爱因斯坦的相对论有误!大家进来尝试解释一下 能说服我者重谢100
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相对论与经典物理学的区别在于参照物不同。
经典物理学里的运动是以以太(宇宙中绝对静止的物质)为参照物来拱桥的,相对论物理学中的运动是相对具体的参照物来表达和描述的。因为参照物的不同,表达形式就发生了变化。
总体上说,根据伽利略变换的理论,改变参照物不会改变物理改天换地和规律。任何惯性系上的物理规律具有相同的形式。
爱因斯坦相对论中的确有一些错误的内容,但是并不影响相对论物理学理论的正确性。并且,有一些错误本身不是相对论的错误,而是人们对相对论的解读错误和理解错误。甚至有一些 因为人们不理解相对论,又盲目的崇拜名人名家所造成的错误解释。比如现在很多文章中甚至一些大学用的教材料都存在着很多错误,从错误的角度上对相对论的理论进行证明,结果没有证明,反而让读这些文章的人更混乱了。导到很多所谓的慰安论的出现。
相对论有两个最基础的基础,一个是光速不变原理,一个是任何惯性系上的物理现象具有相同的形式。这两个基础分另来自于麦-莫实验和伽利略变换原理。
在经典物理学的发展过程中,人们对光速的理解在不同联合体是不同的。最初人们默认光速是无限大的,但是到了天文物理学发展起来时,发现观测到的天体运动规律与计算值不同,从而发现光的速度是有限的,原因是光的传播需要时间造成观测到的天体运动规律产生了时间差。但是,人们发现加上了时间差的修正后,依然有一定的误差,一直没法解释这些误差的原因。
后来有人认为,原因是不知道地球的绝对速度,因为不知道地球的速度,所以也没办法根据速度叠加原理来精确的求得观测到的天体的运动规律。
麦莫试验的目的是测量以太的存在并通过测量以太的漂移速度得到地球地宇宙中的绝对速度。
原理是光在以太中传播,相对以太的速度是懒定不变的,因此,如果以太相对地球的漂移的速度,那么光的往返速度就会发生变化。因为去的时候的速度是c+v,返回的速度是c-v。从而可以知道以太相对地球的漂移速度。
这个原理可以用甫水行船和流水中行船的简单模型来对比理解。比如船相对水的速度是恒定不变的,在静水中船往返一次的平均速度是v,如果水流速度是v1,则运时的速度是v+v1,返回的速度就是v-v1,往返的平均速度是2×(v+v1)×(v-v1)/(2v)。显然,当水流的速度和船的速度相同时,船去了就永远回不来了,那么平均速度就是0。
水流速度为0静,往返的平均速度最快,就是船的速度,水流速度达到船的速度时,往返的平均速度就是0(,要是水流速度超过船速,平均速度还是负值,也就是船越来越远,永远回不来了))
同样的原理,要是光相对以太的速度是c,我们相对以太的速度是v,那么我们测量到的光速在不同的方向上就会有不同的往返平均速度,顺着以太的方向和垂直以太的方向没到的光的平均速度一定不同。
但是测量结果是无论朝任何方向,测量到的光的速度都是恒定不变的。
这使得经典物理学陷入了一个绝境,因为延用那么多年的速度叠加原理竟然被证明是错误的。这导至一切以这个原理为基础导出的其他物理学理论也同时都是错误的。
在这种情况下,爱因斯坦总结了前有的理论和实验研究,提出了既然测量到的光速是不变的,即就承认现实,同时国灰经典物理学也承认速度的叠加原理和相对运动,那就没有必要非得找以太当参照物。
所以他创立了以以光速不变为基础和以具体的物体为参照物的相对论物理学,提出了狭义相对论理论。
表面上这个理论很简单,光速不变是实验证明了的结论,运动的相对性是经典物理学承认的规则。只是把建立在相对以太的绝对运动基础上的运动学搬移到相对具休的物体为参照物的相对性基础上。
但是这一变换并不那么简单。
我们举一个例子:一个人在船上扔铅球,当他向前推铅球时,在作用力前给铅球加速度的时候,反作用力会使人和船向后加速度。在经典物理学中,运动是相对以太的,球相对船(包括人)的加速度是球相对以太的加速度和船相对以太的加速度之和。F是相同的,m是球和船的质量之和。这里面没有任何问题。
但是在相以城市化中,因为没有以太这个参照物了,球的参照物就是船,船的参照物就是球。
显然球和船的质量是不同的,但是,球相对船的加速度等于船相对球的加速度,作用力又等于反作用力,这就出现了,作用力相同,加速度相同,但是质量却不相同的矛盾。说明换了参照物后,对于同一件事物的物理解释和表达都必须跟着进行相应的修正。即要与经典物理学理论相吻合,又要把改变了参照物后的规律正确的表达出来,所以道理很简单,但具体的工作却很复杂。
很多人不理解这个问题,感觉看到相对论中的一些公式与经典物理学的公式不相容就感觉不能理解,其实,不过是换了参照物后的表达开工。原则上对正确的表达自然规律没有影响。
实际上,相对论是爱因斯坦创立的,但是相对论的完成却是他和很多科学家,物理学家和数学家共同研究推导和证明的。其中也存在一些错误的推导过程和片面的理论,但是那是具体工作中的失误,与相对论是否合理没关系。更不能因为某些人对相对论的错误解释就证明相对论是错误的。
事实上,就算是经典物理学以及现在的数学,也有不少人因为不懂而做出很多错误的论述的表达,这些错误不代表理论本身的问题。不能说有的人做错了数学题就说数学是错误的。
一种理论的正确与否不能用它的发展过程中是否出过错误来证明,比如经典物理学在早期认为光速是无穷大的,现在证明了光速是有限的,能说经典物理学是错误的吗?
在人们发现光速不能与物体的速度叠加时,经典物理学陷入了绝境,但是相对论物理学却以相对性原理,解释了为什么我们的经典物理学在现实中表现得都是正确的,就是因为我们平时测量的都是低速度、小空间的事物,对于大空间,高速度的规律就不适用了。
相对论物理学出现后,人们用相对论物理学理论测量了天体运动的规律,发现,与计算结果非常吻合,这足以证明了在高速度大空间的环境下,相对论的理论比经典物理学更精确的正确表达了运动规律。
这也是为什么有很多物理学家虽然不相对论,但却支持相对论的原因。可错的是,就是这些不理解却又支持的人,对相对论做出了很多其实并不的解释,导至更多的人更不理解相对论了。
比如现在大学物理中引用的相对论的速度叠加公式,就是错误的,但是因为是很有影响力的物理学家给出的推导公式,所以没有人提出异议,但是却约更多的人带来了混乱的思维和对相对论的更多质疑。
总之,相对论物理学的本身是无可厚非的理论,但是具体的问题上存在不少错误。这些错误正是研究和学习相对论的学者们应该去进行修正的。
这就像,美国废除奴隶制是正确的,但是在具体的操作上犯了不少错误,比如种族隔离和歧视等,这是具体操作上的错误,不代表废除奴隶制的思想和理论错是误的。
至于你所说的“因有时间”的问题,我们用下面一个假设的例子来说明:
他以眼设一个人坐在路边的椅子上看书,他相对椅子是静止的。
要是以旁边走路的人为参照物,他的速度可能是1.3米/秒
要是以路上行驶的汽车为参物,他的速度可能是13米/秒
要是以正在起习的飞机为参照,他的速度可能是130米/秒
要是以飞行中的炮弹为参照物,他的速度可能是1300米/秒
要是以宇宙国际空间站为参照,他的速度可能是13000米/秒
要是以一颗划过的流星为参照,他的速度可能是130000米/秒
他的速度是多少?(注意没有以太)
每一个系统测量他的时间都不同,他的时间到底是多少?
其实他的时间就是他的时间,和有没有人走路、有没有飞机起飞,有没有流星根本没关系。
不同有系统上观测到的他的时间是多少,那是那些系统上的事,和他无关。
他的时间就是他的“固有时间”,其他系统上观测到的他的时间是其他系统上的相对时间,要经过洛伦兹变换才能得到他的时间。也就是说,观测到的时间经过洛伦兹变换后得到的所谓的“缩短”了的时间就是固有时间。
经典物理学里的运动是以以太(宇宙中绝对静止的物质)为参照物来拱桥的,相对论物理学中的运动是相对具体的参照物来表达和描述的。因为参照物的不同,表达形式就发生了变化。
总体上说,根据伽利略变换的理论,改变参照物不会改变物理改天换地和规律。任何惯性系上的物理规律具有相同的形式。
爱因斯坦相对论中的确有一些错误的内容,但是并不影响相对论物理学理论的正确性。并且,有一些错误本身不是相对论的错误,而是人们对相对论的解读错误和理解错误。甚至有一些 因为人们不理解相对论,又盲目的崇拜名人名家所造成的错误解释。比如现在很多文章中甚至一些大学用的教材料都存在着很多错误,从错误的角度上对相对论的理论进行证明,结果没有证明,反而让读这些文章的人更混乱了。导到很多所谓的慰安论的出现。
相对论有两个最基础的基础,一个是光速不变原理,一个是任何惯性系上的物理现象具有相同的形式。这两个基础分另来自于麦-莫实验和伽利略变换原理。
在经典物理学的发展过程中,人们对光速的理解在不同联合体是不同的。最初人们默认光速是无限大的,但是到了天文物理学发展起来时,发现观测到的天体运动规律与计算值不同,从而发现光的速度是有限的,原因是光的传播需要时间造成观测到的天体运动规律产生了时间差。但是,人们发现加上了时间差的修正后,依然有一定的误差,一直没法解释这些误差的原因。
后来有人认为,原因是不知道地球的绝对速度,因为不知道地球的速度,所以也没办法根据速度叠加原理来精确的求得观测到的天体的运动规律。
麦莫试验的目的是测量以太的存在并通过测量以太的漂移速度得到地球地宇宙中的绝对速度。
原理是光在以太中传播,相对以太的速度是懒定不变的,因此,如果以太相对地球的漂移的速度,那么光的往返速度就会发生变化。因为去的时候的速度是c+v,返回的速度是c-v。从而可以知道以太相对地球的漂移速度。
这个原理可以用甫水行船和流水中行船的简单模型来对比理解。比如船相对水的速度是恒定不变的,在静水中船往返一次的平均速度是v,如果水流速度是v1,则运时的速度是v+v1,返回的速度就是v-v1,往返的平均速度是2×(v+v1)×(v-v1)/(2v)。显然,当水流的速度和船的速度相同时,船去了就永远回不来了,那么平均速度就是0。
水流速度为0静,往返的平均速度最快,就是船的速度,水流速度达到船的速度时,往返的平均速度就是0(,要是水流速度超过船速,平均速度还是负值,也就是船越来越远,永远回不来了))
同样的原理,要是光相对以太的速度是c,我们相对以太的速度是v,那么我们测量到的光速在不同的方向上就会有不同的往返平均速度,顺着以太的方向和垂直以太的方向没到的光的平均速度一定不同。
但是测量结果是无论朝任何方向,测量到的光的速度都是恒定不变的。
这使得经典物理学陷入了一个绝境,因为延用那么多年的速度叠加原理竟然被证明是错误的。这导至一切以这个原理为基础导出的其他物理学理论也同时都是错误的。
在这种情况下,爱因斯坦总结了前有的理论和实验研究,提出了既然测量到的光速是不变的,即就承认现实,同时国灰经典物理学也承认速度的叠加原理和相对运动,那就没有必要非得找以太当参照物。
所以他创立了以以光速不变为基础和以具体的物体为参照物的相对论物理学,提出了狭义相对论理论。
表面上这个理论很简单,光速不变是实验证明了的结论,运动的相对性是经典物理学承认的规则。只是把建立在相对以太的绝对运动基础上的运动学搬移到相对具休的物体为参照物的相对性基础上。
但是这一变换并不那么简单。
我们举一个例子:一个人在船上扔铅球,当他向前推铅球时,在作用力前给铅球加速度的时候,反作用力会使人和船向后加速度。在经典物理学中,运动是相对以太的,球相对船(包括人)的加速度是球相对以太的加速度和船相对以太的加速度之和。F是相同的,m是球和船的质量之和。这里面没有任何问题。
但是在相以城市化中,因为没有以太这个参照物了,球的参照物就是船,船的参照物就是球。
显然球和船的质量是不同的,但是,球相对船的加速度等于船相对球的加速度,作用力又等于反作用力,这就出现了,作用力相同,加速度相同,但是质量却不相同的矛盾。说明换了参照物后,对于同一件事物的物理解释和表达都必须跟着进行相应的修正。即要与经典物理学理论相吻合,又要把改变了参照物后的规律正确的表达出来,所以道理很简单,但具体的工作却很复杂。
很多人不理解这个问题,感觉看到相对论中的一些公式与经典物理学的公式不相容就感觉不能理解,其实,不过是换了参照物后的表达开工。原则上对正确的表达自然规律没有影响。
实际上,相对论是爱因斯坦创立的,但是相对论的完成却是他和很多科学家,物理学家和数学家共同研究推导和证明的。其中也存在一些错误的推导过程和片面的理论,但是那是具体工作中的失误,与相对论是否合理没关系。更不能因为某些人对相对论的错误解释就证明相对论是错误的。
事实上,就算是经典物理学以及现在的数学,也有不少人因为不懂而做出很多错误的论述的表达,这些错误不代表理论本身的问题。不能说有的人做错了数学题就说数学是错误的。
一种理论的正确与否不能用它的发展过程中是否出过错误来证明,比如经典物理学在早期认为光速是无穷大的,现在证明了光速是有限的,能说经典物理学是错误的吗?
在人们发现光速不能与物体的速度叠加时,经典物理学陷入了绝境,但是相对论物理学却以相对性原理,解释了为什么我们的经典物理学在现实中表现得都是正确的,就是因为我们平时测量的都是低速度、小空间的事物,对于大空间,高速度的规律就不适用了。
相对论物理学出现后,人们用相对论物理学理论测量了天体运动的规律,发现,与计算结果非常吻合,这足以证明了在高速度大空间的环境下,相对论的理论比经典物理学更精确的正确表达了运动规律。
这也是为什么有很多物理学家虽然不相对论,但却支持相对论的原因。可错的是,就是这些不理解却又支持的人,对相对论做出了很多其实并不的解释,导至更多的人更不理解相对论了。
比如现在大学物理中引用的相对论的速度叠加公式,就是错误的,但是因为是很有影响力的物理学家给出的推导公式,所以没有人提出异议,但是却约更多的人带来了混乱的思维和对相对论的更多质疑。
总之,相对论物理学的本身是无可厚非的理论,但是具体的问题上存在不少错误。这些错误正是研究和学习相对论的学者们应该去进行修正的。
这就像,美国废除奴隶制是正确的,但是在具体的操作上犯了不少错误,比如种族隔离和歧视等,这是具体操作上的错误,不代表废除奴隶制的思想和理论错是误的。
至于你所说的“因有时间”的问题,我们用下面一个假设的例子来说明:
他以眼设一个人坐在路边的椅子上看书,他相对椅子是静止的。
要是以旁边走路的人为参照物,他的速度可能是1.3米/秒
要是以路上行驶的汽车为参物,他的速度可能是13米/秒
要是以正在起习的飞机为参照,他的速度可能是130米/秒
要是以飞行中的炮弹为参照物,他的速度可能是1300米/秒
要是以宇宙国际空间站为参照,他的速度可能是13000米/秒
要是以一颗划过的流星为参照,他的速度可能是130000米/秒
他的速度是多少?(注意没有以太)
每一个系统测量他的时间都不同,他的时间到底是多少?
其实他的时间就是他的时间,和有没有人走路、有没有飞机起飞,有没有流星根本没关系。
不同有系统上观测到的他的时间是多少,那是那些系统上的事,和他无关。
他的时间就是他的“固有时间”,其他系统上观测到的他的时间是其他系统上的相对时间,要经过洛伦兹变换才能得到他的时间。也就是说,观测到的时间经过洛伦兹变换后得到的所谓的“缩短”了的时间就是固有时间。
追问
谢谢 请问这些是您自己的思考还是转载?
追答
这是自己思考的,没有地方转载。不过我在别处也作过很多类似的回答。只是根据问题的不同,回答的偏重点也不太一样。
很多人把洛伦兹变换当作相对论的时间变慢和尺子变短依据,其实是错误的。因为洛伦兹在推导那些变换式时,目的不是解释相对论,而是解释绝对空间的绝对运动的。洛伦兹是以太论的坚决捍卫者,至死都坚持以太存在。这是现在很多人陷入混乱的根源。用绝对论的证明来证明相对论。就像用A=0证明A≠0一样,无法让人不感觉自相矛盾。
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以静止地球为参考系,地球上时间为固有时(忽略引力),飞船相对地球以0.9c运动;
以静止飞船为参考系,飞船上时间为固有时,地球相对飞船以0.9c运动
以静止飞船为参考系,飞船上时间为固有时,地球相对飞船以0.9c运动
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2014-07-07
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对于谁来说,谁的时间就是固有时,我当时这么想
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光速不变证明光是波
迈克尔逊-莫雷实验证明在地面上,各个方向的光速不变,而地球是运动着的,这说明光是叠加了地球的运动才保持的各方向的速度不变,而光如是光量子、粒子,则不会实时叠加地球的运动。所以光只能是波,而波是要靠介质传播的,又由于光也能在太空中传播,所以这个介质是以太,而地面上光速不变则说明了在地面上,以太是随着地面一起运动的。
相对论认为,光是一种叫光量子物质(虚粒子),其有波粒二象性。
在以太论中,光是以太群体传播的振动被人类所看到的现象,其现象表现出波粒二象性。
迈克尔逊-莫雷实验证明在地面上,各个方向的光速不变,而地球是运动着的,这说明光是叠加了地球的运动才保持的各方向的速度不变,而光如是光量子、粒子,则不会实时叠加地球的运动。所以光只能是波,而波是要靠介质传播的,又由于光也能在太空中传播,所以这个介质是以太,而地面上光速不变则说明了在地面上,以太是随着地面一起运动的。
相对论认为,光是一种叫光量子物质(虚粒子),其有波粒二象性。
在以太论中,光是以太群体传播的振动被人类所看到的现象,其现象表现出波粒二象性。
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