人的烦恼有108种之多,都只什么?

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卫生卫国保护卫2
2012-11-11
知道答主
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一百八,又称“百八”是佛家常用的数之一。佛家认为人的烦恼有一百零八种,谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说:“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说,六根各有六种烦恼,乘以三世,为“百八烦恼”。念佛计数的数珠,以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语,以念珠为百八丸。”(《清异录》)《木槵子经》谓:“若欲灭烦恼报障者,当贯木槵子一百八以常自随。”也就是说,用一百零八颗念珠,破“百八烦恼”。又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载:韩愈问方外友大颠法师的年纪,大颠提起一串念珠道:“昼夜一百八。”语含机锋,寺院昏晓时击大钟一百零八下。如清·龚自珍《己亥杂诗》一九六云:“一十三度溪花红,一百八下西溪钟。”打钟“一百八”,也是为了破“百八烦恼”。另有一说,谓打钟一百零八下,为十二月、二十四节气、七十二候的总和。如寒山寺除夕夜半打钟一百零八下,似即与此一说有关。
十缠与九十八结。十缠,即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、
忿、覆等;九十八结,即三界之八十八见惑与十修惑。(二)据明度五十校计经(
大方等大集经卷五十九)、止观辅行传弘决卷五之五(会本)等载,眼、耳、鼻
等六根以色、声、香等六尘之境为对象时,各有好、恶、平(非好非恶)三种分
别,合为十八种,又一一各有染、净之分,合为三十六种。复配以过去、未来、
现在三世,合为一百零八种烦恼。 (三)据止观辅行传弘决卷五之五载,六根各有
苦、乐、舍等三受,合为十八种;六根复各有好、恶、平三种,合为十八种,总
共三十六种;再配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。
繁花不负相思忆
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知道答主
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108拜运动源于佛教,那么佛教中108拜是什么?108拜与佛门说的108种烦恼有关,是为了消灭108种烦恼而进行的跪拜修行。

烦恼是因自身的执念而产生的心理矛盾。佛教认为烦恼的根源在于贪、嗔、痴,佛教的理想就是克服这些烦恼,达到涅盘的境界。
那何为108种烦恼?

人们有六感,即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉(心),这些能接受到外界感觉的器官,在佛教中称为六根。人们靠着六根来感受世界上的一切,感受“色”“声”“香”“味”“触”“法”,而六根所接触的东西,就称为六尘。

这样通过六根又能衍生出“好”“恶”“平”“乐”“苦”“淡”六种感受,所以人们就会产生36(6×6)种烦恼。而这36种烦恼在前世、今世、后世中不断反复,因此就有了108(36×3)种烦恼。

关于这108种烦恼,还有一种说法是:人们的六根产生“好”“恶”“平”三种感受,因此有了18种(6×3)烦恼,烦恼还要分“染”“净”两类,因此就是36种(18×2)烦恼。

而人的烦恼会在前世、今世、后世轮回反复,所以就有了108(36×3)种烦恼。
其实,108这个具体的数字并不重要,人们在生活中的烦恼又岂止108种呢!重要的是它成为一种象征,108种烦恼也好,10800种烦恼也好,这些烦恼本身都是人们自己招来的。所有的烦恼都源于六根,因此,人们要脱离烦恼,最重要的是修心。
108拜正是修心的好方法。108拜的意义在于潜心做跪拜的过程中能抵御一个又一个的烦恼。这跟崇拜性质的跪拜或祈愿性质的跪拜不一样,108拜是对我们心灵的跪拜,是通过肉体审视我们的心灵,跟心中所有烦恼的创造者--自己进行一次对话的过程,因此,有人把108拜称为“身和心的话”。
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如来末子
2012-11-11 · TA获得超过4555个赞
知道大有可为答主
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说来不只是108种,108代表很多,细分会有无尽烦恼。正如毒树有千枝万叶,寻枝摘叶到何时?只要知道其有一个主根(执着),三个粗根(贪、嗔、痴)即可。否则野火烧不尽,春风吹又生。
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雷根32
2012-11-11 · 贡献了超过137个回答
知道答主
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想开了 就好了
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