《好了歌》帮忙解释一下！
此文非《好了歌》，而是《好了歌注》
作品注释
（1）陋室：简陋的屋子。
（2）笏满床：形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时“以一榻置笏重叠于其上”。后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》剧，小说中曾写到。这两句意思是说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。
（3）雕梁：雕过花的屋梁，用来指代豪华的房屋。
（4）谤：指责、毁谤。
（5）强梁：强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。
（6）择膏粱：选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏粱，本指精美的食品。膏，肥肉；粱，美谷。引申为富贵之家。
（7）烟花巷：妓院。烟花，旧时娼妓的代称。
（8）纱帽：古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。
（9）锁枷：旧时囚系罪人的刑具。
（10）紫蟒：紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。
（11）反认他乡是故乡：比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。
（12）为他人作嫁衣裳：比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
诗歌原文
陋室空堂（1），当年笏满床（2）；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁（3），绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤（4）。正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁（5）；择膏粱（6），谁承望流落在烟花巷（7）！
因嫌纱帽小（8），致使锁枷扛（9）；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长（10）。
乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡（11）；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳（12）！
内容延伸：《好了歌注》，是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词，小说中为甄士隐针对跛足道人的好了歌作出的注解，表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
《好了歌注》出现在古典名著《红楼梦》的第一回（甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）中。
跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐本是个金陵本地有名望的乡绅，也是个聪明的读书人，但是随着爱女甄英莲丢失，家产房舍被大火烧成瓦砾场，投奔岳父封肃，却被封肃坑骗后不说，反被岳父讽刺好吃懒做不会过日子，再加上旧年急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。
甄士隐本看尽世态炎凉，一日散心，见到一跛足道人在唱《好了歌》，随之顿悟，既而作出了《好了歌注》，进一步引申解说了《好了歌》的思想精髓。而甄士隐替《好了歌》作注解之后，便随这疯道人飘然而去，再无音讯。
参考资料：《好了歌注》_百度百科
谁都知道做神仙最逍遥，但是都不舍得放弃功名利禄，古往今来的那些将相名人有很多，现在还不是化作荒坟白骨被乱草埋没了？
谁都知道做神仙最逍遥，但是就不肯放弃攫取金钱利益，只恨自己一生敛财霸占的不够多，可等到积攒到大富大贵时还不是难逃一死，到头来带不走一分一毛？
谁都知道做神仙最逍遥，但是仍不能放弃追逐迷恋美色，活着时娇妻美妾天天对着你甜言蜜语说恩爱，人一死她们还不知又跟着谁去了。
谁都知道做神仙最逍遥，但是都舍不得儿孙满堂只怕给他们留下的财富和荫庇少，自古以来都是父母痴心一片付出多，真心孝顺的儿孙谁又能看见了？
好了歌是《红楼梦》中的经典诗词，小说中为跛足道人所做，实际上表达了作者对现实的愤懑和失望，以及对自由的追求和向往。原书中还有与之相和的《好了歌注》，就是对它的解释，由甄士隐之口说出，承接并引申了《好了歌》的思想，其内容映射了小说情节发展脉络，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常：
陋室空堂，当年笏满床。
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
词解:
【陋室】简陋的屋子。
【笏满床】形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。
【雕梁】雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。
【谤】指责、毁谤。
【强梁】强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。
【择膏梁】选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。
【烟花巷】妓院。烟花，旧时娼妓的代称。
【纱帽】古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。
【锁枷】旧时囚系罪人的刑具。
【紫蟒】紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。
【反认他乡是故乡】比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。
【为他人作嫁衣裳】比喻为别人做事自己没得到好处。
世人都晓得神仙好惟有功名忘不了
古今将相在何方荒冢一堆草没了
世人都晓得神仙好只有金银忘不了
生前只恨聚无多及到多时眼闭了
眼闭了
世人都晓得神仙好只有娇妻忘不了
君生日日说恩情君死又随人去了
世人都晓得神仙好只有儿孙忘不了
痴心父母古来多孝顺儿孙你见多少
是谁是谁是谁呦能逃的掉
是谁是谁呦谁能忘的了
是谁是谁呦谁能逃的掉
是谁是谁呦谁能忘的了忘的了
那么多的话要讲给殷勤的耳朵
这颗星球上的人们疯狂荒诞脆弱易老
没人告诉你何时开始你好像错过了时间
无法摆脱那压垮骆驼的最后一根稻草
穿过时间的沙漏绝望在沉默中蔓延着
一切正悄悄的流逝
可感觉心里还有好多的话还有好多的话想说
世人都晓得神仙好有几人能做到
凡事都别做尽喽也要想想
为了儿孙们的好
拓展资料：
好了歌，中国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词，小说中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。
文中还有与之相和的《好了歌注》，承接并引申了《好了歌》的思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望，以及对自由的追求和向往！
二、引出故事
三、设置伏笔
谁都知道做神仙最逍遥，但是都不舍得放弃功名利禄，古往今来的那些将相名人有很多，现在还不是化作荒坟白骨被乱草埋没了？
谁都知道做神仙最逍遥，但是就不肯放弃攫取金钱利益，只恨自己一生敛财霸占的不够多，可等到积攒到大富大贵时还不是难逃一死，到头来带不走一分一毛？
谁都知道做神仙最逍遥，但是仍不能放弃追逐迷恋美色，活着时娇妻美妾天天对着你甜言蜜语说恩爱，人一死她们还不知又跟着谁去了。
谁都知道做神仙最逍遥，但是都舍不得儿孙满堂只怕给他们留下的财富和荫庇少，自古以来都是父母痴心一片付出多，真心孝顺的儿孙谁又能看见了？
2、《好了歌》原文：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
3、好了歌是《红楼梦》中的经典诗词，小说中为跛足道人所做，实际上表达了作者对现实的愤懑和失望，以及对自由的追求和向往。原书中还有与之相和的《好了歌注》，就是对它的解释，由甄士隐之口说出，承接并引申了《好了歌》的思想，其内容映射了小说情节发展脉络，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常：
陋室空堂，当年笏满床。
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
词解:
【陋室】简陋的屋子。
【笏满床】形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。
【雕梁】雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。
【谤】指责、毁谤。
【强梁】强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。
【择膏梁】选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。
【烟花巷】妓院。烟花，旧时娼妓的代称。
【纱帽】古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。
【锁枷】旧时囚系罪人的刑具。
【紫蟒】紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。
【反认他乡是故乡】比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。
【为他人作嫁衣裳】比喻为别人做事自己没得到好处。
