《水浒传》中的好汉是真正的英雄吗?人们为什么会推崇这些草莽英雄?
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这涉及到“英雄”的定义。
现在美国流行的“个人英雄主义”,往往会搭配一个邪恶的美国联邦政府,通常是某个高官做反派。哪怕笔下留情,也会用联邦政府的无能,来衬托英雄们。
而这里的美式英雄,与《水浒传》里的草莽英雄,有着相似的内核。
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我国对“英雄”的定义是:上报效国家,下守护人民,在大是大非面前坚毅决绝,面对重重危险迎难而上,无惧牺牲,勇往直前。
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“个人英雄主义”定义的英雄是:贯彻个人信念,实现自我价值,完成自我升华的英雄。
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按照我国对“英雄”的定义,无论是美式英雄,还是梁山好汉,他们没有一个是真英雄,他们只不过是一群仗着自己的个体能力杰出,就追求自己个人价值的实现,一群自私自利的人罢了。
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“个人英雄主义”强调的是“英雄这个个体”,而不是“英雄对国家、人民的贡献”,因此,这样的英雄没有统一的价值观,所以,既会有蝙蝠侠这种黑暗英雄,也会有万磁王这种反派英雄。
“个人英雄主义”下的英雄,每个人都有自己的独特个性,甚至可以独特到他们算不算英雄,都需要争议。
他们性格上的、想法上的优点、缺陷,各不相同,因此这样的英雄就很有“人味”,很接“地气”。
而不是像“高大全”的完美英雄一样,过于神圣,人们不要说接近这些英雄,甚至在评论这些英雄的时候,都不敢不恭敬,时间一久,大众就会产生“逆反心理”,想将这些完美英雄拉下神坛,非但不喜欢、不推崇,而且质疑、反对。
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不同性格、不同想法的大众,都能从这些“人味”英雄里找到自己“心仪”的那位,然后将自己代入这个英雄角色,随着这个英雄实现了“自己平时只敢想想”的事情,从而产生共鸣与满足。
而“高大全”英雄,大众是不敢将自己代入其中的。
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综上所述:
1、《水浒传》里的草莽英雄是不是真正的英雄这个问题,首先,要取决于“英雄”的定义。不同的时代,不同的地区,对英雄的定义是不同的。
2、人们为什么会推崇这些草莽英雄这个问题,首先,这是一个“代入感”的问题。李云龙这个有缺点的英雄,更有“人味”,因此大众就更能产生“代入感”“亲近感”,从而喜欢上这个英雄。
现在美国流行的“个人英雄主义”,往往会搭配一个邪恶的美国联邦政府,通常是某个高官做反派。哪怕笔下留情,也会用联邦政府的无能,来衬托英雄们。
而这里的美式英雄,与《水浒传》里的草莽英雄,有着相似的内核。
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我国对“英雄”的定义是:上报效国家,下守护人民,在大是大非面前坚毅决绝,面对重重危险迎难而上,无惧牺牲,勇往直前。
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“个人英雄主义”定义的英雄是:贯彻个人信念,实现自我价值,完成自我升华的英雄。
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按照我国对“英雄”的定义,无论是美式英雄,还是梁山好汉,他们没有一个是真英雄,他们只不过是一群仗着自己的个体能力杰出,就追求自己个人价值的实现,一群自私自利的人罢了。
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“个人英雄主义”强调的是“英雄这个个体”,而不是“英雄对国家、人民的贡献”,因此,这样的英雄没有统一的价值观,所以,既会有蝙蝠侠这种黑暗英雄,也会有万磁王这种反派英雄。
“个人英雄主义”下的英雄,每个人都有自己的独特个性,甚至可以独特到他们算不算英雄,都需要争议。
他们性格上的、想法上的优点、缺陷,各不相同,因此这样的英雄就很有“人味”,很接“地气”。
而不是像“高大全”的完美英雄一样,过于神圣,人们不要说接近这些英雄,甚至在评论这些英雄的时候,都不敢不恭敬,时间一久,大众就会产生“逆反心理”,想将这些完美英雄拉下神坛,非但不喜欢、不推崇,而且质疑、反对。
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不同性格、不同想法的大众,都能从这些“人味”英雄里找到自己“心仪”的那位,然后将自己代入这个英雄角色,随着这个英雄实现了“自己平时只敢想想”的事情,从而产生共鸣与满足。
而“高大全”英雄,大众是不敢将自己代入其中的。
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综上所述:
1、《水浒传》里的草莽英雄是不是真正的英雄这个问题,首先,要取决于“英雄”的定义。不同的时代,不同的地区,对英雄的定义是不同的。
2、人们为什么会推崇这些草莽英雄这个问题,首先,这是一个“代入感”的问题。李云龙这个有缺点的英雄,更有“人味”,因此大众就更能产生“代入感”“亲近感”,从而喜欢上这个英雄。
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