Question

为什么说冤家宜解不宜结？

Answer 1

在我们对仇人心怀仇恨时，就等于给了他们制胜的力量。如果我们的仇人知道他带给我们这么多的烦恼，他一定要高兴得手舞足蹈！

报复别人会伤及自己，《生活》杂志上曾载报复会毁了人的健康。它是这样说的：“高血压患者最主要的个性特征是容易仇恨，长期的愤恨造成慢性心脏疾病，导致高血压的形成。”

如今你该领悟耶稣所谓“爱你的敌人”不只是道德上的训诫，宣扬的也是一种养生之道了。

一份警方报告说：“一位咖啡店老板，因和厨师意见不和，一怒之下他竟抓起左轮手枪追杀厨师，结果造成自己心力衰竭倒地不起。验尸报告宣称：他因愤怒引发心脏病而死。”

仇恨也会损害一个人的容颜。相信生活中有许多女士因为怨恨而脸生皱纹，由于悔恨而表情僵硬的情形。这时，再好的整形外科对她们容貌的改进远不及因宽恕、温柔和爱意所能改进的一半。

仇恨会让我们面对山珍海味也没有丝毫胃口。《圣经》上说：“怀着爱心吃青菜要比带着愤怒吃海鲜强得多。”

如果我们的仇人知道因对他的仇恨而消耗我们的精力，使我们精疲力竭、社会关系恶化，搞得我们心脏发病、未老先衰，难道他不会拍手称快吗？

即使我们不愿意爱我们的敌人，起码也应该更多爱惜自己。我们应该爱自己，不要让敌人控制我们的心情，左右我们的健康。

莎士比亚说过：“仇恨的烈焰会烧伤自己。”当耶稣说，我们应该原谅我们的仇人“七十七次”时，他实际上也是在教我们做人的道理。

当然，人非圣贤，要去爱我们的敌人真的有点强人所难，但学习宽恕敌人，甚至忘了所有的仇恨，也可以算是一种明智之举。

有人问艾森豪威尔将军的儿子，他父亲是否也曾憎恨过一些人。他当即回答：“没有，我父亲从不浪费一分钟去想那些他不喜欢的人。”

第一次世界大战的时候，密西西比州中部流传的谣言说，德军将策动黑人叛变，有人控告琼斯激起族人的叛变。一群白人在教堂外听到琼斯在教堂内说道：“生命就是一场战斗！黑人们应穿上盔甲，拿起武器，为争取生存而奋斗。”

这些被激怒的白人青年冲入教堂，用绳索套上琼斯，把他拖到一大堆干柴旁，准备绞死他然后把他烧掉。有人叫道：“烧死他，让这个多嘴多舌的再说几句话！说话！说啊！”于是琼斯站在绞刑台上，脖子上套着绳索，开始宣传他的理想。他谈到自己的性格、学位，以及他的音乐才能。他谈到自己曾拒绝请他加入旅馆业的人的好意。为什么呢？因为他热衷于一个理想。由于受到布克·华盛顿的故事的影响，然后立志找到一个最落后地方，也就是密西西比州的一个偏僻地方，就在野外树林里开始创办学校。琼斯面对这些准备处死他的愤怒人们，诉说自己艰辛的奋斗历程，为教育那些失学的孩子，将他们培育成有用的人。他告诉这些白人，在他办学的过程中，谁曾经帮助过他——有些白人曾经送他土地、木材、猪、牛，还有钱，帮助他完成教育工作。

后来有人问琼斯会不会恨那些准备将他绞死、烧死的人？他的回答是，他忙着实现他的理想，以至无暇憎恨，没有人能强迫自己恨他们。

听了琼斯如此真诚动人的话，特别是他不为自己开脱，只为自己的使命求情时，那一群暴民开始软化了。最后有个参加过南北战争的老人说：“我相信这个年轻人说的是真话，我认得他提到的那几个人。他在做一件事，是我们弄错了。我们不应该绞死他，而应该帮助他。”因为琼斯说的那句：“我没空争吵，也没有时间反悔，没有人能强迫我恨他们。”那些暴民彻底原谅了他。

十九世纪前，艾比克泰德就指出，我们收获的就是我们曾播种的，命运总是很公平，我们要为自己的罪行付出代价，他说：“从长远来看，每一个人都会为自己的错误付出代价。能将此铭记于心的人就不会跟人生气，不会跟人争吵，不会辱骂别人、责难别人、冒犯别人、憎恨别人。”

“爱你的敌人，宽恕那些咒骂你的人，善待那些仇恨你的人，并为伤害你的人祝福。”耶稣的这段圣言，会赐给无数人内心的平安。

要培养内心的平安与快乐，就请记住：永远不要尝试去报复我们的敌人，那样对自己的伤害将大大超过给予他人的。决不要将时间浪费在仇恨上，哪怕一秒钟。