对于扶不扶老人事件,你怎么看?

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杨柳风83
推荐于2019-11-21 · 知道合伙人教育行家
杨柳风83
知道合伙人教育行家
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2009年大学毕业,10年参加工作,在古浪县新堡初级中学教书

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一、“跌倒老人扶不扶”事件背景分析
(一)市场经济发展人们思想多元化。社会文化、经济在市场经济环境下得到快速发展,在这种情况下,人们思想发生急剧的转变。有的人认为传统的有价值的思想理念在市场经济环境下更应该得到宣传发扬,而有的人认为人们应该自觉靠拢市场经济发展趋势,随着环境的变迁而变迁。“跌倒老人扶不扶”事件存在本身就是这一现象的反映,我们悠久的文化传递给我们就是助人为乐、尊老爱幼等优良品德,在社会快速发展的现在,有很多人会怀疑这些优良品德我们是否应该继续坚持,所以才会有这种本来无必要的大讨论。
(二)舆论的影响力日益扩大。在古代,舆论的力量主要靠人与人之间的交流产生的影响;在信息飞速发展的现代,即使相隔甚远,但电视、广播、网络等媒体平台会将发生在远隔千里的事情呈现在大众视阈中。南京“彭宇”案存在一定的争议,彭宇案存在证据不足问题,法院判决彭宇赔款给老人,仅仅是证据不足,大家都不知道真相,但民众舆论倾向于彭宇是被冤枉的。造成的主要影响是彭宇案成对民众产生了心理上约束力,让人们觉得,做好事有风险,扶人前需谨慎,它模糊了一个基本价值观―――好人有好报。而这里的问题是彭宇案的真相,实际上谁真的确定彭宇没有撞到老人呢?或者彭宇是受冤枉的,我们就应该因小失大,从这一个单独的小案例来撼动我们一直的优良品质?
二、“跌倒老人扶不扶”事件原因
(一)网络等媒体影响舆论导向。出现了一个小小的彭宇
案,网络上出现各个版本的老人摔倒不能扶的“恶搞”案例,其中大部分都是杜撰的,有些甚至以漫画“扶不起”的形式表现“好人没好报”等失真负面思想。这些炒作为吸引公众的注意力,人为地对老人摔倒“讹钱事件”的某些细节进行了放大,同时为迎合公众的某些阴暗心理而进行了大肆的渲染和炒作,刻意地扩大了事件的不利效应,舆论的力量使大家产生只要是老人摔倒都有被讹的可能的印象,给老人贴上坏人的标签。
(二)道德滑坡,缺乏正义感。像彭宇案例只是个别现象,人们为什么如此关注?那些助人为乐,感动人们的事例比比皆是,为什么一个小小的意外人们就丧失跌倒老人“要扶”信心?我更觉得是因为人们内心存在道德懒惰心理。这种心理,致使人们不愿于做好事,但又不愿意承认是自己懒惰,于是把责任推向环境,因为外在的做好事容易受诬陷,所以不敢做好事。
(三)现行社会保障不完善。或许有一部分老人在思想观念上存在侥幸心理,任何事情都是双面的,“扶不起”在一定程度上是空穴来风的。长期以来我国的养老保险以城镇职工养老保险为主,城镇居民养老保险今年的7月1日才进行试点,于是老人没有单位,那么他就可能面临老无所依情形;医疗保险也是同样的道理,高额的医疗费也是少数老人反诬帮助自己的人的一大原因。正是因为老人对未来的预期存在不稳定的恐惧,所以才会寻求有安全保障的“机会”。
三、“跌倒老人扶不扶”给思想政治教育的启示
(一)思想政治教育工作者要与时俱进,不断充实自己。随着社会的发展,时代所要求的思想政治教育工作与传统的思想政治教育工作存在很大不同,这就要求思想政治教育工作者适应时代发展需求,提高信息收集素质,掌握更多社会动态,具备良好搜集、处理信息,应对突发问题的能力。加强对思想政治教育工作人员的培训,并为思想政治教育工作者提供掌握流行趋势的条件。要培养一支既具有较高政治理论水平,熟悉思想政治工作规律,又能有效掌握社会发展动态,适应来自社会各方面声音,能够迅速及时对社会思想漏洞进行思想政治教育工作的队伍。
(二)思想政治教育要抢占网络阵地。重视榜样力量,利用网络大力宣传先进人物、事迹来潜移默化人们行为,在网络活动中大力渗透优秀思想、品质,使网络融理论性、实践性于一体的媒介文化氛围。利用网络提高公众参与社会活动积极性,我们可以通过收集、整理、分析民众观点,从而找出其潜在心理特征,更好做好思想教育工作。开展网上心理咨询,使网民大胆、直言不讳地倾吐心里话,针对网民存在心理问题,有针对性开展心理辅导,及时帮助其解除心理难题,使他们全身心投入工作、学习和生活中,有利于健全网民人格和心理。
(三)思想政治教育要努力发挥好“桥梁”作用。思想政治教育功能主要是提高人们思想素质,传于人们道德准则,以此来规范人们道德行为。之所以存在思想政治教育,就是因为存在相应的思想问题。思想政治教育在发挥自己功能的同时,要不断地发现、分析问题,找出问题存在的源头。我们思想政治教育在作为党和国家“生命线”角色的同时,也要承担起人们对国家的思想心理要求的“电话线”角色,例如人们觉得社会保障不完善,我们思想政治教育就要把这一讯息传给党和国家,也给政府制定一系列的保障政策提供依据。
匿名用户
2015-10-15
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关键词:“跌倒老人扶不扶”事件;思想政治教育;案例分析
  一、“跌倒老人扶不扶”事件背景分析
  (一)市场经济发展人们思想多元化。社会文化、经济在市场经济环境下得到快速发展,在这种情况下,人们思想发生急剧的转变。有的人认为传统的有价值的思想理念在市场经济环境下更应该得到宣传发扬,而有的人认为人们应该自觉靠拢市场经济发展趋势,随着环境的变迁而变迁。“跌倒老人扶不扶”事件存在本身就是这一现象的反映,我们悠久的文化传递给我们就是助人为乐、尊老爱幼等优良品德,在社会快速发展的现在,有很多人会怀疑这些优良品德我们是否应该继续坚持,所以才会有这种本来无必要的大讨论。
  (二)舆论的影响力日益扩大。在古代,舆论的力量主要靠人与人之间的交流产生的影响;在信息飞速发展的现代,即使相隔甚远,但电视、广播、网络等媒体平台会将发生在远隔千里的事情呈现在大众视阈中。南京“彭宇”案存在一定的争议,彭宇案存在证据不足问题,法院判决彭宇赔款给老人,仅仅是证据不足,大家都不知道真相,但民众舆论倾向于彭宇是被冤枉的。造成的主要影响是彭宇案成对民众产生了心理上约束力,让人们觉得,做好事有风险,扶人前需谨慎,它模糊了一个基本价值观―――好人有好报。而这里的问题是彭宇案的真相,实际上谁真的确定彭宇没有撞到老人呢?或者彭宇是受冤枉的,我们就应该因小失大,从这一个单独的小案例来撼动我们一直的优良品质?
  二、“跌倒老人扶不扶”事件原因
  (一)网络等媒体影响舆论导向。出现了一个小小的彭宇
  案,网络上出现各个版本的老人摔倒不能扶的“恶搞”案例,其中大部分都是杜撰的,有些甚至以漫画“扶不起”的形式表现“好人没好报”等失真负面思想。这些炒作为吸引公众的注意力,人为地对老人摔倒“讹钱事件”的某些细节进行了放大,同时为迎合公众的某些阴暗心理而进行了大肆的渲染和炒作,刻意地扩大了事件的不利效应,舆论的力量使大家产生只要是老人摔倒都有被讹的可能的印象,给老人贴上坏人的标签。
  (二)道德滑坡,缺乏正义感。像彭宇案例只是个别现象,人们为什么如此关注?那些助人为乐,感动人们的事例比比皆是,为什么一个小小的意外人们就丧失跌倒老人“要扶”信心?我更觉得是因为人们内心存在道德懒惰心理。这种心理,致使人们不愿于做好事,但又不愿意承认是自己懒惰,于是把责任推向环境,因为外在的做好事容易受诬陷,所以不敢做好事。
  (三)现行社会保障不完善。或许有一部分老人在思想观念上存在侥幸心理,任何事情都是双面的,“扶不起”在一定程度上是空穴来风的。长期以来我国的养老保险以城镇职工养老保险为主,城镇居民养老保险今年的7月1日才进行试点,于是老人没有单位,那么他就可能面临老无所依情形;医疗保险也是同样的道理,高额的医疗费也是少数老人反诬帮助自己的人的一大原因。正是因为老人对未来的预期存在不稳定的恐惧,所以才会寻求有安全保障的“机会”。
  三、“跌倒老人扶不扶”给思想政治教育的启示
  (一)思想政治教育工作者要与时俱进,不断充实自己。随着社会的发展,时代所要求的思想政治教育工作与传统的思想政治教育工作存在很大不同,这就要求思想政治教育工作者适应时代发展需求,提高信息收集素质,掌握更多社会动态,具备良好搜集、处理信息,应对突发问题的能力。加强对思想政治教育工作人员的培训,并为思想政治教育工作者提供掌握流行趋势的条件。要培养一支既具有较高政治理论水平,熟悉思想政治工作规律,又能有效掌握社会发展动态,适应来自社会各方面声音,能够迅速及时对社会思想漏洞进行思想政治教育工作的队伍。
  (二)思想政治教育要抢占网络阵地。重视榜样力量,利用网络大力宣传先进人物、事迹来潜移默化人们行为,在网络活动中大力渗透优秀思想、品质,使网络融理论性、实践性于一体的媒介文化氛围。利用网络提高公众参与社会活动积极性,我们可以通过收集、整理、分析民众观点,从而找出其潜在心理特征,更好做好思想教育工作。开展网上心理咨询,使网民大胆、直言不讳地倾吐心里话,针对网民存在心理问题,有针对性开展心理辅导,及时帮助其解除心理难题,使他们全身心投入工作、学习和生活中,有利于健全网民人格和心理。
  (三)思想政治教育要努力发挥好“桥梁”作用。思想政治教育功能主要是提高人们思想素质,传于人们道德准则,以此来规范人们道德行为。之所以存在思想政治教育,就是因为存在相应的思想问题。思想政治教育在发挥自己功能的同时,要不断地发现、分析问题,找出问题存在的源头。我们思想政治教育在作为党和国家“生命线”角色的同时,也要承担起人们对国家的思想心理要求的“电话线”角色,例如人们觉得社会保障不完善,我们思想政治教育就要把这一讯息传给党和国家,也给政府制定一系列的保障政策提供依据。
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洒脱还谦和灬茱萸2
推荐于2018-04-26 · TA获得超过129个赞
知道答主
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对于这种怎么看的问题,其实国人是拒绝回答和避讳的。我个人认为,对于老人摔倒的事件,应该秉承道德准则,‘’不扶‘’显然踏出民族道德信仰的底线!扶老人是本没有错的,错只是错在人们的道德观念、意识的匮乏。人民素质在不断下降,物质思想欲占上风。当老人应不应该被扶这种最基本的行为都要在中国被当做一个热点话题来看待和讨论时,我们身为华人,身为龙的传人,难道不羞愧吗?老人应不应被扶?我们应不应该去扶老人?如果真的把它不得不作为一个现实的问题来解决的话,从人的角度来说,绝对要扶!当然,要智扶(也是没办法的办法)。预防被骗已经成为现今每个人的必备的技能(呵呵),正如我们在冬天穿棉衣不是为了暖和,而是为了抵御寒冷。我们不时在提防所谓的骗子。不断划分好人和坏人,两级分化人等制。但请相信,也坚信:中国这片土地上,好人始终比坏人多。我们存在的目的不是为了消灭和驱逐恶,而是为了扩大善。
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哲学和社会科学探索者
高粉答主

2018-02-20 · 一个有“优秀知识分子”奖状的平凡之人
哲学和社会科学探索者
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1、老人摔倒应该扶;但也应有自我保护意识,保留不是自己撞倒老人的证据。
2、老人摔倒应该扶;但也应有科学救护意识,不该扶起时要马上联系救护车。
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带故事的酒
2021-09-02 · 超过15用户采纳过TA的回答
知道答主
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说到这件事,是好多人扎心的事,扶吧,怕自己付不起代价,不扶吧,中华几千年的美德根深帝国不扶的话都感觉内疚以及谴责。

做好事是中华几千年一直留转的美德 ,现如今,只能说,哎!憋气,想做件好事都得衡量下,自己扶不扶得起,口袋够不够大,愿不愿意付出大代价去做件好事。

法大于情,但法外不乎人情,但就偏偏有人真不在乎人情,而是法外不留情更是趁机踩上一脚压榨一下,对那些做好事的对自己有恩的进行进一步的某其利。
对于这种人真是把中华几千年的美德抛开不说还狠狠地踏溅。
这样的行为为社会带来极大的危害。
不但把中华美德踏溅,更是寒了做好事人的心,还把社会危害了。让坏人想以此谋利,让好人不敢出手帮助甚至是怕,见到都不敢靠近怕牵连自己,更怕要是自己也是摔倒着的时候遇这样的无助情景。还危害及年轻一代和下一代,本来助人为乐视为快乐之本的传统美德,却因这些事的渲染造就下一代和年轻一代也不敢为,甚至旁观和冷漠,令得传统的美德丢失。

现今的社会对于这件事的态度是真的到了很严重的地步。
第一次出现这些事在法庭上扶老的事我之前也常关注,感觉这么个做好事的怎么的就上法庭了,以前常有的事,还是学校小时候读书时候的教育来的,怎么的就上了法庭,所以留意了,我想很多人也是和我一样吧也关注了,记得当时转得到处都能听说这事,所以关注量应该非常大。
被判赔偿的时候,我就想了,很多人也想了吧,要是以后自己再遇或遇到摔倒的人是否还像以前那样敢去扶,答案是很多人否定的。为什么会是否定的,视频太多了干拍不敢扶的,路上也偶尔遇见了。以前我遇到都会看到有人会去扶,我也扶过。现在我不敢去扶了,直到现在我没看到过几次摔倒的人,但我见有不下一次两次是摔倒没人去扶的,都是自己躺在那里或自己起来。我相信对于这些遇到摔倒很多人都是有心无力,同情甚至有感内疚吧。
但,又什么办法,大多都是平民人,钱不多,不敢扶啊。

所以,我觉得,律法上应该给予这些做好事的人要得到更好的进行保护和帮助,给予更大的支持和鼓励,也能更助于保好我们中华的美德传统和延续。
对于那些想要用别人的做的好事进行谋利要给与主罚和罚款。
对于这件事帮助扶摔而被恩将仇报进行谋利的人更要给予的教育和严重的主罚。
特别是老人和小孩,为什么是老人和小孩,小孩和老人,因幼或老而不便,更需要人帮助,社会上需要帮助的老人和小孩更多,年轻的小摔倒还没什么扒起来就是。老人和小孩就不太一样了,所以更需要所以更应该严重对待。
至于利用这些事谋利的人,更应该教育,严重主罚。而对于想谋利者,是老人的话,那就证明其家人对待老人的态度了应该罚其家人,让他们更应该好好对待老人不至于老人都过得要出来靠这个谋利。

当然,在这些事中,各方亲属应该理智的对待这些事 对于帮助者给与鼓励和支持 ,对于遇害亲属应该理清事情再做应有的态度。
这些东西有心里利用就绕得太多,没意者简单得很就助人为乐的事。所以还是希望国家能够给做好事的人在法律上也能够更健全,怎么说做好事都是我们中华几千年的美德传统,希望不要被利益熏天的人给坏了。
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