《鬼怪》到底好看么？
关于《鬼怪》大结局，我先直接给出结论：非常完美的结局!转世回来的恩卓已经非人类了，是天使，也就是神了，所以鬼怪和鬼怪新娘这一世会长长久久的在一起了!
大部分观众在看完大结局后，郁闷的一致认为结局停留在鬼怪夫妇在荞麦花田许下誓约、新婚之夜一起躺床上那个画面就很完美了，为什么还要继续安排恩卓车祸、大叔孤单的等待了那么久的结局？
大家仔细去看，在一致公认的完美的新婚之夜画面后，镜头切到第二天恩卓在电台工作，恩卓旁边坐的那个同事用手指比划着说："今天的节目真的太赞了，时间刚刚好，选曲也超赞，听众留言板反响也不错，真是难得的完美。"
这里，其实是在说给我们观众听的：《鬼怪》从开播至今收视口碑俱佳被赞，剧中首首OST超赞，观众在网上的留言反响也不错，停在这里甜蜜的结局真是难得的完美。
金编这里就是在暗示观众，停在这里结局看似完美，但还不是十分完美，还差点，再来一个，就是最完美的结局了!--------那么还差点什么呢？ 一 、假如结局停在这里，大叔依然是长生不老的神，恩卓还是平凡人，大叔永远这么年轻帅气，恩卓却要逐渐衰老成大叔的姐姐、大婶、奶奶。就算大叔不介意，恩卓真的一点不会介意？而且就算她可以活100岁，也最多还能陪大叔70年，最终留大叔孑然一身，永世孤单而凄凉的流浪辗转……所以停在这里，看似完美，但真的不算很完美。
恩卓车祸后在茶室和大叔分别时说："来世，我一定会生命力满值，长长久久的在你身边。"
只有解决恩卓这一世即使长寿还是会老死去的问题，结束作为鬼怪新娘的宿命，下一世生命力满值的回来，长长久久的陪在大叔身边，结局才算完美。
剧中多处镜头呈现十字架、教堂、天使、天堂等相关宗教、神学方面的隐喻。圣经里上帝对世人说过：“我就是门，凡从我进来的，必然得救。"“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 即进入窄门能够进入永生之门。
细细回想剧中多次出现过有关"门"的伏笔，编剧给鬼怪设定开任意门的能力，给女主设定可以随同鬼怪穿过任意门的能力，加上地狱使者死亡只是门后另一个世界的说法;第9集一个人类意外推开地狱使者茶屋的门后，鬼怪说：人的意志超强的时候没有打不开的门，那扇门会成为神的“变数”，所以他打算迫切的来找找看，他和恩卓的那扇门……
恩卓出生时，被她妈妈抱着的场景镜头的处理，窄窄的门。。。
编剧隐喻这不是一部肤浅的搞笑剧，而是影射了当下时局让人们深刻思考的作品。
自韩国总统朴槿慧的＂闺蜜门＂“亲信干政”事件曝光后，韩全国20所高校联合各界人士纷纷发表《时局宣言》，宣言谴责朴槿惠总统已失去维护宪政秩序的资格，甚至践踏了民主共和国的基本秩序。
剧中地狱使者多次提到"秩序"二字。恩卓，作为其他遗漏者身份，背后有强大的靠山--------老公是人类守护神，好友是掌管人类生死的地狱使者负责人，地狱使者却眼睁睁看着恩卓死亡没有阻止，编剧也没有安排鬼怪为了女主闯地府斗阎王的煽情戏。
金编之前的作品《太后的后裔》是甜蜜的大结局，韩国观众却不买帐，批评《太后》烂尾。向来苛刻的韩国民众们这次对《鬼怪》的结局接受度非常高，一致好评。
正是因为金编借人类守护神和地狱使者长官代表权力者的身份，向韩国民众和各界应援，表明支持当权者必须遵守秩序的《时局宣言》。--------世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
