
谁能帮我把下面的文章用现代语翻译一下?谢谢!
高平之西南有山曰皇帝,噫!遍天下未闻有以皇帝名山者也,何其无忌惮之甚耶?盖闻高平之北曰长子,史传帝尧之子丹朱所封,又高平古曰高都,其西有都乡城,而帝尧之母曰庆都,其尧母之...
高平之西南有山曰皇帝,噫!遍天下未闻有以皇帝名山者也,何其无忌惮之甚耶?盖闻高平之北曰长子,史传帝尧之子丹朱所封,又高平古曰高都,其西有都乡城,而帝尧之母曰庆都,其尧母之乡欤?而所谓皇帝之山者,其帝尧之所游处也?其所由来尚矣。乃皇帝山下,有石炭之企业曰前和,甫建四载,其业蒸蒸然而冠山右。入其境,和风怡然,恍若置身尧天舜日。君子曰:“名者,命也。”信然。《山西青年报》郑君赞其情状,嘱予赋之,其辞曰:
粤若稽古,和在传闻。桃花源毕竟世外,迷失千古;黄金地实托幻中,长怀一心。史伯之前鉴何远,晏婴之续论不愆。乃此前和,竟尔人间。天人之际,和之在人;人人之际,和之在天。天命曰性,循性曰道。尊其个性,用其独造;各尽其能,汇其智藻。人其人而器其器,才其才而道其道。於是乎业其业而乐其乐,情其情而操其操。此诚谓和之至也夫!西哲有云,自由者乃人类心灵无上之定性。前和之境,自由之境也!前和之人,自由之人也!
且昔者,虽曰皇帝之山,实乃荒地之丘。濯濯黄土,惭愧雨露之润;渐渐巉岩,辜负日月之休。前和之人植之以木,覆之以草;养百花于春夏,护万树於冬秋。每至风日晴和,登楼四望。蓊蓊郁郁,弥覆山野。葳葳蕤蕤,漫铺田园。朝暾织绮,照百卉以蓬勃;夕霞散锦,映羣峰而峥嵘。鸟鸣山幽之趣,浴明月而弥幽;泉响林静之怀,听微虫以益畅。穆穆清风,依依垂杨。或良朋三五,知交二三。瀹茗低吟,煮酒欢会。浑不知天也?人也?仙也?神也?
既曰企业,效益斯求。或曰吾不爱财,吾不求钱,是欺人也,是欺天也。然人皆以效益在钱,前和以效益在人。人钱之际,难矣哉!在钱者,人役於钱而钱渺渺人益渺然;在人者,钱生於人而人皞皞钱愈浩然。既根於皇帝之山,爰具其尧舜之心。前和,一庠序也,育人以仁者之怀,无物而不归,何乃泉布?前和,一军旅也,铸之以王者之师,无坚而不摧,况其科技?前和之人,尧舜之人;前和之业,尧舜之业也。
乱曰:雍雍前和兮天人祥,重熙累恰兮和风长。巍巍皇帝兮永昌,造此前和兮尧舜之乡。 展开
粤若稽古,和在传闻。桃花源毕竟世外,迷失千古;黄金地实托幻中,长怀一心。史伯之前鉴何远,晏婴之续论不愆。乃此前和,竟尔人间。天人之际,和之在人;人人之际,和之在天。天命曰性,循性曰道。尊其个性,用其独造;各尽其能,汇其智藻。人其人而器其器,才其才而道其道。於是乎业其业而乐其乐,情其情而操其操。此诚谓和之至也夫!西哲有云,自由者乃人类心灵无上之定性。前和之境,自由之境也!前和之人,自由之人也!
且昔者,虽曰皇帝之山,实乃荒地之丘。濯濯黄土,惭愧雨露之润;渐渐巉岩,辜负日月之休。前和之人植之以木,覆之以草;养百花于春夏,护万树於冬秋。每至风日晴和,登楼四望。蓊蓊郁郁,弥覆山野。葳葳蕤蕤,漫铺田园。朝暾织绮,照百卉以蓬勃;夕霞散锦,映羣峰而峥嵘。鸟鸣山幽之趣,浴明月而弥幽;泉响林静之怀,听微虫以益畅。穆穆清风,依依垂杨。或良朋三五,知交二三。瀹茗低吟,煮酒欢会。浑不知天也?人也?仙也?神也?
既曰企业,效益斯求。或曰吾不爱财,吾不求钱,是欺人也,是欺天也。然人皆以效益在钱,前和以效益在人。人钱之际,难矣哉!在钱者,人役於钱而钱渺渺人益渺然;在人者,钱生於人而人皞皞钱愈浩然。既根於皇帝之山,爰具其尧舜之心。前和,一庠序也,育人以仁者之怀,无物而不归,何乃泉布?前和,一军旅也,铸之以王者之师,无坚而不摧,况其科技?前和之人,尧舜之人;前和之业,尧舜之业也。
乱曰:雍雍前和兮天人祥,重熙累恰兮和风长。巍巍皇帝兮永昌,造此前和兮尧舜之乡。 展开
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在高平(地名)的西南有座山名曰皇帝,呵!全天下都没听说过有敢以皇帝来命名的山,这是多么的无所忌惮啊!盖(用于句首,表示要发表议论)听说高平以北地区名曰长子,历上史流传是帝尧的儿子丹朱所册封,又因为高平在古代又名高都,它的西部有都乡城,而帝尧的母亲是庆都人,莫非(或许)高平是尧母的家乡?而又有流传说:所谓的皇帝山,主要是帝尧经常去游玩的地方,故名曰 皇帝山,这“皇帝山”名字由来已久啊。在皇帝山下,有石炭企业名曰前和,刚刚建成四年,但其生意业蒸蒸然而冠山右。入其境,和风怡然,恍若置身尧天舜日。君子曰:“名者,命也。”信然。《山西青年报》郑某赞其情状,嘱予赋之,
我晕 先翻译到这,市里来检查。。。。。。。
我晕 先翻译到这,市里来检查。。。。。。。
追问
谢谢,希望您能帮我翻译完。
追答
进入皇帝山上这种环境,和风吹拂,令人神情怡然,好像置身于尧天舜日时代。君子曰:“名字决定命运。”现在我相信了。《山西青年报》郑君称赞这里的情境状况,嘱托我写文章来,其辞曰:
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