义和团运动兴起的原因
义和团运动兴起的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。义和团运动表现了中国人民高尚的爱国主义精神、反侵略的伟大气魄和不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神,显示了中华民族的力量。
义和团运动是一场爱国运动,这场运动由义和团发起。义和团是一个民间秘密的会社,原名为义和拳。这场运动的结果不仅很好地排了外,还削弱了请政府的统治,让中国人民和政府有了改革的意识。
扩展资料:
中国的近代史是一部充满血和泪的历史,在1894年被日本打败后中国被迫签署了《马关条约》,洋务运动因此失败,这引起了欧洲列强又想瓜分中国的野心。对于中国这块土地,列强总是提出一些无理的要求,在1896年的时候,欧洲的列强又向中国提出了没有依据的要求,并且要求准许修建铁路和采矿。
1、山东人民深受帝国主义的侵略和压迫。甲午战争期间,山东惨遭战火的洗劫。战后,在帝国主义瓜分中国的狂潮中,山东又首当其冲。德国强占了胶州湾,强修胶济铁路,并划山东为其势力范围。不久,英国又强占了威海卫。山东人民的土地被抢夺,房屋被毁坏,生活失去保障,生命受到威胁,人民群众心中积压了强烈的反侵略怒火。
2、外国传教士在山东不断扩张势力。到甲午战后全省108个州县中,就有72个州县有教会势力在活动,共建大小教堂1300余处,有外国传教士150余人,教徒8万多人。山东也是全国民教纠纷最多的省份之一。外国传教士纵容不法教民横行乡里,欺压百姓,民教冲突日趋尖锐。官吏畏惧洋人,偏袒教会压制百姓,愤怒的人民群众被迫走上了反抗道路。
3、山东地区连年灾荒。清政府置人民死活于不顾,致使水利失修,江河泛滥,黄河连年决口,仅1898年一年间,山东受灾达50余州县,淹死百姓不计其数,人民流离失所,再加上旱、虫、风、雹灾害不断,有的地方颗粒不收,粮价昂贵。清政府苛捐杂税层出不穷,人民无法照旧生活下去了。各地教堂却趁火打劫,高利盘剥,囤积居奇。致使人民长期郁积心中的仇恨与不满,终于通过义和团运动爆发出来。
4、山东等地民间各种组织、结社的存在,为斗争积蓄了雄厚的力量。另外,山东义和拳打出“扶清灭洋”的旗号,使更多的人参加到反侵略的行列。地方官吏对人民群众的反帝斗争采取了以“抚”为主的政策,这就使得义和团取得了合法的地位,从而得以更迅速地发展。
2012-10-21
根本原因:近代中国与外国殖民主义的矛盾加深。
其他原因(文字需要整理一下。见谅):
义和团运动,是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号,针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。
义和团(开始称义和拳)本来是长期流行在山东、直隶(今河北)一带的民间秘密会社,大多数人认为与白莲教等传统民间秘密团体有关,也有部分人认为义和团源于一种勤王的民团组织。最初,以“反清复明”为口号,遭到镇压。随着中国近代史形势的发展,以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾,义和团开始支持清朝抵抗西方,口号改为“扶清灭洋”。
清朝末年,中国境内基督教教会与民众常引起争讼、暴力甚或演变为外交事件。义和拳活动的山东和河北,正是教案频仍的地区,义和拳活动与教案有密不可分的关系。中国在1894年的甲午战争中被日本打败,被迫在1895年签署马关条约,显示了之前的洋务运动失败,再次引起欧洲列强的野心。1896年,有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求,并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不明)。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事,以老拳挥之”。接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国之后分别派兵占领威海和广州湾(现在广东湛江)。
外国的进占,更激发起山东各地的排外情绪。1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用抚的办法,将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”,而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”。
教案频发的主要原因如下:
1、治外法权凌驾中国法律。19世纪末,西方传教士被准许在中国传教和成立教会。在治外法权之下,不单教会的西方神职人员不受清政府管辖,一般中国信徒也常获教会庇护。地方上,基督教教会每每因为文化、风俗差异等等各种原因,与地方民众发生冲突。部分不良教民欺压当地民众,而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权,不欲与洋人作对而未能持公处理,造成教案。
2、仇外心态。清末华北地方经济破产,传统社会纲纪解体;在转变的时代,人心惶惶,各式秘密会社纷起。而教会、教众和洋人、洋货,成为了仇视的对象。
3、谣言。当时社会有许多诋毁西方人的谣言,如说洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精等等,而一般中国百姓一向迷信这类传言,从而人人自危,对西方人及中国教友恨之入骨。
4、守旧势力煽动。教会除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习(如缠足纳妾)、传播新思想(如宪政、民主),与维新运动一样不可避免会引起守旧势力的仇恨。基督教思想与儒家思想的冲突。守旧势力将传教士和他本国政府等同对待。有一些流氓假装信主加入了教会,宣教士不了解底蕴,接受了他们。后来这些流氓打架、滋事还得到宣教士的保护,使中国人大大反感。此外,基督教传教士和天主教传教士吵架一事,也带来很坏的影响。在中国人眼中根本不分基督教和天主教的。
参考资料: 百度知道
最初义和拳同当时清朝大部份秘密团体一样,反对满族统治,以“反清复明”为口号,遭到镇压。随着中国近代史形势的发展,以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾,义和团开始支持清朝抵抗西方,改名为“虎神营”,口号也改为“扶清灭洋”
中国在1894年的甲午战争中被日本打败,被迫在1895年签署马关条约,显示了之前的洋务运动失败,再次引起欧洲列强的野心。1896年,有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求,并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不明)。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。接下来,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国之后分别派兵占领威海和广州湾。
外国的进占,更激发起山东各地的排外情绪。1898年3月,拳民活动在山汤加剧。1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用抚的办法,将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”,而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;在义和团的积极排外下,外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦。
1900年8月14日凌晨,八国联军来到北京城外,经两天的激战,到8月15日逐步攻占了北京各城门,随即与清军在京城各处展开巷战。8月16日晚,八国联军已基本占领北京全城。慈禧及皇室在北京陷落之后立即仓皇离开,逃到西安。
清朝皇室逃往西安途中,命令各地官兵剿灭义和团。9月7日,清廷发布上谕,称“此案初起,义和团实为肇祸之由,今欲拔本塞源,非痛加铲除不可”。中外势力的联合导致了义和团运动的失败。同时,清政府派庆亲王奕劻及李鸿章为全权特使,与各国和谈。
1901年9月7日,清政府被迫签署《辛丑条约》。中国虽然免于领土被瓜分,但需要向各国给予总计4.5亿两白银的战争赔款,史称“庚子赔款”,由关税及盐税中扣付。这个数目的意味着要向每个中国人惩罚一两白银。赔款的总值按当时银价,约为3亿330万美元。
根本原因:19世纪末期中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地,各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机。
直接原因:清朝末年,中国境内基督教教会与民众的冲突。
义和团运动的意义:
义和团运动虽然失败了,但它的历史意义是非常深远的。
首先,义和团运动表现了中国人民高尚的爱国主义精神、反侵略的伟大气魄和不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神,显示了中华民族的力量。
其次,义和团运动也沉重地打击了帝国主义的走狗清政府的反动统治。
再次,义和团运动对亚洲各国民族解放运动也产生了重大影响。