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.意思是说地球与人类生存息息相关,保护地球,就是保护我们自己。
2.意思是:人类在破坏地球环境的同时,也在毁灭着自己,要拯救人类自己的生命,唯一的途径就是拯救地球,减少破坏。因为人类只有一个地球,正如人类只有一次生命。
3.意思是:只希望留存这方寸之地,给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想,保护好现今的土地。
4.意思是:人类生存的资源是有限的,却需要世世代代流传下去,因此要合理开发利用这些有限的资源,不能随意浪费、破坏。
5.意思是说要共同行动起来,一起来珍惜、爱护有限的自然资源,不破坏、不毁坏,共同营造绿色家园,确保生命成长。
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“善待地球就是善待自己。”意思是说地球与人类生存息息相关,保护地球,就是保护我们自己。
“拯救地球就是拯救未来。”这是1999年世界环境日(6月5日)的主题,意思是:人类在破坏地球环境的同时,也在毁灭着自己,要拯救人类自己的生命,唯一的途径就是拯救地球,减少破坏。因为人类只有一个地球,正如人类只有一次生命。
“但存方寸地,留与子孙耕。”出自《增广贤文》,意思是:只希望留存这方寸之地,给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想,保护好现今的土地。
“有限的资源,无限的循环。”意思是:人类生存的资源是有限的,却需要世世代代流传下去,因此要合理开发利用这些有限的资源,不能随意浪费、破坏。
“珍惜自然资源,共营生命绿色。”意思是说要共同行动起来,一起来珍惜、爱护有限的自然资源,不破坏、不毁坏,共同营造绿色家园,确保生命成长。
“拯救地球就是拯救未来。”这是1999年世界环境日(6月5日)的主题,意思是:人类在破坏地球环境的同时,也在毁灭着自己,要拯救人类自己的生命,唯一的途径就是拯救地球,减少破坏。因为人类只有一个地球,正如人类只有一次生命。
“但存方寸地,留与子孙耕。”出自《增广贤文》,意思是:只希望留存这方寸之地,给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想,保护好现今的土地。
“有限的资源,无限的循环。”意思是:人类生存的资源是有限的,却需要世世代代流传下去,因此要合理开发利用这些有限的资源,不能随意浪费、破坏。
“珍惜自然资源,共营生命绿色。”意思是说要共同行动起来,一起来珍惜、爱护有限的自然资源,不破坏、不毁坏,共同营造绿色家园,确保生命成长。
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1.意思是说地球与人类生存息息相关,保护地球,就是保护我们自己。
2.意思是:人类在破坏地球环境的同时,也在毁灭着自己,要拯救人类自己的生命,唯一的途径就是拯救地球,减少破坏。因为人类只有一个地球,正如人类只有一次生命。
3.意思是:只希望留存这方寸之地,给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想,保护好现今的土地。
4.意思是:人类生存的资源是有限的,却需要世世代代流传下去,因此要合理开发利用这些有限的资源,不能随意浪费、破坏。
5.意思是说要共同行动起来,一起来珍惜、爱护有限的自然资源,不破坏、不毁坏,共同营造绿色家园,确保生命成长
2.意思是:人类在破坏地球环境的同时,也在毁灭着自己,要拯救人类自己的生命,唯一的途径就是拯救地球,减少破坏。因为人类只有一个地球,正如人类只有一次生命。
3.意思是:只希望留存这方寸之地,给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想,保护好现今的土地。
4.意思是:人类生存的资源是有限的,却需要世世代代流传下去,因此要合理开发利用这些有限的资源,不能随意浪费、破坏。
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1.轻诺必寡信。《老子》
意思是:轻易许下的诺言必定很少值得相信.
2.民无信不立。《论语》
意思是:如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。
3.不精不诚,不能动人。《庄子》
意思是:对人不真诚,就不能打动别人。
4.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记》
意思是:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。
5.有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。《袁氏示范》
意思是:如果你答应了别人事情,不论怎么样,你都一定要做到,因为这是你的承诺;如果和别人约好了时间要干什么什么事,就一定要遵守时间,绝对不能迟到
(*^__^*) 嘻嘻……慢慢来
意思是:轻易许下的诺言必定很少值得相信.
2.民无信不立。《论语》
意思是:如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。
3.不精不诚,不能动人。《庄子》
意思是:对人不真诚,就不能打动别人。
4.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记》
意思是:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。
5.有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。《袁氏示范》
意思是:如果你答应了别人事情,不论怎么样,你都一定要做到,因为这是你的承诺;如果和别人约好了时间要干什么什么事,就一定要遵守时间,绝对不能迟到
(*^__^*) 嘻嘻……慢慢来
追问
谢谢。。。不过我要四单元的。。。
追答
好吧
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