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凉山彝族直到解放前还处于奴隶社会,彝族奴隶社会实行等级森严的家支制度。据彝文典籍记载,黑彝都是从古侯和曲涅两兄弟分支而来的,由于人口的日益增多,就各自分为若干个大支系,成为“家支”。黑彝家支极为重视自己血统的“纯洁”,把自己的血统看得“高贵”,不与他族通婚,若黑彝阶层与白彝阶层的人通婚,就会被剥夺黑彝身份,甚至被驱逐出家支。
“在较高的文明阶段里,身体装饰……尽了—个范围较广也较为重要的职务;那就是担任和区分各种不同的地位和阶级”①。在等级森严、贫富悬殊的奴隶社会中,彝族服饰在质料、款式、色彩上的等级特点都十分鲜明地体现出来。黑彝穿上档全毛或棉布服装,饰品佩金戴银,白彝等级一般穿自制的羊毛或麻料衣裙,而终年住在黑彝家里的最低层的锅庄奴隶则披麻布衣。一般黑彝的头帕、上衣不用鲜艳色做饰,而是素衣宽布,中青年妇女宽布蓝花或蓝布青花,年轻妇女也用红色。白彝妇女的服装则五颜六色,鲜艳夺目.黑彝妇女的帽盘一般要比白彝妇女的大,衣裙要长,百褶要多,裙底边镶贴的黑布条要宽。黑彝妇女裙长及地,不露趾,行动起来拖地有声,威风凛凛;白彝妇女则裙不过膝,便于劳作。另外,黑彝男子的头巾要缠得规整,大人小孩均穿一身黑表示稳重;白彝则随便些。黑彝不能穿麻布衣裤,只能穿羊毛织品和棉布。彝族服饰无论在质料、款式和色彩上都作了严格的规定,充分体现出了其家支等级制度的特点,尊卑贵贱,一目了然。
“在较高的文明阶段里,身体装饰……尽了—个范围较广也较为重要的职务;那就是担任和区分各种不同的地位和阶级”①。在等级森严、贫富悬殊的奴隶社会中,彝族服饰在质料、款式、色彩上的等级特点都十分鲜明地体现出来。黑彝穿上档全毛或棉布服装,饰品佩金戴银,白彝等级一般穿自制的羊毛或麻料衣裙,而终年住在黑彝家里的最低层的锅庄奴隶则披麻布衣。一般黑彝的头帕、上衣不用鲜艳色做饰,而是素衣宽布,中青年妇女宽布蓝花或蓝布青花,年轻妇女也用红色。白彝妇女的服装则五颜六色,鲜艳夺目.黑彝妇女的帽盘一般要比白彝妇女的大,衣裙要长,百褶要多,裙底边镶贴的黑布条要宽。黑彝妇女裙长及地,不露趾,行动起来拖地有声,威风凛凛;白彝妇女则裙不过膝,便于劳作。另外,黑彝男子的头巾要缠得规整,大人小孩均穿一身黑表示稳重;白彝则随便些。黑彝不能穿麻布衣裤,只能穿羊毛织品和棉布。彝族服饰无论在质料、款式和色彩上都作了严格的规定,充分体现出了其家支等级制度的特点,尊卑贵贱,一目了然。
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由于彝族居住地域广阔,形成了其文化自身的地域性差异和众多的支系,彝族服饰的造型和款式上也充分显示了这一特征.彝族服饰的款式不下百种,其中以凉山和楚雄型最具代表性,基本保持了独立完整的传统服饰文化体系。
凉山型服饰主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江地区,穿着人口约180万,操彝族北部方盲。大、小凉山.山高势险,历史上交通闭塞,与外界交往甚少,直至本世纪50年代仍处于奴隶制社会,其服饰古朴、独特,较完整地保持着传统风格。
凉山型男女上衣均为右衽大襟衣,男女老幼皆披“擦尔瓦”(披毡),裹绑腿,套毡袜。男子习于头顶蓄一缕长发,缠头巾,头巾前端束一二十至三十厘米的锥体,偏于额前,俗称英雄结。左耳戴蜜腊珠或银耳圈等饰物,下着长裤,并因语言、地域不同有大、中、小之分.妇女着几色相接的百褶裙,戴头帕,双耳佩金、银、珊瑚、玉、贝等首饰。彝族女上衣有衬衫、罩衣、背心三种。青年妇女上衣以细盘花为主,配有帖花和刺绣,中年妇女环肩、襟、袖贴青布宽边并加嵌红、黄、绿色细条纹为饰,老年妇女服则宽衣襟袖,只镶青布.总体上呈现出宽博厚朴与端庄的特点。
与大、小凉山彝族的服饰相比,楚雄彝族的服饰则宽博朴实不足,繁缛奇丽有余,以浓艳为特征。楚雄型服饰主要流行于云南楚雄彝族自治州及邻近地区,穿着人口约40万,楚雄地区地处滇池与洱海之间,东接乌蒙,北靠金沙,南邻衷牢,是古代各部彝族辗转迁徙之地,为彝语几大方言的交汇地带,故服饰也呈现出纷繁多姿的款式风貌.
清康熙年间《楚雄府志》有“女不着绔,系筒裙,衣不开襟,从领罩之”的记载。百余年来,因经济、文化的发展,彝族服饰发生了很大变化,右大襟、短衣和长裤,已成为当今本型女装的基本款式,但“不分男女,皆披羊皮”、“衣火草布”、着“贯头衣”、穿裙等古老习俗仍不同程度地保留至今。女装特点是上衣稍短.花饰繁多;色彩以黑蓝、粉红、大红、大绿为主要特征,整件上衣纹饰多变.层层铺展.几不留底布之色,效果浓郁艳丽。头饰大体可分为包帕、缠头和绣花帽三类,若细分却有40多种,每一种头饰又各具鲜明的地域特点,成为某地彝族的标志。男子着短衣长裤.服饰日趋时装化。
其它地区的服饰如乌蒙山、红河、滇东、滇西等类型亦各具特色,但多与其它民族服饰相融合与渗透,靠近城市地区的彝族服饰,受汉族现代服饰的影响较大。
凉山型服饰主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江地区,穿着人口约180万,操彝族北部方盲。大、小凉山.山高势险,历史上交通闭塞,与外界交往甚少,直至本世纪50年代仍处于奴隶制社会,其服饰古朴、独特,较完整地保持着传统风格。
凉山型男女上衣均为右衽大襟衣,男女老幼皆披“擦尔瓦”(披毡),裹绑腿,套毡袜。男子习于头顶蓄一缕长发,缠头巾,头巾前端束一二十至三十厘米的锥体,偏于额前,俗称英雄结。左耳戴蜜腊珠或银耳圈等饰物,下着长裤,并因语言、地域不同有大、中、小之分.妇女着几色相接的百褶裙,戴头帕,双耳佩金、银、珊瑚、玉、贝等首饰。彝族女上衣有衬衫、罩衣、背心三种。青年妇女上衣以细盘花为主,配有帖花和刺绣,中年妇女环肩、襟、袖贴青布宽边并加嵌红、黄、绿色细条纹为饰,老年妇女服则宽衣襟袖,只镶青布.总体上呈现出宽博厚朴与端庄的特点。
与大、小凉山彝族的服饰相比,楚雄彝族的服饰则宽博朴实不足,繁缛奇丽有余,以浓艳为特征。楚雄型服饰主要流行于云南楚雄彝族自治州及邻近地区,穿着人口约40万,楚雄地区地处滇池与洱海之间,东接乌蒙,北靠金沙,南邻衷牢,是古代各部彝族辗转迁徙之地,为彝语几大方言的交汇地带,故服饰也呈现出纷繁多姿的款式风貌.
清康熙年间《楚雄府志》有“女不着绔,系筒裙,衣不开襟,从领罩之”的记载。百余年来,因经济、文化的发展,彝族服饰发生了很大变化,右大襟、短衣和长裤,已成为当今本型女装的基本款式,但“不分男女,皆披羊皮”、“衣火草布”、着“贯头衣”、穿裙等古老习俗仍不同程度地保留至今。女装特点是上衣稍短.花饰繁多;色彩以黑蓝、粉红、大红、大绿为主要特征,整件上衣纹饰多变.层层铺展.几不留底布之色,效果浓郁艳丽。头饰大体可分为包帕、缠头和绣花帽三类,若细分却有40多种,每一种头饰又各具鲜明的地域特点,成为某地彝族的标志。男子着短衣长裤.服饰日趋时装化。
其它地区的服饰如乌蒙山、红河、滇东、滇西等类型亦各具特色,但多与其它民族服饰相融合与渗透,靠近城市地区的彝族服饰,受汉族现代服饰的影响较大。
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谁知道,除了彝族才知道
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