西游记里面的第一美女是白骨精还是嫦娥?
眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
在西游记里要形容一个女人的美,大概有几点:眉、肌、脸、眼、手,然后就是穿戴,最后再做个整体类比,而且先比人,再比仙。这就是西游里的美人套路。接下来红少就用这个套路,去套路套路西游美人榜。咱们这篇玩得是硬货——管你是仙是妖还是人。
先看唐僧他老娘满堂娇“面如满月,眼似秋波,樱桃小口,绿柳蛮腰,真个有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,还是相当的美的,有点胖,脸比较圆。再看高老庄的三小姐高翠兰“云鬓,玉容,樱唇,蛾眉,一片兰心,十分娇态”。这就是大家闺秀和小家碧玉了,西游笔下的良家女子的秀丽与娇柔都呈现出来了。她们美到什么程度呢,比不上四大美女,只是有点像了。
西游里还有另外几个良家女子,就是四圣试禅心时菩萨们变化成的那几个姑娘。她们当然是良家女子形象,而且是比较完美的那种了。相貌“蛾眉、粉面、妖娆、窈窕”,戴的首饰有“花钿、绣带、珠翠、宝钗”比较贵重,神态呢,缓步含笑,美比桃兰,最重要还多写一点,"遍体幽香",娇柔欲滴。这大概就是大富人家的女儿了,看来首饰在西游中是很贵重的东西,连丞相家的千金小姐也没有多戴什么首饰呢。那她们又美到什么程度呢,“说什么楚娃美貌,西子娇容,真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒”,比得上楚娃、西施,有点像九天玄女、月里嫦娥了。
当然还有几位公主娘娘,比如百花羞、天竺公主、金圣宫,并没有过多描写,只在写金圣宫时有“面无粉,冷淡了胭脂;发无油,蓬松了云鬓”,说明女子打扮梳妆时要扑粉、抹油的。天竺国的侍女略有一笔,“娉婷袅娜,玉质冰肌,一双双娇欺楚女,一对对美赛西施”,侍女如此美,那公主应该也要比得上楚女、西施之美了。楚女、楚娃、楚妹在西游里具体指何人未知,古有“楚王好细腰”,楚地美女显然出名,可能在当时有所指,至今遗失了吧。
妖精美还是人美呢?因为妖精要化形,修成人形不易,驼罗庄就有一个变人还没成功的蛇妖就被悟空打死了。所以,妖精有东施效颦之嫌,应该比不上人美才对。蜘蛛精一天洗三回澡美化自己的肌体就是个证明。
白骨精本来面目估计很丑吧,但是她会变个花容月貌的女儿,“柳眉、杏眼,齿白唇红,冰肌藏玉骨,衫领露酥胸”,这不但美还带些色了。蝎子精“肌香肤腻,美若西施还袅娜”,美得像西施,但更袅娜风骚。
玉面狐狸就有倾国之色了,而且性格温柔“解语、生香”,这是很难得的。她长得是绿头发、绿眼睛,“高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水”,这个可能是影视在解读的时候并没有完全落实吧。玉面狐狸最终定位到“王嫱、楚女、文君、薛涛”的地位,这里不单有美貌,还有文采的意思了。真正的万圣龙公主只是“有二十分人才”的花容月貌,显然比白骨精变得还美。杏花仙子是红脸还很瘦,因为“青姿、丹脸”,而且带翡翠首饰。她的容貌比的是天台女、俏妲姬,据查只有《太平广记》里提过天台女是仙女,妲姬就是狐妖了,所以杏仙总体上要略差一点了。但是她出口成章,文采斐然,用知情识趣来形容她最贴切了。蜘蛛精又比着花仙子的,“若到花间立,游蜂错认真”。这就是西游里的妖精排位,狐妖要美过花妖,花妖要美过一般妖精。但凡到了狐妖这个层次都可以用倾国倾城来形容了。
写白面狐狸精的时候就有“貌若观音”这样的形容,那观音有多美呢?观音是神仙,不是妖精随便能比的。除了这些还有个老鼠精,老鼠精其实挺胖,“团团粉面,端端正正”,头发束两个纂,穿一身绿衣服。这才是原著的形象,估计影视解读得又不对了。老鼠精有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,原则上比不上满堂娇的。
在西游里是人美还是神仙美呢?仙是人塑造出来的,是源于人而又高于人,应该比人还美才对。但是神仙的美的呢,是超凡的,是集美之大成,更有可能是统一的,就像看佛相,都长一个样,甚至男女不分。但是我辈皆凡人,喜好的是人间妖娆袅娜,那种升华之后的美或许欣赏不了的。所以神仙的美很好区分,就看地位就行了,越高越美。回头看文章最初的引用的西梁女王之美,超过了昭君、西施,月宫嫦娥、九天玄女也比不上,直比王母娘娘了。这才是西游里第一美女,是人间绝色。