《道德经》最新txt全集下载
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道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，有欲以观其窍。此两者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居；夫惟弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似若存。吾不知谁家子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。……
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《道德经》是道家思想的开山经典，相传由春秋时期思想家老子(李耳)所著，全书仅5000余字，分“道经”与“德经”两部分，核心围绕“道”与“德”展开。
“道”是其思想核心，指宇宙本源与自然规律，它无形无象却支配万物运行，如“道生一，一生二，二生三，三生万物”，阐述了宇宙生成逻辑;“德”则是“道”在世间的体现，指万物遵循规律所展现的本性与德行。
书中蕴含深刻的辩证思维，如“有无相生，难易相成”“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，揭示了事物对立统一、相互转化的关系。其政治主张倡导“无为而治”，认为统治者减少干预，才能让社会自然有序;处世智慧则强调“柔弱胜刚强”，主张顺应自然、淡泊不争。
《道德经》不仅是中国传统文化的重要典籍，还对哲学、政治、文学等领域影响深远，如今更被翻译成多种语言，成为世界范围内研究东方思想的重要文献。
