司马迁在《史记·夏本纪》中也曾写道:“会稽者,会计也。”,你对会稽就是会计的源头的观点怎么看?

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不曾明了
高粉答主

2018-11-12 · 繁杂信息太多,你要学会辨别
知道大有可为答主
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司马迁在《史记·夏本纪》中的一段结束语,即对大禹的评价:“自虞夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽,会稽者,会计也。”
南北朝时的宋裴骃在对《史记》所作的《集解》中,对这段话作了这样的注解:“根据《越传》,禹到越地,上了苗山,会集诸侯,大会计,对有德的晋爵,有功的分封,因而把庙山更名为会稽山。”历代的《地理志》都对会稽山作了基本雷同的说明。即使是现代出版的《辞海》,关于“会稽山”的条目也是这样表述的:“会稽山,在浙江省中部绍兴、嵊县、诸暨、东阳间……相传夏禹至苗山,大会诸侯,计功封爵,始名会稽,即会计之意。”
“稽”字,《说文解字》虽作“留止”解,但清代学者段玉裁却特地注解:“凡稽留则有审慎求详之意。故为稽,考禹会诸侯于会稽,稽,计也。”而在汉代,稽与计则已通意,如汉代经学大师郑玄对《周礼》中的“简稽乡民”,注之云:“稽,犹计也。”再从司马公对禹所作的那段评价语句来考查,“自虞夏时,贡赋备矣”是一段因果结构式的句子,即“从舜(虞)开始到禹(夏)的时候,全国(各诸侯所上献)的赋税,已经完备了”,这是结果。后面的话则是原因,即“有种说法(有史料说),禹会集诸侯于江南(山阴),计算汇总考核各诸侯的功业(包括上交贡赋的经济业绩)后,死去被埋葬了。因命其所葬之地叫会稽,会稽的意思,就是会计啊!”正因为禹会集诸侯,计算汇总了各诸侯的包括上交税赋在内的各项业绩,所以才能爵有德,封有功,最后才能使全国的赋税基本上完备了或者说初步定型了。
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