Question

历史上真实的八贤王是什么样的人？

Answer 1

赵德芳(959年-981年)，宋太祖赵匡胤第四子，封秦康惠王。《宋史》说太祖驾崩时，宋皇后(952年-995年)急令内侍王继恩召太子秦王德芳入宫，王继恩却拿着遗诏去找晋王赵光义。后来赵光义继位，即宋太宗。因为宋太宗以弟之身分即位，世人普遍流传著"烛影斧声"疑案，认为宋太宗是谋杀太祖而篡位。太宗继位后赵德芳被封为兴元尹。

979年(太平兴国四年)，赵德芳之兄赵德昭被宋太宗逼迫自杀。981年(太平兴国六年)赵德芳病死，年二十三。因为赵德芳兄弟在短时间内连续死亡，许多人怀疑德芳死因不单纯，定与宋太宗有关。赵德芳死后，谥康惠，赠中书令、岐王。后加封太师，改封楚王。其六世孙为宋孝宗，七世孙为宋光宗，八世孙为宋宁宗。秦康惠王德芳，开宝九年出阁，授贵州防御使。太平兴国元年，授兴元尹、山南西道节度使、同平章事。

三年冬，加检校太尉。六年三月，寝疾薨，年二十三。车驾临哭，废朝五日。赠中书令、岐王及谥。后加赠太师，改楚王。子三人:惟叙、惟宪、惟能。庆历四年，诏封十王之后，以惟叙子从照封安国公，终左金吾卫大将军、归州团练使。赠同州观察使、齐国公。从照卒，以惟能子从古封安国公，终延州观察使，赠保静军节度使、同中书门下平章事、楚国公，谥惠恪。从古卒，惟宪子从式袭封舒国公。

赵德芳被后世虚构为八贤王，常出现在有关杨家将的演义或戏剧中。其正气凛然，仗义执言，诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，是当时朝中一位举足轻重的人物。

演义小说中称赵德芳为宋太祖赵匡胤次子。因不满宋太宗继位，赵德芳与其兄上朝抗议，后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王，赐金锏一柄，如不法之属得专诛戮。

扩展资料：

八王爷，被人称为"八贤王"，是古典文学名著《杨家将传》、《三侠五义》、《杨家府演义》和《万花楼》的文学人物。

熊大木《杨家将传》中的"八王"署名是宋太祖的儿子赵德昭(后世的杨家将评书、戏剧中的"八王爷"则大多署名赵德芳 ，这是宋太祖的另一个儿子)，太祖临终前传位给其弟赵光义，赐其子赵德昭金锏一把，朝中如有不正之臣得专诛戮，曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的"八王爷"署名是赵德崇(这是宋太宗长子赵元佐的原名)。

石玉昆《三侠五义》里，"八王爷"小说第一回就出场了，他是真宗的亲弟弟，又叫八大王、贤王爷，未署名，他住在南清宫，妻子狄娘娘，"狸猫换太子"的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养，后来过继给宋真宗继承皇位。历史上真宗的亲弟弟、被称为"八大王"的 、有"贤王爷"之称的、是太宗第八子赵元俨。三侠五义里的八王爷是赵元俨。

《万花楼》、《杨家将传》中的"八王爷"的故事与历史人物赵德昭、赵德芳、赵元佐的生平不符，他可能是由宋初宗室赵元俨(人称"八大王")、赵元佐(宋真宗赐他带剑上殿和诏令上书不称名的待遇)等人的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。"八贤王"这个虚构人物不仅增加了"杨家将"、"包青天"等故事的戏剧性冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权贪的心理要求。

参考资料：百度百科-八贤王

Answer 2

1. 八贤王（清朝爱新觉罗·胤禩）一般指爱新觉罗·胤禩。

2. 爱新觉罗·胤禩（禩同祀，为祀异体字；1681—1726年），清朝宗室，清圣祖康熙帝第八子，雍正异母弟，生母良妃卫氏。少时为胤禔母惠妃抚养，诸臣奏称其贤。

   胤禩自幼备受康熙喜爱，17岁的时候即被封为贝勒，是当时封爵皇子中最年轻的。康熙帝曾命其管理广善库，重建东岳庙，署理内务府总管等等，一废太子时，胤禩及其同党跃跃欲试。但是康熙帝对胤禩利用张明德相面为自己立嗣的行为深恶痛绝，导致胤禩在他心里的形象大损。胤禩的个人威望和私党势力元气大伤但胤禩本人并不肯认输，康熙朝的最后十年里，他都没有放弃对太子之位的争夺。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝玄烨驾崩，本以为自己的同党胤禵能入承大统的胤禩，见胤禛嗣位如五雷轰顶，气急败坏，却又无可奈何。雍正上位后，将其改名为允禩。为稳定人心，先进封其为和硕廉亲王，命办理工部事务，兼理藩院尚书；雍正四年（1726年），雍正帝坐稳根基后，找各种借口削其王爵，圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。

Answer 3

历史上的八贤王，是一个很有传奇色彩的人物，他手执开国宝剑，上打昏君，下打佞臣，很受后人敬仰。 　　那么，八贤王究竟是谁，现在也终究没有一个定论。不过，从后来的南宋高宗赵构重立赵匡胤之后代为皇帝的史实来看，这个八贤王实际上就是赵匡胤要立的太子。 　　历史上传说的“烛光剑影”一致认为赵光义迫不及待地杀了哥哥赵匡胤，那么，后来的赵构重立赵匡胤后代的事，也就等于承认了当时的事情。 　　据山东的一些民间老艺人讲，赵光义杀赵匡胤之时，赵匡胤已经预感到了，所以，他事先先作了一系列的重要的安排以备不测。当他在血光之中临咽下最后一口气时，他问了赵光义这样的话，你杀了我不要紧，你把我儿德芳如何。 　　赵光义看着血泊中的哥哥，心里多少还是意识到了一点手足之情，他保证说不会杀掉他的后代。 　　于是，赵光义说，我当皇帝，封你子德芳为贤王。这里的贤王，实际上也就相当于辅政大臣。 　　可是，赵匡胤知道，赵光义心狠手辣，终究会除掉德芳，为了争取最大的可能，他说，这个王不能同于一般的王。 　　赵光义说，他当然知道，就许诺让这个贤王享受八个王爷的俸禄，一个人领八个王爷的工资并且诏告天下。这实际上就是八贤王的称号来历。 　　不过，赵匡胤还是不放心，就说，百年之后，你把皇帝位子当然是传给你的儿子，那我的儿子，也就是八贤王的位子也得代代相传。也就是说，赵匡胤的理想就是一代一个皇帝，然后跟着是一代一个八贤王，代代相传，不得违背。 　　赵光义情急之下就答应了下来，不过，时间不长，八贤王的人和称号都没有了。 　　北宋灭亡之后，九康王赵构虽然拾了皇帝坐了，可是，民间的指责和靖康之耻让他感觉力不从心，他时常做恶梦。传说开国先祖赵匡胤托梦于他，让他重新立赵匡胤后代，大宋才能出现中兴的局面。于是，就出现了这样的结果：不是一代一个皇帝跟着一个八贤王，而是北宋的皇帝除赵匡胤之外都是赵光义后代，而南宋的皇帝除了赵构之外都是赵匡胤的后代。

Answer 4

八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延晤也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。
　　有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？
　　因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。
　　总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。