有付出就有回报?那个付出是什么
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感悟一:
付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗?付出了就必须会有回报!
很多人总在抱怨自我付出了那么多,得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心,报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白,两者是否真的成正比。其实,人生在世不必去计较那么多,付出都已付出,是否有回报还重要吗!也许,人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过,当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰,又没有什么能够喂它的,没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比,那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出,有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报,或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实,咱们为别人付出,别人可能不能给咱们实实在的回报,但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了,正因咱们帮忙了别人,同时咱们可能也得到了愉悦。
以前,看到一则故事:大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候,要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚,帮忙人干什么还要理解回报呢!随着时刻的推移和社会经历的增长,慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时,可能对于咱们来说只是举手之劳,轻而易举即能够完成的事情,又能帮忙人何乐而不为呢!事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈,那样似乎有点太现实,因此总是不轻意理解别人的回报。其实,有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报,可能只是一个小小的礼物或是一杯水,一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情,咱们拒绝那份小小的礼物的同时,也把人家的那份感激之情也一并拒绝了!如果咱们经常这样,那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理,或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后,别人给你以回报的时候,请不好轻易的拒人千里之外。
咱们不需要付出之后必须要得到回报,但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候,也要适当的去收取一些回报,给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么,不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。
付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比,付出了就必须会有回报,只是回报多少的问题而已。
感悟二:
付出与回报
付出与回报是人生的一台天平。咱们究竟怎正确对待付出与回报,这是人生价值观念的真正体现。我认为:咱们应当看轻回报,这样才能活的简单自如、自由自在,善待为人,和气生财。人生命中发不了财、升不了官,但必需有个好的心态、情绪就是财,无病就是福。美国基辛格说:“付出的多了,虽然没有回报或者少量的回报,表面是吃亏了,但是却积累了宝贵的经验,那就是真正的回报,用经济是无法衡量的。”道家说:“吃亏就是沾便宜。”应对自已的付出,理解他人的恩情,回报的方式方法多种多样。就应说,每一种付出都会有回报,没有回报的付出那不叫付出。不管你愿不愿意理解和得到回报,但是只要你付出了,那么就会必须有回报,只是回报的资料、方式方法不一样而已。也许,回报往往没有如付出时想像的那样完美。但是,咱们就应知道,有很多的付出,所得到的回报很可能是不能按自我所思所想的。付出了性命的,不可能有性命回报有,付出了青春的,也不可能再有青春回报,付出了善心的,有可能回报的是诽谤,付出了真爱的,回报的也许是冷笑,付出了精力和休息时刻的,也有可能回报的是疾病;认真工作老实做人,回报的也许是炒鱿鱼。回报等等不一。
付出与回报这两字是栾兄弟。无论怎样讲,只要你付出了总是有回报的,佛说:“万事皆有因果。人人头上三尺天,又能放过谁呢。”意思是说苍天不负苦命人,只要你付出了就必须有回报。无论是怎样样的社会制度,只是大小的区别。只讲回报不愿意付出的人,是时代的垃圾,愚蠢的表现,也是不现实的。坐享其成,天上掉下馅饼也是不现实的,世上只有一种人付出了得不到结果,那就是前赴后继的先烈。只有他们的付出享受不到。骨肉兄弟是不就应讲究付出与回报的大与小、多与少的,否则人与人之间就没有亲情了,整天在付出与回报上看问题,这样的人太自私,那就失去了人生应有的价值。
俗话说,“滴水之恩当涌泉相报。”知恩回报是做人的美德,每个人都有选取回报的方式方法和条件,对此咱们无可厚非。如果女生用自我的身心去回报男生对自我的知遇之恩,这样的回报,就很可能给自我的身心背上一个沉重的包袱,这个包袱很可能会逐渐把女生自我压得喘但是气来,造成长期的精神负担,甚至彻底压垮。于是,宁静而致远,咱们追求一切功名利禄最终都是为了更好地生活,有的人等到他拥有这一切再去享受生活,回头已是晨钟暮鼓、青春不再,咱们何不放下那些太过沉重的包袱给自我一份美丽的情绪,聆听大自然的声音、融入大自然,给自我一道靓丽的风景。
人都是讲感情的,但也求回报,这世上很少有人是不求回报的。试想,当你为一个人付出了情,如果那个人无动于衷,你还能继续对他用情吗?那些大言不惭地说自我从来不求回报的人根本是在自欺欺人。这世上哪有不求回报的人?辛苦操劳为了回报;养儿育女为了回报;养老送终为了回报;授人玫瑰为了回报;报仇雪恨为了回报;辛苦行文为了回报;交朋结友为了回报……至于有缘相识,无份分开,倒不是一个“情”字能够诠释得清楚的。情有很多种,对人用情的深浅决定了你和他人之间友情的深浅,如果你不能以情还情,你便“孤立无援”,你便“众叛亲离”,你怎能“不领情”呢?
在现实生活中,你付出过也许你没有得到你所期望的回报。但是你没发此刻你付出的同时你已经得到了回报,正因那些回报和平时人们认为的回报相比是那么的渺小,它给你的是精神上的愉快和心灵上的慰籍,没有给你太多的心动。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回报,但是你不能正因没有得到你所要的回报,而不再去付出。回报无处不在,中国有句话“送人玫瑰,手有余香”,你手上残留的余香能不叫回报吗?你帮忙别人,他对你说多谢的时候,别人正因你的付出而生活的愉快的时候,你没有感到由衷的感动和愉快吗?这就是回报。
有一种爱,你无以回报。终有一天,咱们的父母会慢慢老去。他们也以前和我一样年轻,一样对人生充满了渴望。但是,当他们做了父母后,就把自我人生的好处赋予了孩子。无论你此刻做的多么好,将来,当你看到苍老的父母,你必须还会感到遗憾,正因你知道,父母给你的太多太多,而你能回报他们的太少太少。人生旅途复杂、曲折而又多变,父亲像高山,母亲像大海。父亲是顶天立地的男子汉,父母为咱们撑起生活的一片蓝天。父亲有侠骨,母亲有柔肠。父母以宽厚的胸怀,用他们含蓄而浓浓的爱将咱们抚养,传递给咱们坚强,父母,值得咱们用生命来回报。天下父母对子女的爱都是真挚无私的、不求回报的,而且是永不停息的。那种不期回报的爱,对于我,对于咱们,或对于更多的人,无以忘怀,甚至难以回报,唯有带着一颗感恩的心来应对今后的人生!
中国的父母有着传统的美德,是最为子女操劳的。他们总想把咱们的一切都安排得妥妥当当,思考周全,父母对子女毫无私心,世界上的母爱是最伟大的。咱们无法回报,作为子女,常给父母挂个电话报个平安,能够让母亲少操些心;帮父母亲干点力所能及的事,那说明咱们懂事了,也能够让父母亲少操些心;而更重要的,正如《论语》上所载:“孟武泊问孝,子曰:‘父母唯其疾之忧。’”因此说:让咱们做儿女的要珍惜父母,莫到树欲静时而风不止,子欲孝时而亲不在。世上有些东西能够弥补,而有些东西却永远也弥补不了。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是性命交接的链条,一旦断了,就永远无法连接。趁父母还健在时,赶快尽一份孝心,也许是一件衣服,也许是一双洁净的布鞋,也许是一声亲切的问候,这样给自我少留下遗憾。
值得一提的是,咱们生话在这个世界上还有很多因感恩而美丽,这个世界始终有一种大爱,从不计较个人得失,从不在意自我的付出与回报,那就是如春风拂面不留痕迹,处处是春意盎然,一片葱绿,鲜花盛放,馨香四溢。有很多人在传递着爱心,让世界充满了爱,让咱们在平凡中感动,在大爱中享受温暖。人海茫茫,在纷繁的世象下,在多彩的生活中,什么最让人感动?亲情!友情!感情!都是,也不是。最让人感动的是那些无私的赠予和真情的回报。人与人之间,除了功名利禄,还有淡淡的情怀,“人非草木,孰能无情”,即使身外之物都失去了,还有情怀不能被剥夺。既有情,即有义,人生才不会被物欲所蒙蔽,社会才得以为道德所彰显和传承。赠予与回报,恰恰体现了人间真情的完美。“受人滴水之恩,必当涌泉相报”“千里送鹅毛,礼轻情义重”“士为知己者死,女为悦己者容”这些朴素的句子,表达了千百年来人们对人间真情的一种内心的约定。
爱是人类生活中一个永恒的主题,一个永远喋喋不休的话题。付出给予了完全的爱时,会不会要回报?我想答案是肯定的!爱,是两个人的事,而不是单方面的爱。有很多人,开始也是抱着感情不需要回报的想法对待感情,往往,经过长久的感情付出之后发现,身心俱疲,身体和心里早已经被感情淘空了,就会觉得自我被对方淘空了!为感情付出,最终期盼的回报是一个“情”字。为爱付出不好回报的人,为的也是一个“情”字。如果你深爱生活,用心去感悟,就会发现:这世界,虽有大奸大恶,但依然是完美多于邪恶。只要你真心去赠予,你赠予的同时,他人也在赠予你;只要你真诚地回报,你回报的同时,他人也在回报你。只是,赠予的时候,不好心存功利,不好太多盼望,就像春风拂面,春风是愉悦的,你也是愉悦的。只是,回报的时候,不好超越承受,不好敷衍了事,应如秋果飘香,秋果是甜蜜的,他人也是甜蜜的。
如果咱们真的爱自我的亲人和爱人,咱们就要好好的生活,好好的工作,好好的领悟,让他们放心,让他们欣慰。正因,这才是爱的最好回报。人确实不好贪图一些小恩小惠,它不必须能到达你想要的结果,同样,把人家给的恩惠构筑在功利之上恐怕也是不足取的吧。总而言之,付出与回报要正确对待它、看轻它、忽视它、忽略它,你就会比任何人活得潇洒,你的人生之路无限光明,善待人生,笑傲江湖。
感悟三:
付出总有回报
天平,正如它的名字一样,象征着平等、公平,准确地反映事物的轻重,孰重孰轻绝不偏袒任何一方。天地间也有这么一杆大秤,专门称量一个人的付出与回报,你有多少的付出相应地也应得到多少回报。
一位平凡的教师,几十年如一日,在三尺讲台上挥洒自我的青春与汗水,以其精湛的教学素质和崇高的师德,换来了桃李满天下,换来了世人对他的尊重。
一名普通的交警,无论严寒酷暑都坚守自我的岗位,为路人排忧解难,在纷争前挺身而出,惩治那些违规驾驶者,维护了人们的安全和利益,博得了众人的赞赏与称颂。
一个勤劳的家庭主妇,一辈子为家庭劳心劳力,抚养子女,照顾老人,赢得了全家人的敬意,成为一个美满家庭不可缺少的主心骨。
平凡的人们在自我平凡的岗位上付出着,他们不是为追求名声,不是为追求利益,但天地间的那杆大秤,却回报了他们相应的名和利。
反之,一些在名利面前迷失自我的方向,不愿付出只求回报的人,只会使这杆大秤越来越倾斜,直到自我落入万丈深渊而无法自拔。
一名小会计师,利益熏心,沉醉于纸醉金迷的生活,为了满足其高额的消费,不惜抛却良心,做假账,挪用公款,最终事情败露而锒铛入狱。
一名海关官员,利用职权之便,收受不法商贩的贿赂,为其商船大开绿色通道,造成国家经济的损失逾千万,鼓了自我的腰包,损害了公众的利益,最终等待他的是法律的严厉制裁。
一个花季少年,从小养成好吃懒做的恶习,为满足其生活花销,一步步走上偷拐骗抢的道路,最后在一次抢钱时被捕,绚烂的花季从此要在铁窗里度过。
世人总是期望这个世界给自我多少回报,却忽略了自我到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……咱们只有让自我付出,让自我做得最好,咱们的生活才会更加完美。
感悟四:
付出与回报
一次孔子的弟子外出,路遇一人落水,将之救起,对方感恩以一牛相赠,收之。回来之后孔子称赞他做得对。结果大家争相效仿,民风得以改善。咱们不能不佩服大圣人的远见卓识:付出有时也要有回报,这样会激励更多的人去做。
付出之后大家都渴望得到回报,物质或精神的回报,但是大家习惯把他们分开来,无私奉献更高尚一些,殊不知这是人性的压抑、心灵的扭曲。陶渊明先生被称作靖节先生,多少人赞叹他的高风亮节,又有多少人读懂他的心,耿耿忠心报效祖国,换来的却是嘲笑与排斥,只能走进荒山野林,只能伴着青灯、残卷。他不想得到回报吗?想。
大慈善家陈光标走到哪里都爱宣扬自我的慈善,这有错吗?没有,相反还激励了更多的人去做这件事。父母的爱是无价的但不能说是无私的,他们也渴望得到回报,一句问候,一个眼神往往就是回报。“鸦的反哺之义”、羊的跪乳之恩感动了多少人,但又回报了什么呢?
回报是为了你我他,大家的世界更完美,更和谐。
付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗?付出了就必须会有回报!
很多人总在抱怨自我付出了那么多,得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心,报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白,两者是否真的成正比。其实,人生在世不必去计较那么多,付出都已付出,是否有回报还重要吗!也许,人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。
佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过,当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰,又没有什么能够喂它的,没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比,那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出,有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报,或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实,咱们为别人付出,别人可能不能给咱们实实在的回报,但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了,正因咱们帮忙了别人,同时咱们可能也得到了愉悦。
以前,看到一则故事:大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候,要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚,帮忙人干什么还要理解回报呢!随着时刻的推移和社会经历的增长,慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时,可能对于咱们来说只是举手之劳,轻而易举即能够完成的事情,又能帮忙人何乐而不为呢!事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈,那样似乎有点太现实,因此总是不轻意理解别人的回报。其实,有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报,可能只是一个小小的礼物或是一杯水,一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情,咱们拒绝那份小小的礼物的同时,也把人家的那份感激之情也一并拒绝了!如果咱们经常这样,那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理,或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后,别人给你以回报的时候,请不好轻易的拒人千里之外。
咱们不需要付出之后必须要得到回报,但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候,也要适当的去收取一些回报,给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么,不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。
付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比,付出了就必须会有回报,只是回报多少的问题而已。
感悟二:
付出与回报
付出与回报是人生的一台天平。咱们究竟怎正确对待付出与回报,这是人生价值观念的真正体现。我认为:咱们应当看轻回报,这样才能活的简单自如、自由自在,善待为人,和气生财。人生命中发不了财、升不了官,但必需有个好的心态、情绪就是财,无病就是福。美国基辛格说:“付出的多了,虽然没有回报或者少量的回报,表面是吃亏了,但是却积累了宝贵的经验,那就是真正的回报,用经济是无法衡量的。”道家说:“吃亏就是沾便宜。”应对自已的付出,理解他人的恩情,回报的方式方法多种多样。就应说,每一种付出都会有回报,没有回报的付出那不叫付出。不管你愿不愿意理解和得到回报,但是只要你付出了,那么就会必须有回报,只是回报的资料、方式方法不一样而已。也许,回报往往没有如付出时想像的那样完美。但是,咱们就应知道,有很多的付出,所得到的回报很可能是不能按自我所思所想的。付出了性命的,不可能有性命回报有,付出了青春的,也不可能再有青春回报,付出了善心的,有可能回报的是诽谤,付出了真爱的,回报的也许是冷笑,付出了精力和休息时刻的,也有可能回报的是疾病;认真工作老实做人,回报的也许是炒鱿鱼。回报等等不一。
付出与回报这两字是栾兄弟。无论怎样讲,只要你付出了总是有回报的,佛说:“万事皆有因果。人人头上三尺天,又能放过谁呢。”意思是说苍天不负苦命人,只要你付出了就必须有回报。无论是怎样样的社会制度,只是大小的区别。只讲回报不愿意付出的人,是时代的垃圾,愚蠢的表现,也是不现实的。坐享其成,天上掉下馅饼也是不现实的,世上只有一种人付出了得不到结果,那就是前赴后继的先烈。只有他们的付出享受不到。骨肉兄弟是不就应讲究付出与回报的大与小、多与少的,否则人与人之间就没有亲情了,整天在付出与回报上看问题,这样的人太自私,那就失去了人生应有的价值。
俗话说,“滴水之恩当涌泉相报。”知恩回报是做人的美德,每个人都有选取回报的方式方法和条件,对此咱们无可厚非。如果女生用自我的身心去回报男生对自我的知遇之恩,这样的回报,就很可能给自我的身心背上一个沉重的包袱,这个包袱很可能会逐渐把女生自我压得喘但是气来,造成长期的精神负担,甚至彻底压垮。于是,宁静而致远,咱们追求一切功名利禄最终都是为了更好地生活,有的人等到他拥有这一切再去享受生活,回头已是晨钟暮鼓、青春不再,咱们何不放下那些太过沉重的包袱给自我一份美丽的情绪,聆听大自然的声音、融入大自然,给自我一道靓丽的风景。
人都是讲感情的,但也求回报,这世上很少有人是不求回报的。试想,当你为一个人付出了情,如果那个人无动于衷,你还能继续对他用情吗?那些大言不惭地说自我从来不求回报的人根本是在自欺欺人。这世上哪有不求回报的人?辛苦操劳为了回报;养儿育女为了回报;养老送终为了回报;授人玫瑰为了回报;报仇雪恨为了回报;辛苦行文为了回报;交朋结友为了回报……至于有缘相识,无份分开,倒不是一个“情”字能够诠释得清楚的。情有很多种,对人用情的深浅决定了你和他人之间友情的深浅,如果你不能以情还情,你便“孤立无援”,你便“众叛亲离”,你怎能“不领情”呢?
在现实生活中,你付出过也许你没有得到你所期望的回报。但是你没发此刻你付出的同时你已经得到了回报,正因那些回报和平时人们认为的回报相比是那么的渺小,它给你的是精神上的愉快和心灵上的慰籍,没有给你太多的心动。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回报,但是你不能正因没有得到你所要的回报,而不再去付出。回报无处不在,中国有句话“送人玫瑰,手有余香”,你手上残留的余香能不叫回报吗?你帮忙别人,他对你说多谢的时候,别人正因你的付出而生活的愉快的时候,你没有感到由衷的感动和愉快吗?这就是回报。
有一种爱,你无以回报。终有一天,咱们的父母会慢慢老去。他们也以前和我一样年轻,一样对人生充满了渴望。但是,当他们做了父母后,就把自我人生的好处赋予了孩子。无论你此刻做的多么好,将来,当你看到苍老的父母,你必须还会感到遗憾,正因你知道,父母给你的太多太多,而你能回报他们的太少太少。人生旅途复杂、曲折而又多变,父亲像高山,母亲像大海。父亲是顶天立地的男子汉,父母为咱们撑起生活的一片蓝天。父亲有侠骨,母亲有柔肠。父母以宽厚的胸怀,用他们含蓄而浓浓的爱将咱们抚养,传递给咱们坚强,父母,值得咱们用生命来回报。天下父母对子女的爱都是真挚无私的、不求回报的,而且是永不停息的。那种不期回报的爱,对于我,对于咱们,或对于更多的人,无以忘怀,甚至难以回报,唯有带着一颗感恩的心来应对今后的人生!
中国的父母有着传统的美德,是最为子女操劳的。他们总想把咱们的一切都安排得妥妥当当,思考周全,父母对子女毫无私心,世界上的母爱是最伟大的。咱们无法回报,作为子女,常给父母挂个电话报个平安,能够让母亲少操些心;帮父母亲干点力所能及的事,那说明咱们懂事了,也能够让父母亲少操些心;而更重要的,正如《论语》上所载:“孟武泊问孝,子曰:‘父母唯其疾之忧。’”因此说:让咱们做儿女的要珍惜父母,莫到树欲静时而风不止,子欲孝时而亲不在。世上有些东西能够弥补,而有些东西却永远也弥补不了。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是性命交接的链条,一旦断了,就永远无法连接。趁父母还健在时,赶快尽一份孝心,也许是一件衣服,也许是一双洁净的布鞋,也许是一声亲切的问候,这样给自我少留下遗憾。
值得一提的是,咱们生话在这个世界上还有很多因感恩而美丽,这个世界始终有一种大爱,从不计较个人得失,从不在意自我的付出与回报,那就是如春风拂面不留痕迹,处处是春意盎然,一片葱绿,鲜花盛放,馨香四溢。有很多人在传递着爱心,让世界充满了爱,让咱们在平凡中感动,在大爱中享受温暖。人海茫茫,在纷繁的世象下,在多彩的生活中,什么最让人感动?亲情!友情!感情!都是,也不是。最让人感动的是那些无私的赠予和真情的回报。人与人之间,除了功名利禄,还有淡淡的情怀,“人非草木,孰能无情”,即使身外之物都失去了,还有情怀不能被剥夺。既有情,即有义,人生才不会被物欲所蒙蔽,社会才得以为道德所彰显和传承。赠予与回报,恰恰体现了人间真情的完美。“受人滴水之恩,必当涌泉相报”“千里送鹅毛,礼轻情义重”“士为知己者死,女为悦己者容”这些朴素的句子,表达了千百年来人们对人间真情的一种内心的约定。
爱是人类生活中一个永恒的主题,一个永远喋喋不休的话题。付出给予了完全的爱时,会不会要回报?我想答案是肯定的!爱,是两个人的事,而不是单方面的爱。有很多人,开始也是抱着感情不需要回报的想法对待感情,往往,经过长久的感情付出之后发现,身心俱疲,身体和心里早已经被感情淘空了,就会觉得自我被对方淘空了!为感情付出,最终期盼的回报是一个“情”字。为爱付出不好回报的人,为的也是一个“情”字。如果你深爱生活,用心去感悟,就会发现:这世界,虽有大奸大恶,但依然是完美多于邪恶。只要你真心去赠予,你赠予的同时,他人也在赠予你;只要你真诚地回报,你回报的同时,他人也在回报你。只是,赠予的时候,不好心存功利,不好太多盼望,就像春风拂面,春风是愉悦的,你也是愉悦的。只是,回报的时候,不好超越承受,不好敷衍了事,应如秋果飘香,秋果是甜蜜的,他人也是甜蜜的。
如果咱们真的爱自我的亲人和爱人,咱们就要好好的生活,好好的工作,好好的领悟,让他们放心,让他们欣慰。正因,这才是爱的最好回报。人确实不好贪图一些小恩小惠,它不必须能到达你想要的结果,同样,把人家给的恩惠构筑在功利之上恐怕也是不足取的吧。总而言之,付出与回报要正确对待它、看轻它、忽视它、忽略它,你就会比任何人活得潇洒,你的人生之路无限光明,善待人生,笑傲江湖。
感悟三:
付出总有回报
天平,正如它的名字一样,象征着平等、公平,准确地反映事物的轻重,孰重孰轻绝不偏袒任何一方。天地间也有这么一杆大秤,专门称量一个人的付出与回报,你有多少的付出相应地也应得到多少回报。
一位平凡的教师,几十年如一日,在三尺讲台上挥洒自我的青春与汗水,以其精湛的教学素质和崇高的师德,换来了桃李满天下,换来了世人对他的尊重。
一名普通的交警,无论严寒酷暑都坚守自我的岗位,为路人排忧解难,在纷争前挺身而出,惩治那些违规驾驶者,维护了人们的安全和利益,博得了众人的赞赏与称颂。
一个勤劳的家庭主妇,一辈子为家庭劳心劳力,抚养子女,照顾老人,赢得了全家人的敬意,成为一个美满家庭不可缺少的主心骨。
平凡的人们在自我平凡的岗位上付出着,他们不是为追求名声,不是为追求利益,但天地间的那杆大秤,却回报了他们相应的名和利。
反之,一些在名利面前迷失自我的方向,不愿付出只求回报的人,只会使这杆大秤越来越倾斜,直到自我落入万丈深渊而无法自拔。
一名小会计师,利益熏心,沉醉于纸醉金迷的生活,为了满足其高额的消费,不惜抛却良心,做假账,挪用公款,最终事情败露而锒铛入狱。
一名海关官员,利用职权之便,收受不法商贩的贿赂,为其商船大开绿色通道,造成国家经济的损失逾千万,鼓了自我的腰包,损害了公众的利益,最终等待他的是法律的严厉制裁。
一个花季少年,从小养成好吃懒做的恶习,为满足其生活花销,一步步走上偷拐骗抢的道路,最后在一次抢钱时被捕,绚烂的花季从此要在铁窗里度过。
世人总是期望这个世界给自我多少回报,却忽略了自我到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……咱们只有让自我付出,让自我做得最好,咱们的生活才会更加完美。
感悟四:
付出与回报
一次孔子的弟子外出,路遇一人落水,将之救起,对方感恩以一牛相赠,收之。回来之后孔子称赞他做得对。结果大家争相效仿,民风得以改善。咱们不能不佩服大圣人的远见卓识:付出有时也要有回报,这样会激励更多的人去做。
付出之后大家都渴望得到回报,物质或精神的回报,但是大家习惯把他们分开来,无私奉献更高尚一些,殊不知这是人性的压抑、心灵的扭曲。陶渊明先生被称作靖节先生,多少人赞叹他的高风亮节,又有多少人读懂他的心,耿耿忠心报效祖国,换来的却是嘲笑与排斥,只能走进荒山野林,只能伴着青灯、残卷。他不想得到回报吗?想。
大慈善家陈光标走到哪里都爱宣扬自我的慈善,这有错吗?没有,相反还激励了更多的人去做这件事。父母的爱是无价的但不能说是无私的,他们也渴望得到回报,一句问候,一个眼神往往就是回报。“鸦的反哺之义”、羊的跪乳之恩感动了多少人,但又回报了什么呢?
回报是为了你我他,大家的世界更完美,更和谐。
追问
这么多
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你想有什么回报。上班拿工资就是回报。你付出多少就能得多少。。要是你没得多,哪是别人认为你的付出没达到哪么多。。你的付出不是靠自己说付多少就多少,要别人认同你付出了多少。脚踏实地。
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为了得到某件事物,而付出的时间,精力,物资
追问
唉
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“付出”二字含义广泛,内容多样,但实质相同。
对于家庭,“付出”指的是对家的责任感与爱心;
对于工作,“付出”指的是艰苦奋斗的决心与行动,爱岗敬业,忠心为人类服务;对于梦想,“付出”指的是真诚的贡献,为自己辛苦,更应该为别人辛苦,真正的追梦人是大无畏者,为了成功,为了事业,我们更需要创造,让自己沐浴世界的阳光,在成果诞生之前,先要执着;对于感情,“付出”指的是真挚的行动与语言,有了交流,才有了理解。这只是典型的“付出”,还有更多的“付出”,面对人生,让我们一起学会奉献精神,在历史的长征中,留下自己的足迹!
对于家庭,“付出”指的是对家的责任感与爱心;
对于工作,“付出”指的是艰苦奋斗的决心与行动,爱岗敬业,忠心为人类服务;对于梦想,“付出”指的是真诚的贡献,为自己辛苦,更应该为别人辛苦,真正的追梦人是大无畏者,为了成功,为了事业,我们更需要创造,让自己沐浴世界的阳光,在成果诞生之前,先要执着;对于感情,“付出”指的是真挚的行动与语言,有了交流,才有了理解。这只是典型的“付出”,还有更多的“付出”,面对人生,让我们一起学会奉献精神,在历史的长征中,留下自己的足迹!
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但是我付出了。得到回报了吗?今钱社会,没办法。
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