节以“闹钟”和“肥皂”比喻理想对人灵魂的警醒和净化作用，指出理想是大公无私的，是与一己私利截然不同的。有远大志向的人甘愿忍受追求之路上的牺牲<误解<寂寥和酸辛，并从中体会出自己的欢乐。
第九节以“还魂的仙草”<“慈爱的母亲”继续深化理想对心灵的涤荡作用，任何人都能够在正确理想的指引下重归正途，即便是一时糊涂的“罪人”和“浪子”。
全诗最后以“理想开花，桃李要结甜果；／理想抽芽，榆杨会有浓阴。”比喻理想的丰硕收获，指出在新的历史时期，“春色正好”，正是伟大中国人民实现自己美好理想的最好时代。
6本诗的结构与脉络
本诗从“黎明”写至“太阳正晴”，开头总说理想的意义，然后从不同角度比喻了理想在各个人类历史时期的作用和地位，其中2<3两节说的是理想的历史意义，4至7节说的是理想的人格意义，8至11节说的是理想的人生意义，各有侧重又不截然分开，全诗的整体性极强。最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗，并对理想所将带来的美好未来充满信心。
7本诗的句式特点
本诗多用由“是”字所构建的判断句式，直接从正面肯定理想的巨大意义，又以“使”字句点明理想对人生与人格的导向作用，各种类型的肯定陈述句充分点明理想对于人生的积极意义，全诗充满了昂扬向上的意味。
7 行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。
1、堕落：沦落、流落。
为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
3.末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?
上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
第一次真好

1、“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。
2.“雏形”与“具体而微”有什么区别?
在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。
3.为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也是不一定愉快的。
白兔和月亮
这一则寓言，主题词就是“得失之患”。首先必须把握的是，这种“得”，并非一般的“得”，试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗?小白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。
这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
落难的王子
这一则寓言寓意是，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这是落难王子的人生感悟。当然不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。生性非常脆弱的王子都能在落难中挺过来，还有什么人不能呢?
9　我的信念
本文内容可以分析归纳为三个方面：宗旨、环境和工作。(一)科学工作者的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益”。 (二)科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。(三)科学研究需要献身精神。

Answer 2

我也在复习这个单元，后天考试，知识点：6.理想 本文用比喻的手法，赞美了理想。 （2~3）历史意义 （8~11）人生意义 （5~11）人格意义 牺牲：牺牲了个人的利益，要抛弃黄金梦 获得：树立理想，拥有信念、拥有为理想而奋斗的幸福感，有理想实现的成功感和喜悦感。 荣誉：社会对个人努力奋斗的肯定。寂寥：处境的寂寞。欢笑：为理想而奋斗的快乐。大写的人：崇高，伟大的人。最后一段的“春色”、“晴”象征大好形势 《行道树》 文章主旨：借行道树来赞美无私奉献者的崇高精神。 忧愁：为城市的空气污染而忧愁，为市民的健康而忧愁。 快乐：制造了清新空气，改造了环境。悲凉的点缀：烟尘污染了城市，城中居民习以为常，并不珍惜行道树制造的清新。 深沉：痛苦的磨练使奉献者有了以苦为乐的品质。中心句：神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。……基本上就是《基础训练》和辅导书上的题目，自己看吧，祝你考个好成绩！

Answer 3

第几课

追问

第二单元的课文都要

追答

中心思想：第六课：写了对人生和理想的意义，号召我们要树立理想，为实现理想而奋斗
第七课：行道树：以树的视角赞美了当今社会为别人无私奉献的人,并告诉我们为人们作贡献是快乐的 第一次真好：开头写了今天的一件事,后面又写了自己经历的第一次.通过写第一次的美好,表达了生活的多姿多彩,表现了对生活的热爱.这篇课文运用了动静结合手法
第八课拥有了巨大的财富之后就会产生得失之患；厄运会使人变坚强

Answer 4

啊