Question

二十四节气与阳历的关系

Answer 1

最简单的验证方法，当你翻开万年历的时候你会发现，每一个节气与阳历每年都是那两天，不会跑到第三天。农历就相差甚远了。眼见为实。

Answer 2

我国的传统历法农历以月亮为主体，由于它有先天缺陷，与节气会偏差正负15天，所以它的日期是不能安排农事的。为解决农事问题，我们古代发现了24节气，把真正阳历一年365.2422天分成24份，这样，以24节气作为拐杖，就可以安排农事了。所以，不要以为农历更适合农业，恰恰相反。
24节气是属于阳历的特性，与阳历相关，每一节气在阳历是固定日期，正负一天。农历离不开这24节气，否则，没法安排农事。在城镇都用阳历，不用农历，其实人们同样会关注24节气。在用阳历的国外，并不用24节气，直接用阳历日期就可安排农事，所以，阳历更适合农业。

Answer 3

中国古人认为阴历是用来指导节日和生活的，阳历是用来指导工作和劳动的，二十四节气直接对应的是古人耕作，所以使用阳历。
并不是说只要是古代的节就一定按照阴历。
要明白这背后的理路。

Answer 4

　　农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气即：立春、 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
　　有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为24个彼此相等的段落。也就是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。
　　远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的汉族节日文化、生产仪式和民间风俗。
　　二十四节气是古代汉族农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值。
　　太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。 如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。