
怎样认识《三国演义》“拥刘反曹”的思想倾向?
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因为小说中刘备以仁义忠厚形象示人,而曹操的形象则是多疑狡诈以及有些残暴,所以小说中的“拥刘反曹”的思想是儒家文化的德治仁政的思想体现,符合了儒家文化。
作者罗贯中是生活在元末明初时期的一位文学家,在那个时代,中原大地饱受着蒙古人的侵略,民族冲突十分尖锐,民族矛盾越尖锐,民族歧视越严重,表现出来的反抗性越强烈。
所以元末时期百姓生活的水平非常差,这时候他们往往认为,现实的苦难是外族侵略者带来的,排外思想和正统观念相融合,借“拥刘反曹”作载体,把民族观念,民族情绪表露出来。
引申含义
“拥刘反曹”思想倾向的忠君、正统观念都是消极的,容易被统治阶级所利用。例如,清代统治者就曾利用“忠君”思想,多次为关羽褒奖,到处建立关帝庙。其目的便是借以宣传“忠君”“忠义”,模糊人民的斗争视线来转移矛盾斗争的方向。
巩固封建统治地位。正统观念是消极的,这是一把双刃剑,在历史的特殊时期,起过一定的作用,在新时期必须加以否定和批判。
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(1)文艺传统:中国古代的通俗文艺有“正”与“邪”的传统,《三国志演义》也继承了这一传统。
(2)历史背景:正统史学一般都奉蜀汉为正统,民间故事也有尊刘贬曹的倾向。
(3)思想背景:在宋元以来民族矛盾尖锐的时候,“人心思汉”、“恢复汉室”正是汉族人民共同的心愿,把既是“汉室宗亲”又是“仁君”的刘备奉为正统,最能迎合大众的接受心理和美好愿望。
(4)人物体现:曹刘对比——刘备以宽待人,曹操以暴害民;刘贝以义待士,曹操以诈待士,在《三国志演义》中集中反映出“拥刘反曹”的倾向。
(5)正统观念:许田射猎、曹丕废帝、刘备正位
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(2)历史背景:正统史学一般都奉蜀汉为正统,民间故事也有尊刘贬曹的倾向。
(3)思想背景:在宋元以来民族矛盾尖锐的时候,“人心思汉”、“恢复汉室”正是汉族人民共同的心愿,把既是“汉室宗亲”又是“仁君”的刘备奉为正统,最能迎合大众的接受心理和美好愿望。
(4)人物体现:曹刘对比——刘备以宽待人,曹操以暴害民;刘贝以义待士,曹操以诈待士,在《三国志演义》中集中反映出“拥刘反曹”的倾向。
(5)正统观念:许田射猎、曹丕废帝、刘备正位
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