Question

阿拉伯国家和以色列有什么仇

Answer 1

　　从历史上看,公元前3000年左右,属西亚闪族的迦南人曾定居在巴勒斯坦沿海平原。公元前2000年左右,闪族的另一支游牧部落从两河流域渡河来到迦南人居住的巴勒斯坦,迦南人称之为“希伯来人”(意为“渡河而来的人”)。公元前11世纪希伯来人在大卫率领下打败当地的迦南人和外来的腓力斯丁人,建立了统一的希伯来王国,定都耶路撒冷。公元前930年,统一的希伯来王国分裂为两部分:北方以色列王国和南方犹太王国,两王国常为争夺牧场、水源、耕地发生冲突,从而给周围大国入侵以可乘之机。

　　公元前722年,以色列王国被亚述所灭,公元前586年犹太王国被新巴比伦王国所灭,耶路撒冷城市被毁,圣殿被焚,居民被掳,史称“巴比伦之囚”。公元前538年,波斯王居鲁士征服了新巴比伦。公元前334年,希腊马其顿击败波斯,占领包括巴勒斯坦在内的整个地中海东南沿岸地区。公元前63年,罗马又攻占了耶路撒冷。为反抗异族压迫,巴勒斯坦地区的犹太人先后举行了三次反罗马的起义,但都被镇压,一百多万人被杀,几十万人被掳,城市被毁,幸存者被迫流徙异地,从此犹太人开始流散到世界各地。

　　整个中世纪,巴勒斯坦地区先后由不同民族和国家统治。从七世纪开始,巴勒斯坦并入信奉伊斯兰教的阿拉伯帝国版图之内。随着阿拉伯人大量迁入以及本地居民的阿拉伯化,形成了今天的巴勒斯坦阿拉伯人。11-13世纪,西欧十字军东侵占领了巴勒斯坦。之后,巴勒斯坦又处于奥斯曼土耳其帝国的统治之下(1517-1917),直到第一次世界大战英国对巴勒斯坦实行委任统治。在外族统治期间,流散世界各地的犹太人始终保持着信奉本民族宗教———犹太教的习俗,他们坚信上帝允诺将巴勒斯坦赐予犹太人作为他们永久居住的地方。这种信念鼓舞着犹太人,使他们在精神上能始终保持强烈的凝聚力,期待着返乡复国那一天的到来。

　　近代犹太复国主义运动的兴起

　　从犹太人在罗马帝国离开巴勒斯坦开始,犹太人就在精神上始终向往着巴勒斯坦,向往着耶路撒冷。这种向往和思念到近代就发展成为要求返回圣地,回到祖先的土地上生活的犹太复国主义。

　　犹太复国主义兴起于十九世纪末,它是随着欧洲反犹排犹浪潮的出现而产生的。1881年3月,以俄沙皇被暗杀为导火线而引发了从俄国南部开始很快蔓延到全国各地,并波及到匈牙利、罗马尼亚等东欧国家的抢劫、驱逐、屠杀犹太人的事件。这一连串事件使当时居住在东欧和俄国的犹太人感到恐惧,他们开始重新思考自己的处境,最后产生了两个结果。一是大规模向西逃亡。1881-1914年大约有300万犹太人从俄国移民到西欧、美国、加拿大及一些南美国家;二是加快与主体民族同化的步伐,尽快“真正地、完全地”融入居住国社会,即主动放弃犹太教,改信基督教;表示愿意效忠于居住国家的国王或皇帝,并在国家需要时加倍出钱出力以表示他们对国家的忠诚。但这仍无济于事,欧洲社会中那种从中世纪延续下来的根深蒂固的反犹太人的思想,使各国依然用怀疑和异样的眼光看待犹太人,仍把他们视为异族人、“外来者”。而这种歧视又使那些原来主张同化的犹太人也彻底失望了,感到无论在哪里,他们都没有安全感。

　　那么,犹太人的出路究竟在哪里呢?一些犹太知识分子经过深入思考,最终得出结论是:犹太人必须回到故土巴勒斯坦,建立自己的国家。这种要求恢复巴勒斯坦犹太国家的思想,就是犹太复国主义。

　　十九世纪末,从政治上提出犹太复国理论的是匈牙利犹太人西奥多·赫茨尔,他不仅发表《犹太国》,阐述了要永久性地解决犹太人问题,唯一办法就是犹太人必须建立自己国家的思想,而且还积极投身于建立犹太国家的实践,于1897年组织、参加了第一届犹太复国主义代表大会,大会通过的纲领明确规定:“犹太复国主义运动争取在巴勒斯坦为犹太民族建立一个得到公认的、有法律保障的家园”【1】

　　从此,犹太复国主义真正成为一个世界性的政治运动,由此也正式揭开了阿以冲突的序幕。

　　阿以冲突的开始

　　从七世纪阿拉伯帝国统治以来,就有大批信奉伊斯兰教的阿拉伯人迁入巴勒斯坦。经几个世纪的繁衍生息,到1882年,巴勒斯坦地区的阿拉伯人约有30万,犹太人约有2 4万。十九世纪末,受犹太复国主义的影响,散居世界各地的犹太人开始有目的、有计划、有组织地前往巴勒斯坦定居,到第一次世界大战前夕,巴勒斯坦的犹太人己达8 5万人,他们在这里购买土地、安营扎寨、发展生产。而生活在此的阿拉伯人,开始时对这些远道而来的欧洲人(主要是俄国和东欧犹太移民)既陌生又好奇,以礼相待,双方相安无事。但随着犹太人不断移入和购买土地以及他们在经济文化领域的渗透,开始引起阿拉伯人的不安、警觉,阿犹之间的冲突便时有发生。不过此时阿拉伯人对犹太人移入的反对,较多的还是出于经济利益而不是后来那种大规模的政治性民族冲突。

　　阿犹发生大规模政治冲突是在两次世界大战期间。第一次世界大战后期,英国为了自己在中东的利益,先是承诺大战结束后在奥斯曼帝国的阿拉伯地区建立“一个或数个阿拉伯国家”【2】;后又支持犹太复国主义,发表《贝尔福宣言》宣布:“荚王陛下赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家”【3】。英国这种前后矛盾的态度,为日后阿犹两民族之间的长期冲突埋下了祸根。

　　第一次世界大战后,随着荚国对巴勒斯坦实行委任统治和对犹太复国主义的扶植以及鼓励各地犹太人向巴勒斯坦移民,使巴勒斯坦的犹太人由1919年的8 5万猛增到1939年的45万人,从而给这里的阿拉伯人的民族权利带来威胁,巴勒斯坦阿拉伯人和犹太人之间便开始发生冲突。这种冲突不断升级,由抗议到罢工,最后发展到武装起义。

　　面对阿犹双方愈演愈烈的矛盾冲突,英政府一方面动用军事力量对阿拉伯人的起义进行镇压;另一方面为争取阿拉伯人在即将到来的二战中对英国支持以保持它在中东统治的稳定,又两次发表“减少及至停止犹太移民进入巴勒斯坦”的声明,【4】改变政策,开始对犹太人移入巴勒斯坦和购买土地进行严格限制。英国政府的这一转变,不仅使荚犹关系发生根本性变化,双方由合作转为对抗,而且也给美国插手中东事务、排挤英国势力造成可乘之机。

　　第二次世界大战期间,以本·古里安为首的新一代犹太复国主义者积极向美国靠拢。古里安曾在战争后期谈到:“英国虽然胜利了,但它在冲突中受到削弱……我不再怀疑我们在国际政治工作中的重心将从英国转移到美国。美国己处于世界领导者的地位,在那里有最大、最有影响的犹太人聚居中心。【5】]与此同时,美国也极力支持犹太人移民,主张在“巴勒斯坦适当地区建立一个有朝气的犹太国”。这样,英美双方为争夺巴勒斯坦所表现出的矛盾也给这一地区的局势注入新的紧张因素。

　　至此,英国在无力解决巴勒斯坦问题的情况下,决定放弃巴勒斯坦,把这个问题交给联合国处理。1947年11月,第二届联合国大会经几个月调查、讨论、辩论,终于通过了《巴勒斯坦将来治理问题的决议》(即“分治决议”)。决议规定:英国委任统治结束后在巴勒斯坦建立独立的阿拉伯国和犹太国,耶路撤冷作为一个独立实体,由联合国管理。这一决议通过后,立即在巴勒斯坦和中东地区引起强烈反应。巴勒斯坦阿拉伯人和阿拉伯国家表示强烈反对,认为决议“违背了公理和正义原则以及民族自决原则”“决心为反对这个分裂巴勒斯坦的决议而战”,【6】并在耶路撒冷等地举行示威抗议活动。而犹太人及犹太复国主义者则欢欣鼓舞,庆祝胜利,并积极做建国前的准备。

　　1948年5月14号,英国委任统治宣告终止的当天,本·古里安就在特拉维夫宣告以色列国成立。第二天,埃及、叙利亚等阿拉伯国家相继出兵巴勒斯坦,第一次中东战争爆发。从此阿拉伯民族和犹太民族因巴勒斯坦问题的冲突就演变成为阿拉伯国家与以色列国家的全面对抗。此后,阿以间爆发五次大规模战争,以色列侵占巴勒斯坦大片领土。而巴勒斯坦人则失去土地,流离失所,成为“难民”。双方为争夺生存空间展开激烈斗争,中东地区从此陷入动荡不安的漫漫长夜。

Answer 2

世仇呗！二战后犹太复国主义在美国的支持下通过联合国通过决计，在巴勒斯坦地区设立以色列犹太民族国家，并统辖该地区绝大部分肥沃沿海地区。阿拉伯民族为夺回失地先后进行五次中东战争，不幸在西方大国的干预下都遭到失败。

Answer 3

1947年联合国大会通过关于巴勒斯坦分治的第181号决议，规定在巴勒斯坦建立阿拉伯和尤太国，耶路撒冷由联合国管理．在中东战争中，以色列又占领了大片土地，并在被占领土上修筑水利设施，建立犹太人定居点，驱赶祖居在那里的阿拉伯人，使许多阿拉伯人成为无家可归的难民．

Answer 4

民族大问题，从圣经里就有记载了。
但是就近期而言，究其根本最主要的还是土地方面的问题。

但是无论如何，从圣经上的记载来看，以色列这块应许之地都是上帝赐给犹太人的。

Answer 5

主要是美国这个流氓国家