张三丰的武功是否到了最高境界?
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个人认为的确是到了,但仅仅是最高境界的下乘。
“这一下变故突如其来,【张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界】,但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?”
张三丰的武功,已经到了【从心所欲、无不如意】的最高境界,可以说武功运用效果已然达到了最高境界(并非战斗力的强度)。
“张无忌目不转睛的凝神观看,初时还道太师父故意将姿式演得特别缓慢,使俞岱岩可以看得清楚,但看到第七招“手挥琵琶”之时,只见【他左掌阳、右掌阴】,目光凝视左手手臂,双掌慢慢合拢,竟是凝重如山,却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟:“这是以慢打快。以静制动的上乘武学,想不到世间竟会有如此高明的功夫。”他武功本就极高,一经领会,越看越是入神,但见张三丰双手圆转,每一招都含着【太极式的阴阳变化】,精微奥妙,实是开辟了武学中从所未有的新天地。。
约莫一顿饭时分,张三丰使到上步高探马,上步揽雀尾,单鞭而合太极,神定气闲的站在当地,【虽在重伤之后,但一套拳法练完,精神反见健旺】。”
张三丰显然也领会到了【体用双修】的要到(当然,或许也没有领会,当时运动,只不过为了传功而强行作为);他的太极拳,也是【包含阴阳】的。
“周芷若道:“你不肯教,也就算了。学武功最多是学不成,还能有甚么危险?”张无忌正色道:“不,不!我这九阳神功是纯粹阳刚的内功,你现下所习的峨嵋派内功,走的却纯是阴柔路子。要是你再练我的功夫,【阴阳汇于一体】,除非是如我太师父这等武学奇才,【或许能使之水火相济,刚柔相调】,否则只要差得一步,便是走火入魔的大祸。嗯,等你日后内功大成之时,我那挪移乾坤的心法,倒是可以学的。””
“这时宋远桥和殷梨亭在外料理张翠山夫妇的丧事。俞莲舟、张松溪、莫声谷三人来到师父云房,知道师父正以“【纯阳】无极功”吸取无忌身上的阴寒毒气。张三丰并未婚娶,虽到百岁,仍是童男之体,八十余载的修为,那“纯阳无极功”自是练到了登峰造极的地步。俞莲舟等一旁随侍,过了约莫半个时辰,只见张三丰脸上隐隐现出绿气,手指微微颤动。他睁开眼来,说道:“莲舟,你来接替,一到支持不住便交给松溪,千万不可勉强。””
张三丰本人从未展现过【阴阳互济、阴阳调和】的武功内力,张三丰的内功,还是以【纯阳】为主的(纯阳童子功,不可能是阴柔的吧?)。张无忌虽然认为张三丰或许可以做到【阴阳汇于一体,……水火相济,刚柔相调】,但实际上这仅仅是假设。
况且,金庸曾说过,【太极拳是不如六脉神剑、降龙十八掌、九阳神功等神奇武功的】。
(是以,我对太极拳的定位,向来是低于降龙十八掌,但不弱于少林派七十二绝技中最前列的般若掌、金刚拳等,太极拳虽然理论上极为高深,地位上却并非极高,实战上也并非神技。)
个人认为,金庸笔下的张三丰,是介乎人神之间的,并非扫地僧那般仿若神佛,他的武学成就,亦是如此。
“这一下变故突如其来,【张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界】,但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?”
张三丰的武功,已经到了【从心所欲、无不如意】的最高境界,可以说武功运用效果已然达到了最高境界(并非战斗力的强度)。
“张无忌目不转睛的凝神观看,初时还道太师父故意将姿式演得特别缓慢,使俞岱岩可以看得清楚,但看到第七招“手挥琵琶”之时,只见【他左掌阳、右掌阴】,目光凝视左手手臂,双掌慢慢合拢,竟是凝重如山,却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟:“这是以慢打快。以静制动的上乘武学,想不到世间竟会有如此高明的功夫。”他武功本就极高,一经领会,越看越是入神,但见张三丰双手圆转,每一招都含着【太极式的阴阳变化】,精微奥妙,实是开辟了武学中从所未有的新天地。。
约莫一顿饭时分,张三丰使到上步高探马,上步揽雀尾,单鞭而合太极,神定气闲的站在当地,【虽在重伤之后,但一套拳法练完,精神反见健旺】。”
张三丰显然也领会到了【体用双修】的要到(当然,或许也没有领会,当时运动,只不过为了传功而强行作为);他的太极拳,也是【包含阴阳】的。
“周芷若道:“你不肯教,也就算了。学武功最多是学不成,还能有甚么危险?”张无忌正色道:“不,不!我这九阳神功是纯粹阳刚的内功,你现下所习的峨嵋派内功,走的却纯是阴柔路子。要是你再练我的功夫,【阴阳汇于一体】,除非是如我太师父这等武学奇才,【或许能使之水火相济,刚柔相调】,否则只要差得一步,便是走火入魔的大祸。嗯,等你日后内功大成之时,我那挪移乾坤的心法,倒是可以学的。””
“这时宋远桥和殷梨亭在外料理张翠山夫妇的丧事。俞莲舟、张松溪、莫声谷三人来到师父云房,知道师父正以“【纯阳】无极功”吸取无忌身上的阴寒毒气。张三丰并未婚娶,虽到百岁,仍是童男之体,八十余载的修为,那“纯阳无极功”自是练到了登峰造极的地步。俞莲舟等一旁随侍,过了约莫半个时辰,只见张三丰脸上隐隐现出绿气,手指微微颤动。他睁开眼来,说道:“莲舟,你来接替,一到支持不住便交给松溪,千万不可勉强。””
张三丰本人从未展现过【阴阳互济、阴阳调和】的武功内力,张三丰的内功,还是以【纯阳】为主的(纯阳童子功,不可能是阴柔的吧?)。张无忌虽然认为张三丰或许可以做到【阴阳汇于一体,……水火相济,刚柔相调】,但实际上这仅仅是假设。
况且,金庸曾说过,【太极拳是不如六脉神剑、降龙十八掌、九阳神功等神奇武功的】。
(是以,我对太极拳的定位,向来是低于降龙十八掌,但不弱于少林派七十二绝技中最前列的般若掌、金刚拳等,太极拳虽然理论上极为高深,地位上却并非极高,实战上也并非神技。)
个人认为,金庸笔下的张三丰,是介乎人神之间的,并非扫地僧那般仿若神佛,他的武学成就,亦是如此。
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