南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？ 到底是多少？
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这是范指，是说南朝的寺庙多，具体的参见下面这段话。
南朝宋、齐、梁、陈均建都建康（南京），两晋佛法隆盛，南朝诸帝间有崇奉释教者，广建寺塔，梵宇琳宫，遍布江东，形成当日南朝古都灿烂之佛教史迹。唐朝诗人杜牧江南春诗有云：“南朝四百八十寺”，其盛况可知。然历经战乱，今存者百不得一。孙文川搜集诸书，考稽南朝佛寺，然未及付印即遽归道山，其遗稿经江宁陈作霖编纂整理，间加批驳，分注其下，成“南朝佛寺志”上下两卷。计考得南朝佛寺二百二十六寺，每寺述其创建及演变，继附考证，所采诸书皆录原文，凡南朝诸史、金陵类书及名家艺文凡涉及佛寺者，有见必录，一字一语，皆有所本，为研究南朝佛教史者之必备典籍。
南朝宋、齐、梁、陈均建都建康（南京），两晋佛法隆盛，南朝诸帝间有崇奉释教者，广建寺塔，梵宇琳宫，遍布江东，形成当日南朝古都灿烂之佛教史迹。唐朝诗人杜牧江南春诗有云：“南朝四百八十寺”，其盛况可知。然历经战乱，今存者百不得一。孙文川搜集诸书，考稽南朝佛寺，然未及付印即遽归道山，其遗稿经江宁陈作霖编纂整理，间加批驳，分注其下，成“南朝佛寺志”上下两卷。计考得南朝佛寺二百二十六寺，每寺述其创建及演变，继附考证，所采诸书皆录原文，凡南朝诸史、金陵类书及名家艺文凡涉及佛寺者，有见必录，一字一语，皆有所本，为研究南朝佛教史者之必备典籍。
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