几的多音字组词

翟科强147
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拼音:jǐ、jī

  部首:几
几(jī)
  1、小或矮的桌子:茶几儿。
  2、将近,差一点:几乎。几至。
  3、苗头:知几其神乎。
  几(jǐ)
  1、询问数量多少(数量不超过十)的疑问词:几个人?几何(a、多少,如“人生几何?”b、研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科,如“平面几何”)。[1]
  2、表示大于一而小于十的不定数目:几本书 | 十几岁 | 几百人。[2]
详细解释
  几(jī)
  【名】
  1、象形。
  2、低矮的案几。
  几,踞几也。象形。周礼五几:玉几、雕几、彤几、髤几、素几。凡几之属皆从几。——《说文》
  掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”
  室中度以几,堂上度以筵。——《考工记·匠人》
  几杖,所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》
  必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》
  有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”
  或肆之筵,或授之几。——《诗·大雅·行苇》
  3、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。
  吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
  入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。——《聊斋志异·促织》
  【名】
  1、苗头;预兆。
  徒有疾恶心,奈何不知几。——唐·苏涣《变律》
  又如:几先(预兆,事先)。
  2、政务。通“机”。
  或问为政有几。——《法言·先知》。注:“要也。”
  心缠几务,而虚述人外。——《文心雕龙·情采》
  【副】
  表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”。
  汉之为汉,几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
  几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
  几自刭死。(几,“几几乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》
  几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋·文天祥《指南录后序》
  几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》
  磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》
  几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》
  有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》
  【形】
  1、会意。从戌。戌,兵守也。
  2、细微,隐微。
  几,微也,殆也。——《说文》
  几者,动之微,吉之先见者也。——《易·系辞》传
  一日二日万几。——《书·皋陶谟》
  事父母几谏。——《论语》
  君子见几而作,不俟终日。——《易·系辞》
  3、危险。
  本不固者末必几。——《墨子》
  【动】
  1、接近;达到。
  几,近也。——《尔雅》
  月几望。——《易·小畜》
  知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》
  意几乎后言。——《庄子·天地》
  学之所以不能几于古者,作此之由乎?——清·刘开《问说》
  夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑观应《盛世危言·技艺》
  2、另见jǐ。
  几(jǐ)
  【数】
  1、会意,微,隐微。
  2、表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”。
  几家深树里,一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》
  见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》
  3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。
  韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注:“言所求少。”
  又如:所剩无几。
  4、表示疑问,用以询问数目的多少。
  几为之笑而不陵我?——《左传·昭公十六年》
  子来几日矣?——《孟子·离娄上》
  崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
  几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》
  其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
  读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》
  几世几年,剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》
  未几,敌兵果舁炮至。(未几,没有多久,一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
  禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假,欺骗。几何,多少。)——《聊斋志异·狼三则》
  【代】
  1、表示疑问,相当于“何”、“什么”。如:不知征马几时归;几样(怎样地,多么地)。
  2、另见jī。[1]通假字,通“讥、畿” 释义:音同形近的通假——六书中的形声字,有一些字左边是部首,代表义符,而右边代表声符。例如江河二字,左边水为部首,是义符,右边为声符。宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似,又是同音,可以假借。 本字:通“讥、几”
  考证:
  几——《说文》:“畿,天子千里地,以逮近言之,则言畿也。从田畿省声。”远近是相反字,二字只作一字解,这里作“近”义。故有“京畿”或“畿辅”之称。◆《尔雅》说:“几,近也。”◆《诗经·大雅·瞻印》:“天之降罔,维其几矣。”注:几作近义。◆《汉书·天文志》:“光几中。”晋灼注:“几中,近逾也。”近字古音读“记”,汉代以后始读今音。
  讥——《说文》:“讥,颊肉也,从肉几声,读若畿。”颊肉在面,离耳目最近。
  分析:
  ◆畿、讥、几三字实为一脉,同音通义。
  ◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。
  ◆记、几音近,故近亦可作畿用。——黄现璠著《古书解读入门》
《康熙字典》记载
  《子集下》《几字部》 ·几
  《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切,寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵,或授之几。《周礼·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《刘歆·西京杂记》汉制,天子玉几,冬加绨锦其上,谓之绨几。凡公侯皆竹木几,冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几,安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切,音机。《说文》微也。《易·系辞》几者,动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业,一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微。 又《说文》殆也,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。《尔雅·释诂》几,危也。《注》几,犹殆也。《诗·大雅》天之降罔,维其几矣。 又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福,如几如式。《疏》所以与汝百种之福,其来早晚,如有期节矣,其福多少,如有法度矣。 又《尔雅·释诂》庶几,尚也。《疏》尚,谓心所希望。《孟子》王庶几改之。 又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物,与众不同。又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税,犹苛察不得令奸人出入。 又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机,《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云:机祈二音,是也。 又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切,音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几,谓漆餙沂鄂也。《疏》雕,谓刻镂。几,谓沂鄂。言以丹漆雕餙之,以为沂鄂。《释文》几,巨依反。 又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切,机上声。《玉篇》几几,多也。《广韵》几,何也。《韵会》几,数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外,所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御,出,上问车中几马。 又《韵会》未多时曰无几。又物无多,亦曰无几。 又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切,祈去声。《广韵》几,未已也。 又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉,日日以几。《注》冀君来。《史记·晋世家》无几为君。《注》几,谓望也。[3]
编辑本段常用词语
  几乎、几率、几笔、几多、几个、几何、几许、几人、几乎。[1]
Sty迷茫的雪
2012-11-16
知道答主
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几ji一声,组词(茶几)(几乎)还有念几三声,组词(几个)
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朴素又深湛的小赤子Q
2012-11-11 · TA获得超过372个赞
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几一声:茶几
三声:几个
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桃桃桃桃C
2012-11-11 · TA获得超过275个赞
知道小有建树答主
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jī 几乎
jǐ 寥寥无几
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