为什么说佛本是道?
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道法自然,佛法亦自然,即佛本是道
忏悔一天做一天圣人,所有宗教都有共同点,“所谓佛法者即非佛法”。
我们拜佛礼佛时是在向自心礼拜,所以礼拜不一定非要是佛像。
求而不得,想而不成,盼而不来。道法自然,不求,不想,不盼。
有生就有死,有快乐就有悲伤,有幸福的开始就有不幸的终结。希望越大失望越大,目标越大付出的越多,付出的越多收获的越多,收获的越多失去的就越多。
事物成就的第一天就预示着败坏的结局,人生有起就有落,有落就有起,此消彼长,少壮不努力老大徒伤悲,物极必反,乐极生悲否极泰来。越牵挂的人越出事,越疼爱的人伤你越深,越害怕越担心的事越有可能发生,越憎恨越厌恶的人离你越近,越渴求的人离你越远。好的东西不一定都能让你交好运,妻子女儿漂亮不一定是好事,家财万贯的人不一定就幸福,身无分文的人不一定就不快乐。安逸是在积累忧患,溺爱是在积累仇恨,仇恨别人是在为自己积累痛苦……
怒伤肝,忧思伤肺,激动伤心脏,……
胆小怕事的人事事都不容易成功,什么都不怕的人,老婆最让他牵挂受怕,否则儿女最让他牵挂受怕,否则身体上的毛病估计就找来了。
最聪明的人不一定是将来成功的人,跑的慢的人不一定跑不了第一,笨人说不定以后是天才,人人都夸的孩子不一定就能成大器。
多一分享受少一分福报,少一分恶念多一分智慧,多一分善良多一分解脱。
佛法源于世间,不离世间,所以佛说佛法能了却人生疾苦解决生死的大问题,却无法可说。
忏悔一天做一天圣人,所有宗教都有共同点,“所谓佛法者即非佛法”。
我们拜佛礼佛时是在向自心礼拜,所以礼拜不一定非要是佛像。
求而不得,想而不成,盼而不来。道法自然,不求,不想,不盼。
有生就有死,有快乐就有悲伤,有幸福的开始就有不幸的终结。希望越大失望越大,目标越大付出的越多,付出的越多收获的越多,收获的越多失去的就越多。
事物成就的第一天就预示着败坏的结局,人生有起就有落,有落就有起,此消彼长,少壮不努力老大徒伤悲,物极必反,乐极生悲否极泰来。越牵挂的人越出事,越疼爱的人伤你越深,越害怕越担心的事越有可能发生,越憎恨越厌恶的人离你越近,越渴求的人离你越远。好的东西不一定都能让你交好运,妻子女儿漂亮不一定是好事,家财万贯的人不一定就幸福,身无分文的人不一定就不快乐。安逸是在积累忧患,溺爱是在积累仇恨,仇恨别人是在为自己积累痛苦……
怒伤肝,忧思伤肺,激动伤心脏,……
胆小怕事的人事事都不容易成功,什么都不怕的人,老婆最让他牵挂受怕,否则儿女最让他牵挂受怕,否则身体上的毛病估计就找来了。
最聪明的人不一定是将来成功的人,跑的慢的人不一定跑不了第一,笨人说不定以后是天才,人人都夸的孩子不一定就能成大器。
多一分享受少一分福报,少一分恶念多一分智慧,多一分善良多一分解脱。
佛法源于世间,不离世间,所以佛说佛法能了却人生疾苦解决生死的大问题,却无法可说。
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有和无皆为道,有和无概括了一切,你说佛能不能脱离了有和无?这是道家的世界观,另外道家不同于道教,你要知道自己追寻的是道家之道还是道教之道。
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佛教的终极追求与道教是一样的,即“自然”“无为”。就是说,你不用有任何想法,不用说任何话,不用有任何行为,世界万事万物自有其生灭之道。所以也可以说,佛法自然,道法自然。
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佛不过是道的分支
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