Question

人死后记忆还会存在？

Answer 1

貌似，人的死亡分两种，一种是脑死亡，但心脏仍在跳动；一种是心脏死亡，但脑部细胞仍然存活着。按照楼主的描述，人死后记忆仍然存在的话，应该属于第二种情况。

按照现在科学的说法，意识的产生来源于这个人的记忆，人刚死的那会儿，有关这个人记忆的脑细胞没有死亡，那么“复活”后秉承同样记忆的他就继承了原有的意识。
其实你不用举例死亡，每天人睡觉不是和你说的一个道理么。
至于意识是不是死亡后还能存在，就不能确定了。
唯物主义认为思维和记忆会伴随着肉体的死亡而消失。但是，从广义相对论和宇宙爆炸学说而言，却不是这样的，这也就是为什么人类可以通过研究宇宙爆炸初期所辐射出来的宇宙信息探索宇宙的奥秘。
按照唯物主义的观点，思维和记忆也是物质的，但是物质具有不灭性，所以，思维和记忆也可以向外界“发射”信息，这样，即使思维和记忆伴随着肉体消失了，但是，之前释放出来的信息也会存留在空间中，即使最终消耗殆尽，但是一样会以另一种能量的形式存在，只是，目前人类还不能解读这种包含信息的能量。我觉得这也是唯物主义自我相悖的地方。

从物理层面讲，人死后，如果他的大脑没有受到损坏的话应该还是有记忆的。就如同录音机的磁带一样，录音机断电了关了就如同人死了一样就没法放出声音了，可是磁带上记录的信息还是存在的呀，把录音机重新通上电开启后照样放得出声音来。但是如果把磁带损毁了也就没有信息了，人的大脑不存在时记忆也就不存在了。

人死亡后，组成人的各种成份就回归到了自然，这是勿庸置疑的。 问题在于所谓灵魂的存在性，这是很争议的东西，在我看来，我们活在两个世界，一个是由物质组成的世界，是基础世界，还有一个是所谓的精神世界，物质世界崩溃时，对应的精神世界也就由于这时间的事件的触发而崩溃，但是，现在物理学所发现的多元宇宙存在（也称为幽灵宇宙，想详细知道的话看看霍金的《时间简史》）所对应精神宇宙由于所处时间的不同而继续存在，这就有了人死而精神尚在的奇妙事件。

什么是死？
人类只是通过或者说只能通过有没有心跳脉搏来判断一个人是生是死
你怎么能够知道他在心跳脉搏停止（也就是你所说的死）的这段时间内这个人没有意识？

如果 死=心跳脉搏停止+没有意识（这个”意识“只对个人来说，就好比你的梦境，你睡觉时外人不知道你做没做梦） 定义为死了 那么假设有起死回生药让他复活后 这个人无法证明意识有没有去到异空间 因为他没有”意识“！！！

如果 死= 心跳脉搏停止 +拥有潜在意识 那么你死后你的思维还会保持活动 当你复活的时候 你的记忆会留下些蛛丝马迹，来探讨是否存在异世界

如上所说的只为假设（你可以视为玄学）
因为玄 所以科学无法证明
因为玄 所以人类才会好奇乃至畏惧

就像天才与白吃只有一线之差
唯心与唯物到极点时也是难分的
不要去想着证明什么，思考太深了在外人看来与装13无异

对于生命 顺其自然
如果真有个存在着没有载体独有意识的异世界
那个世界不会非常恐怖吗？
那个世界就是一个生物啊
起Si回Sheng药是没有的，所以不要违背科学
想多了只会让自己缩成一团
也许宇宙就是由一个思考太多的压缩思维爆炸而成的。。

　英国南安普敦一家医院的心脏病医生萨姆·帕尼亚日前提交给美国加利福尼亚大学理工学院一份报告。报告称，过去几年间，他和同事对大量在临床医学上已被宣布死亡，但后来又苏醒过来的病人进行了研究。结果发现，许多病人尽管大脑已经停止活动，但他们依然有清晰的记忆存在。
“死亡”的感觉不同
帕尼亚过去一年里在南安普敦的医院中研究了63位心脏病患者的恢复情况。这些曾患突发性心脏病但又与死神擦肩而过的病人，在救治的过程中都有过脉搏不再跳动、呼吸停止以及瞳孔放大等症状，这些在临床医学上都是病人身体已经死亡的表现。仪器同时显示病人没有脑电波存在，大脑功能停止运转。在这些病人苏醒后的一星期内，帕尼亚对他们进行了访问，大多数人都说他们记不起当时发生了什么事情，但有7人说他们当时仍有记忆，其中4人还能清楚地描述自己“死亡”时看到的情景。
在帕尼亚提交的报告中，这些患者回忆说，他们在被“宣布死亡”后，都有一种平和、快乐和甜蜜的感觉。有人感到时光飞速流逝，感觉变得敏锐起来，有人感到身体仿佛已经不存在了，有人则说看到过一道亮光。帕尼亚据此得出结论，人在大脑丧失功能后，仍然会有记忆存在。
反对者的怀疑
不过，也有人对帕尼亚的报告提出了质疑。一些人说，单凭患者的一面之辞，不足以作为研究的证据。当患者的大脑丧失功能后，他有什么感觉，只有他本人才知道。而且从医学上讲，人的记忆在当时的条件下极易出现差错，你可以清楚地记得发生过什么，但具体是在什么时间发生就有可能记不清楚。因此，病人描述的情景很有可能是发生在失去意识前或意识刚刚恢复的短暂瞬间。帕尼亚解释说，当由于心脏病突发或车祸之类的意外伤害而使大脑丧失功能时，病人通常不会记住失去或恢复意识的那一瞬间。正如你问在车祸后苏醒过来的人记得什么，他们通常会说，只记得一辆汽车向他撞来，接下来的事情就是躺在医院里了，而不会有人说他记得汽车撞上身体的感觉。
还有一些人怀疑这些病人当时身体正处于极度缺氧状态，导致产生幻觉。但帕尼亚说他的研究对象当时正处于急救状态，身体并不缺氧。他还说，大脑缺氧对记忆力会产生巨大的伤害，人们会因此变得神志不清，思维混乱，那个时候通常不会产生记忆。
帕尼亚说，病人在大脑丧失功能的情况下看到的画面通常被认为没有经过清晰的思维过程，不真实可信，但却没有人真正了解大脑是如何产生意识的。帕尼亚说，他和同事多年来研究了大量病例，其中许多人说他们被宣布临床死亡后都有清楚的记忆，只是他们不愿对人讲出他们的经历，因为他们不想被别人认为自己已经疯了。帕尼亚说，今后他还将在更大的范围内对这种现象进行研究。
摘自《世界新闻报》

Answer 2

个人觉得人死后记忆不会存在。

首先；记忆是人类心智活动的一种，属于心理学或脑部科学的范畴。记忆代表着一个人对过去活动、感受、经验的印象累积，有相当多种分类，主要因环境、时间和知觉来分。在记忆形成的步骤中，可分为下列三种信息处理方式：1.译码：获得信息并加以处理和组合。2.储存：将组合整理过的信息做永久纪录。3.检索：将被储存的信息取出，回应一些暗示和事件。记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程，运用信息加工的术语讲，就是人脑对外界输入的信息进行编码、存储和提取的过程。

人脑相当于一个机体贮存着记忆，一旦人死亡后大脑停止工作，自然而然的 贮存记忆和负责思考的大脑也停止运作，这样而来记忆将不会存在。记忆是建立在大脑里的，把大脑比作一个载体，没有了载体就不能运作，把它比作电脑，电脑一旦没有了电源，电池也用完， 还会工作吗？ 内存、硬盘 的数据也不会被调取，更不会有新数据被加载进去。所以记忆将不复存在，。、

当然也有人说死亡后脑袋里会贮存着以前的记忆，要需要电波刺激大脑，才能读取出来，相信大家在很多电影，电视剧或者灵异节目上有看到过吧，当然这是借助外力的刺激，如果没有外力的帮助，那照样是记忆不复存在。当然这种刺激大脑读取记忆是不是真的，还需要科学的验证，总而言之我觉得人死后记忆不存在。

Answer 3

人是不生不灭的。记忆也是不生不灭的。
佛在《楞严经》卷二中与波斯匿王的对话，回答了你的问题：
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然强壮。世尊。我见密移。虽此殂落。其间流易。且限十年。若复令我微细思惟。其变宁惟一纪二纪。实为年变。岂惟年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。沉思谛观。刹那刹那。念念之间。不得停住。故知我身。终从变灭。
佛言。大王。汝见变化。迁改不停。悟知汝灭。亦于灭时。知汝身中有不灭耶。
波斯匿王。合掌白佛。我实不知。
佛言。我今示汝不生灭性。大王。汝年几时。见恒河水。
王言。我生三岁。慈母携我。谒耆婆天。经过此流。尔时即知是恒河水。
佛言。大王。如汝所说。二十之时衰于十岁。乃至六十。日月岁时。念念迁变。则汝三岁见此河时。至年十三。其水云何。
王言。如三岁时。宛然无异。乃至于今。年六十二。亦无有异。
佛言。汝今自伤发白面皱。其面必定皱于童年。则汝今时。观此恒河。与昔童时。观河之见。有童耄否。
王言。否也。世尊。
佛言。大王。汝面虽皱。而此见精。性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者。元无生灭。云何于中受汝生死。而犹引彼末伽黎等。都言此身死后全灭。
王闻是言。信知身后。舍生趣生。与诸大众。踊跃欢喜。得未曾有。
在“观”上见性：不生不灭
佛是无上正等正觉。也就是没有漏洞的根本圆满的觉悟！
我们一切凡夫本来也是佛，和佛没有丝毫差别。
只是由于我们的欲望——贪嗔痴，把我们的本性给障碍住了。
觉悟的法门很多：禅宗、密宗、净土宗、天台总等等。
除了净土之外，其他的宗门需要有一定的根性。
而净土宗任何人都可以修。
用一句佛号：阿弥陀佛。把所有妄想杂念全部转化为阿弥陀佛。念到心中只有阿弥陀佛的时候，就有受用了。
修行心得：
首先要持戒：杀、盗、淫、妄、酒。这是必须的一步。
其次认知我们的心。我们有三颗心。
1.观心：眼、耳、鼻、舌、身
2.贪心（欲望）：观心显出的相，产生贪嗔痴慢等，并做给相取名字做记号储存。
3.决策心：迷时取贪心（经验主义），悟时取观心（真心）
观这个字，古人造的好啊。又+见。说明本来为先，又见为后来见的了。那么说明我们的眼、耳、鼻、舌、身所觉察的一切现象是后来。那么后来之前，也就是以前是什么样子呢，或者说本来是什么样子。我们不能觉察到。也就是不能觉悟到。
但是我们能还原我们“观”的整个过程了：本来→见→又（见到的各种相）
从这个过程上看，见是本来和后来的纽带。而且是同一个。也就是说，不管见到的各种相多么复杂，不同。但都是见呈现出来的。为什么不同的现象，却出自同一个“见”呢？
说明本来是一样的。然后通过见还原出各种变化的相。这些相本来是一不是二，更不是多。
就好比手与手势：手势千变万化，但是都是手。说明手是手势的本来。手势和手是一不是二。
心如果贪爱手势，就被手势所转：比如有人喜欢别人对自己竖起大拇指。而如果有人对自己竖起小拇指，或单独伸出无名指，就会愤怒。
竖起大拇指的手势没有了，就会伤心难过，以为死了。半仙说：大拇指手势没有死，去投胎了。对吗？从相上说对。因为从一个手势又变成另一个手势了吗！但是觉悟者最明白：不管什么手势都是手。不生不灭。脱离生死苦海。逍遥自在。所以不管什么念头都是阿弥陀佛。这是净土宗修行的根本原理。阿弥陀佛 希望对您有帮助。

Answer 4

　　从物理层面讲，人死后，如果他的大脑没有受到损坏的话应该还是有记忆的。就如同录音机的磁带一样，录音机断电了关了就如同人死了一样就没法放出声音了，可是磁带上记录的信息还是存在的呀，把录音机重新通上电开启后照样放得出声音来。但是如果把磁带损毁了也就没有信息了，人的大脑不存在时记忆也就不存在了。

　　人死亡后，组成人的各种成份就回归到了自然，这是勿庸置疑的。 问题在于所谓灵魂的存在性，这是很争议的东西，在我看来，我们活在两个世界，一个是由物质组成的世界，是基础世界，还有一个是所谓的精神世界，物质世界崩溃时，对应的精神世界也就由于这时间的事件的触发而崩溃，但是，现在物理学所发现的多元宇宙存在（也称为幽灵宇宙，想详细知道的话看看霍金的《时间简史》）所对应精神宇宙由于所处时间的不同而继续存在，这就有了人死而精神尚在的奇妙事件。

Answer 5

是的，就是被人们称之为灵魂的那一部分。根据最新的科学研究成果，国外学者认为灵魂是不灭的，这更加证实了圣经中的记载都是真实的、可信的。
请参考：
圣经中说：【来9:27】按着定命，人人都有一死，死后且有审判。若是没有灵魂那审判就是空话了。我凭着神给我的诚实告诉你，圣经都是真实的、可信的。圣经上说：【约3:16-19】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。愿神引导你，跟随主耶稣走圣洁、永生的道路！