诚意是什么意思？
诚意意思是：
一般指诚恳的心意；使其意念发于精诚，不欺人，也不自欺。一般用于人与人之间相处态度诚恳，真心实意。
引证解释：
1、使心志真诚。
①语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
②唐 韩愈《原道》：“然则所谓正心而诚意者，将以有为也。”
③宋 张世南《游宦纪闻》卷八：“先生教人，自致知至於知止，诚意至於平天下。”
④清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“大学扼要在诚意，诚意扼要在慎独。”
2. 心意真诚。
《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“因诚意与言，气甚相得。”
3. 指真诚的心意。
①宋范仲淹《答赵元昊书》：“正月日具位某，谨脩诚意，奉书於 夏国 大王。”
②明 叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》：“先生端厚谨恪，好奖借后进，皆出诚意，而取与则甚严。”
③魏巍《东方》第五部第一章：“但是敌人对谈判并无诚意，仍继续加强准备，补充兵员。”
④宋 陈亮《勉强行道大有功》：“说者以为 武帝 好大喜功而不知彊勉学问，正心诚意以从事乎形器之表，溥博渊泉，而后出之。”
哲学释义
正心诚意儒家倡导的一种道德修养境界。
《札记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”正心，指心要端正而不存邪念；诚意，指意必真诚而不自欺。认为只要意真诚、心纯正，自我道德完善，就能实现家齐、国治、天下平的道德理想。
为后儒所推崇。宋代程颐说，进修之术，“莫先于正心诚意”(《遗书》卷十八)。朱熹也赞之为“万世学者之准程”(《朱文公文集》卷七十八《复斋记》)。明王畿以先天与后天区别正心与诚意：“正心先天之学也，诚意后天之学也。”认为“心本至善”，而“吾人一切世情嗜欲，皆从意生”，“始有不善”，故须在“先天心体上立根”，则“意所动自无不善”(《三山丽泽录》)。
王守仁以为“心之本体，本无不正，自其意念发动，而后有不正”，故强调意诚为心正的前提，“意无不诚，而心可正矣。”(《大学问》)刘宗周则强调“心之主宰日意，故意为心本”(《学言下》)。认为“意”是至善无恶的，主张“不沿良知而揭慎独”(《思复堂文集》卷七《候毛西河先生书》)。
一般指诚恳的心意；使其意念发于精诚，不欺人，也不自欺，一般用于人与人之间相处态度诚恳，真心实意。
