Question

北齐皇室是鲜卑化汉人，怎么可能有鲜卑化的汉人？

北齐皇室是鲜卑化汉人，怎么可能有鲜卑化的汉人？自古以来只有其他民族被汉化，哪有汉人被其他民族同化的理？
即便是异族入主中原，也会慢慢被汉人同化，更何况高欢生于北魏孝文帝的汉化政策之后，且祖先本身就是汉人，怎么可能母文化是鲜卑文化？
请问高欢的鲜卑特征有哪些？

Answer 1

《北齐书》和《北史》上说,高欢的六世祖高隐是勃海郡蓚县的汉人,是晋朝玄菟郡的太守.直到祖父高谧时期,还是汉人,后来被流放到怀朔镇,世居于此,家族被鲜卑化,以此与高门渤海高氏攀附关系.高欢虽自称为汉人,但据史载“累世北边,故习其俗,遵同鲜卑”,也有学者认为就是鲜卑人.
所谓的鲜卑化汉人,也就是说他的父辈祖辈原来是汉族人,后来跟鲜卑妇女通婚,有一些鲜卑族的血统和风俗习惯.
而汉化鲜卑人也就是鲜卑族的男性和汉族妇女通婚的后代.
因为封建时代,讲究门第家世,又是男权社会,所以才有鲜卑化汉人和汉化鲜卑人的说法.
北齐550年由文宣帝高洋取代东魏建立,国号齐,建元天保,建都邺,史称北齐或后齐.以皇室姓高,又称高齐.历经文宣帝高洋,废帝高殷,孝昭帝高演,武成帝高湛,后主高纬,幼主高恒六帝,577年被北周消灭,共二十八年.
北齐继承了东魏所控制的地区,占有今黄河下游流域的河北、河南、山东、山西以及苏北、皖北的广阔地区.同时与其并存的王朝有西魏、北周、梁、陈等.
《北史》：齐高祖神武皇帝姓高氏,讳欢,字贺六浑,勃海蓚人也.六世祖隐,晋玄菟太守.隐生庆,庆生泰,泰生湖,三世仕慕容氏.及慕容宝败,国乱.湖率众归魏,为右将军.湖生四子.第三子谧,仕魏,位至侍御史,坐法徙居怀朔镇.谧生皇考树生,性通率,不事家业.住居白道南,数有赤光紫气之异.邻人以为怪,劝徙居以避之.皇考曰：“安知非吉?”居之自若.及神武生而皇妣韩氏殂,养于同产姊婿镇狱队尉景家.神武既累世北边,故习其俗,遂同鲜卑.长而深沈有大度,轻财重士,为豪侠所宗.目有精光,长头高权,齿白如玉,少有人杰表.家贫,及娉武明皇后,始有马,得给镇为队主.

Answer 2

　　鲜卑化只是说北齐皇室生活习惯、风俗上比较接近鲜卑人罢了。
　　北齐高氏家族的资料较多，大体上他们的行为还是更接近汉人，不过也有部分带鲜卑人的残余，比如语言上常有家家、姊姊等可能是鲜卑用语的称呼习惯，至于辩发，有一个例子有提到，琅琊王高俨传：帝拔俨带刀环乱筑辫头，良久乃释之。
　　即使北齐高氏真的是渤海高氏后人，高欢之前三代都与鲜卑通婚，高欢本人又与鲜卑娄昭君结婚生子，北齐高氏体内已经没有多少汉人血液，北齐高氏的认同也主要偏鲜卑，北齐高氏就是鲜卑人。

追问

谢谢，姐姐不是汉语用词吗？

追答

北齐姊姊是用来称呼母亲。《北齐书·文宣李后传》：“ 武成践祚，逼后淫乱，云：‘若不许，我当杀尔儿。’后惧，从之。后有娠， 太原王绍德至閤，不得见，愠曰：‘儿岂不知耶，姊姊腹大，故不见儿。’”

Answer 3

高欢的祖上到父亲高树确实都是是汉人，原籍渤海蓨县（今河北景县），所以高欢从血统上讲自然是汉人。说他鲜卑化，这里的“化”指文化习俗而言。高欢的少年时代由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，所以成了个完全鲜卑化的汉人。孝文帝改革后，北方六镇并未实行汉化，地位大不如前，这也是后来六镇反叛的重要原因。