读古文的好处
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古诗是我国古典文化的精华,小学生背诵、学习古诗,可以丰富语言积累,提高感悟能力、提高审美情趣,提高文学素养,使孩子终生受益,好处数不胜数。
1、增强记忆力。有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
2、提高语言文字能力。背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。诵读能积累语言,培养写作水平,提高人格修养.
3、扩大知识面。在诵读古诗文过程中,诗文的风采格调艺术手法、思想情感无形中影响学生,有利于学生知识的积累,眼界的开阔,利于学生明白事理,丰富情感。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。
5、提高审美能力。诗文中蕴涵着深厚的传统文化,其中美丽的景色,做人的道理,高尚的情操,远大的理想,爱国的热情,对学生情感的熏陶,精神的提升,习惯的养成,人格的塑造,起着不可估量的作用。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。
7、培养耐性。孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。
8、提高孩子的人格修养。背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。
9、培养孩子的爱国情操。背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体,让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中,这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理,良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。
总之,诵读诗文,受益终身。教材中的古诗文,都是经典之作。通过诵读,积累语言,培养语感。 多多诵读吧!诵读能让你读出做人的境界,读出生命的辉煌
1、增强记忆力。有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
2、提高语言文字能力。背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。诵读能积累语言,培养写作水平,提高人格修养.
3、扩大知识面。在诵读古诗文过程中,诗文的风采格调艺术手法、思想情感无形中影响学生,有利于学生知识的积累,眼界的开阔,利于学生明白事理,丰富情感。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。
5、提高审美能力。诗文中蕴涵着深厚的传统文化,其中美丽的景色,做人的道理,高尚的情操,远大的理想,爱国的热情,对学生情感的熏陶,精神的提升,习惯的养成,人格的塑造,起着不可估量的作用。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。
7、培养耐性。孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。
8、提高孩子的人格修养。背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。
9、培养孩子的爱国情操。背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体,让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中,这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理,良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。
总之,诵读诗文,受益终身。教材中的古诗文,都是经典之作。通过诵读,积累语言,培养语感。 多多诵读吧!诵读能让你读出做人的境界,读出生命的辉煌
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孩子们从小背诵占诗文也有十大好处:
1、增强记忆力。有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。
3、扩大知识面。《中华古诗文读本》所选诗文301篇,上自先秦,下至晚清,传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。从文体角度来看,除楹联和汉代大赋外,几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典,可谓有了中国文化的基本修养。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗,他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。
5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲,她正琢磨着该如何描述,女儿脱口说出一句诗:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合,远近相交,体现了一种非常生动的意境。这使地认识到,孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生,由于学习成绩一直不见提高,他的家长给他定的学习目标是,希望在小学毕业的时候,能够打破倒数第十名。造成厂孩子的自卑感,不愿意与他人交流。参加“古文诵读”,活动以后,他现在已经能背300多篇,成为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名,而且性格变得非常开朗,他的家长觉得孩子好像变了一个人。在最近一次河南省举行的古文诵读表演活动中,一个专家现场点篇目,连续点了十多篇古诗文,他非常准确而流利地全部背诵出来,得到大家的高度赞扬,孩子的自信心更强了。
7、培养耐性和长性。孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。
8、加强家长与孩子的交流。我们在全国开展这项活动的过程中,都得到了家长的大力支持和积极参与。家长的认同有两个原因:—个原因是家长认为这些都是真正的精华,希望孩子们从小能多读;一是家长自己也可以参与,同孩子一起背,北京大学附属小学的—位学生家长,开始认为孩子读这些老掉牙的东西,纯属无用之功,于是找到老师,希望老师不要再让他的孩子背诵。孩子自己本身也不想背。直到期中考试,这个孩子数学、英语两门功课不及格,家长被请到学校。家长很生气,当面责骂这个学生。无意中,她看见了教研室中的3块警示牌,第一块上写着:“今日事,今日毕;老师不着急,爸妈不生气;做人这叫有出息,做人这叫有志气。”第二块牌子上写着:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。粮食来之不易,人人珍惜粮食。”第三块牌子写着:“无侧隐之心非人也,关心同学我的义务;无羞恶之心非人也,正当活动我的权利;无辞让之心非人也,团结友爱我的风格;无是非之心非人也,明辨是非我的作风。”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。前半句是古文中的经典名句,后半句是大家共同编写的话。这位家长看后批评孩子说,你如果按照这些话去做,我就不用操这么大的心了。老师告诉这位家长说,这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。从此后,这位家长与孩厂共同来诵读古诗文。在不长的时间里,孩子已经能背诵儿十篇古诗文,而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。这种活动形式在港台地区被叫做“亲子活动”。
9、提高孩子的人格修养。文以载道,经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。
10、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出:73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用;88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体,让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中,这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理,良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。
这十大好处归纳起来是“两个根本”:—是从根本上开发儿童的学习潜能。80年代美国一个叫做斯佩里的科学家,他发现人的左右脑的分工是,左脑与人的科技活动相关,主要决定逻辑思维能力;右脑与文学语言活动相关,决定形象思维能力。更重要的是,他发现人的右脑的记忆量是左脑的几百万倍,并因此而获得诺贝尔奖。他的结论是,人应当主要开发右脑。日本的一位叫做春山的科学家,在此基础上进一步研究,发现左脑储存的主要是人自身的经验;而右脑储存的是人类500万年积累的知识。自古以来,人类主要是依赖于右脑完称他的基本素养。爱因斯坦曾经说过,科学研究中最可贵的因素是直觉。这个直觉是从右脑的开发上获得的。从这个意义上讲,进行科学研究,创造活动,离不开人文教育,离不开右脑的开发,这就是—种最根本的学习潜能的开发。
很多老师、家长对开展古文诵读活动,从理念上接受,但也有一种担心,怕影响孩子的学习成绩。但从我们开展这个活动三年的经验看,不仅不会影响,反而是一种促进。这个促进就是从根本上开发孩子们的学习潜能。北大附小有一个班级的学生,从四年级开始开展“古文诵读”活动,一直坚持到六年级,对学生的学习成绩的促进作用效果非常明显。在孩子们小学即将毕业的六年级,迫于升学的压力,有些家长就提出,是不是可以减少一些诵读活动。但是老师并没有采纳他们的意见,最后的考试成绩创下了该学校历年来最好的成绩。全班51名同学,语文、数学、外语三门成绩,人人都获得厂优秀。这对于全班同学、老师、家长,以及全校都是—个极大的鼓励。这项活动对于整体开发学生的学习潜能,是一种根本性的方法。
二是从根本上提高孩子的人格修养。前苏联的一位教育家苏霍姆林斯基,留下一句教育学上的名言:“不怕学生做坏事,就怕学生不去做好事”。孩子们不懂事,做点坏事是难免的。但如果一个孩子,他从来不去做好事,说明他心里不知道什么是好事。这个做好事的原动力,表现出来的是孩子们的道德、情操、胸怀、毅力。这种原动力,恰恰是我们这个工程能够给孩子们的力量,在这一方面的实例令我们深有感触。老子也曾说道:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”我们有许多家长在教育子女时常常把做大事与成名成家相联系,使孩子们认为凡成功者是不做小事的,这样的教育是不对的。
现在的独生子女很容易得一种“时代病”,即对人不感激,对事不认真,对物不珍惜,对己不严厉。父母、老师为他做什么,他都觉得理所当然,是应该的,从无感激之心;对事不认真,什么都当成额外负担,都敷衍了事;对物不珍惜,物质条件太好,一切得来人容易,所以不珍惜;最根本的是对自己不严厉,总是姑息自己,迁就自己,为自己找理由。长此以往,又怎么能懂得如何做人呢?
西方有一个文学家曾经说过,一个人的成长就像是一棵葡萄树,他的技能、知识就像那一串串的葡萄,而胸怀、情感、意志就是支撑葡萄树的支架,如果没有支架,葡萄树就只能匍匐在地并最终和它的珍贵的果实一起烂掉!我们现在要做的这个工程,就是要同家长、老师一起,帮助孩子们立起这样—个支架。
1、增强记忆力。有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。
3、扩大知识面。《中华古诗文读本》所选诗文301篇,上自先秦,下至晚清,传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。从文体角度来看,除楹联和汉代大赋外,几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典,可谓有了中国文化的基本修养。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗,他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。
5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲,她正琢磨着该如何描述,女儿脱口说出一句诗:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合,远近相交,体现了一种非常生动的意境。这使地认识到,孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生,由于学习成绩一直不见提高,他的家长给他定的学习目标是,希望在小学毕业的时候,能够打破倒数第十名。造成厂孩子的自卑感,不愿意与他人交流。参加“古文诵读”,活动以后,他现在已经能背300多篇,成为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名,而且性格变得非常开朗,他的家长觉得孩子好像变了一个人。在最近一次河南省举行的古文诵读表演活动中,一个专家现场点篇目,连续点了十多篇古诗文,他非常准确而流利地全部背诵出来,得到大家的高度赞扬,孩子的自信心更强了。
7、培养耐性和长性。孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。
8、加强家长与孩子的交流。我们在全国开展这项活动的过程中,都得到了家长的大力支持和积极参与。家长的认同有两个原因:—个原因是家长认为这些都是真正的精华,希望孩子们从小能多读;一是家长自己也可以参与,同孩子一起背,北京大学附属小学的—位学生家长,开始认为孩子读这些老掉牙的东西,纯属无用之功,于是找到老师,希望老师不要再让他的孩子背诵。孩子自己本身也不想背。直到期中考试,这个孩子数学、英语两门功课不及格,家长被请到学校。家长很生气,当面责骂这个学生。无意中,她看见了教研室中的3块警示牌,第一块上写着:“今日事,今日毕;老师不着急,爸妈不生气;做人这叫有出息,做人这叫有志气。”第二块牌子上写着:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。粮食来之不易,人人珍惜粮食。”第三块牌子写着:“无侧隐之心非人也,关心同学我的义务;无羞恶之心非人也,正当活动我的权利;无辞让之心非人也,团结友爱我的风格;无是非之心非人也,明辨是非我的作风。”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。前半句是古文中的经典名句,后半句是大家共同编写的话。这位家长看后批评孩子说,你如果按照这些话去做,我就不用操这么大的心了。老师告诉这位家长说,这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。从此后,这位家长与孩厂共同来诵读古诗文。在不长的时间里,孩子已经能背诵儿十篇古诗文,而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。这种活动形式在港台地区被叫做“亲子活动”。
9、提高孩子的人格修养。文以载道,经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。
10、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出:73.1%的家长和86.7%的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用;88.7%的家长和96.7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体,让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中,这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理,良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。
这十大好处归纳起来是“两个根本”:—是从根本上开发儿童的学习潜能。80年代美国一个叫做斯佩里的科学家,他发现人的左右脑的分工是,左脑与人的科技活动相关,主要决定逻辑思维能力;右脑与文学语言活动相关,决定形象思维能力。更重要的是,他发现人的右脑的记忆量是左脑的几百万倍,并因此而获得诺贝尔奖。他的结论是,人应当主要开发右脑。日本的一位叫做春山的科学家,在此基础上进一步研究,发现左脑储存的主要是人自身的经验;而右脑储存的是人类500万年积累的知识。自古以来,人类主要是依赖于右脑完称他的基本素养。爱因斯坦曾经说过,科学研究中最可贵的因素是直觉。这个直觉是从右脑的开发上获得的。从这个意义上讲,进行科学研究,创造活动,离不开人文教育,离不开右脑的开发,这就是—种最根本的学习潜能的开发。
很多老师、家长对开展古文诵读活动,从理念上接受,但也有一种担心,怕影响孩子的学习成绩。但从我们开展这个活动三年的经验看,不仅不会影响,反而是一种促进。这个促进就是从根本上开发孩子们的学习潜能。北大附小有一个班级的学生,从四年级开始开展“古文诵读”活动,一直坚持到六年级,对学生的学习成绩的促进作用效果非常明显。在孩子们小学即将毕业的六年级,迫于升学的压力,有些家长就提出,是不是可以减少一些诵读活动。但是老师并没有采纳他们的意见,最后的考试成绩创下了该学校历年来最好的成绩。全班51名同学,语文、数学、外语三门成绩,人人都获得厂优秀。这对于全班同学、老师、家长,以及全校都是—个极大的鼓励。这项活动对于整体开发学生的学习潜能,是一种根本性的方法。
二是从根本上提高孩子的人格修养。前苏联的一位教育家苏霍姆林斯基,留下一句教育学上的名言:“不怕学生做坏事,就怕学生不去做好事”。孩子们不懂事,做点坏事是难免的。但如果一个孩子,他从来不去做好事,说明他心里不知道什么是好事。这个做好事的原动力,表现出来的是孩子们的道德、情操、胸怀、毅力。这种原动力,恰恰是我们这个工程能够给孩子们的力量,在这一方面的实例令我们深有感触。老子也曾说道:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”我们有许多家长在教育子女时常常把做大事与成名成家相联系,使孩子们认为凡成功者是不做小事的,这样的教育是不对的。
现在的独生子女很容易得一种“时代病”,即对人不感激,对事不认真,对物不珍惜,对己不严厉。父母、老师为他做什么,他都觉得理所当然,是应该的,从无感激之心;对事不认真,什么都当成额外负担,都敷衍了事;对物不珍惜,物质条件太好,一切得来人容易,所以不珍惜;最根本的是对自己不严厉,总是姑息自己,迁就自己,为自己找理由。长此以往,又怎么能懂得如何做人呢?
西方有一个文学家曾经说过,一个人的成长就像是一棵葡萄树,他的技能、知识就像那一串串的葡萄,而胸怀、情感、意志就是支撑葡萄树的支架,如果没有支架,葡萄树就只能匍匐在地并最终和它的珍贵的果实一起烂掉!我们现在要做的这个工程,就是要同家长、老师一起,帮助孩子们立起这样—个支架。
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现在国家的教育改革已经向学好国学方面迈进,而且教育界已经出现了“得语文者得高考”的口号!这其实就是通过很多年的教育得出的经验,培养的人才必须要有过硬的国学基础,而最为关键的是学好古文!
一个人的真才实学很多时候是体现在说和写这两方面!而能够做好的有效方法就是具有扎实的国学基础!
那学好古文对学好国学也就是语文有着怎样的好处呢?
流传下来的古文蕴含着华夏文明的精华,凝聚了古圣先贤的智慧,所以,接触和学习古文就是接受中华博大精深文化的熏陶,可以提升人的视野、情怀、境界和修为!
古文一般都有很优美的韵律和凝练的语言,比如诗和词,多予诵读,一个人的语感和对语言的把握便会有不自觉的提升,俗话说“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”就是说的这个效果!
现在我国的语文教材,古文的比例已经有了一个很大的提升,就是教育界对古文作用充分肯定的有力说明!
一个人的真才实学很多时候是体现在说和写这两方面!而能够做好的有效方法就是具有扎实的国学基础!
那学好古文对学好国学也就是语文有着怎样的好处呢?
流传下来的古文蕴含着华夏文明的精华,凝聚了古圣先贤的智慧,所以,接触和学习古文就是接受中华博大精深文化的熏陶,可以提升人的视野、情怀、境界和修为!
古文一般都有很优美的韵律和凝练的语言,比如诗和词,多予诵读,一个人的语感和对语言的把握便会有不自觉的提升,俗话说“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”就是说的这个效果!
现在我国的语文教材,古文的比例已经有了一个很大的提升,就是教育界对古文作用充分肯定的有力说明!
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作为当代人,我们对古文始终有一定的距离感,毕竟有岁月的阻隔,毕竟有文字的障碍的存在。但是作为先辈的后代,我们无论如何不能割断祖先对我们的影响,血缘般的影响,无论怎样我们跟古代总是时时联系着,无论怎样我们的情感总是与先辈不时地联络着。
但是,作为当代人,我们面对浩如烟海的古书古文,恐怕没有几个人会喜欢,恐怕没有几个人能够专心拿出那些遥远过去的古书细细品读。特别是在当今这样的社会里,更是没有几个人专心致志悦读古书、古文?
但是有谁仔细思考过读古书古文的好处呢?我们五四时期的那些文学大家,他们有几个不是从古书堆里钻出来的?他们有几个没有在古书海洋里浸泡了多少年?他们能够写出那些极为经典而感人的文章又有几篇不是缘于古文的营养?无论鲁迅、林语堂,还是徐志摩、胡适-----他们哪个敢说,我完全是靠白话文而写出那些感人肺腑的文章?没有绝对没有。
好好想想我们现在的社会中还是有很多人是靠读了很多古书而后来赚钱的、出了名的:无论易中天、于丹,还是当年明月,还是王立群、孙力群、钱文忠,他们绝对是读了相当量的古书,而且经过自己大脑的思考消化之后,走上《百家讲坛》用自己的语言表达出来的。他们这些人能够出名赚钱完全是因为我们这个社会的很多人读不了古书或者不爱读古书的结果。他们沾了传统文化的大便宜,而我们这些不读古书的人只能成为快餐文化的消费者。
我认识一个朋友他是学中医的,他从医十七年了,现在已经是全国名医了,他是靠自己的钻研与勤奋治好许多病人,而且是建立在少花钱的基础上治疗病人。我的观察是他与其他中医的最大区别就是他从大学开始就阅读了大量的有关中医古典书籍,绝对不是浏览,而是深入阅读思考并经常应用于实践。可以这样说,正是他大量阅读古文,有了一定量的积累,才使他能够不断成长;正是他这种极其认真投入的精神帮助他学习了大量了古代传统的中医知识,正是他对中国传统中医的深入了解,才使他跟一般的中医有了一个质的区别,才使得他能够帮助病人减轻痛苦,也使自己成为一名出色的中医。
假如我们每个人能够选择一些合适的古书安静地阅读,我们不是可以从古书中汲取许多精神营养?我们不是可以在与古代的圣贤进行对话时能够收获那些超乎平常的思维方法?甚至我们不是从古人的文章里领悟许多人生哲理?
当我们发现当代人的思维发展空间已经受到限制时,我们是否可以调整一下思维的 方向:尝试着读一些古书,读一些的确对我们身心有益的古典书籍。也许我们会改变许多,收获许多。
但是,作为当代人,我们面对浩如烟海的古书古文,恐怕没有几个人会喜欢,恐怕没有几个人能够专心拿出那些遥远过去的古书细细品读。特别是在当今这样的社会里,更是没有几个人专心致志悦读古书、古文?
但是有谁仔细思考过读古书古文的好处呢?我们五四时期的那些文学大家,他们有几个不是从古书堆里钻出来的?他们有几个没有在古书海洋里浸泡了多少年?他们能够写出那些极为经典而感人的文章又有几篇不是缘于古文的营养?无论鲁迅、林语堂,还是徐志摩、胡适-----他们哪个敢说,我完全是靠白话文而写出那些感人肺腑的文章?没有绝对没有。
好好想想我们现在的社会中还是有很多人是靠读了很多古书而后来赚钱的、出了名的:无论易中天、于丹,还是当年明月,还是王立群、孙力群、钱文忠,他们绝对是读了相当量的古书,而且经过自己大脑的思考消化之后,走上《百家讲坛》用自己的语言表达出来的。他们这些人能够出名赚钱完全是因为我们这个社会的很多人读不了古书或者不爱读古书的结果。他们沾了传统文化的大便宜,而我们这些不读古书的人只能成为快餐文化的消费者。
我认识一个朋友他是学中医的,他从医十七年了,现在已经是全国名医了,他是靠自己的钻研与勤奋治好许多病人,而且是建立在少花钱的基础上治疗病人。我的观察是他与其他中医的最大区别就是他从大学开始就阅读了大量的有关中医古典书籍,绝对不是浏览,而是深入阅读思考并经常应用于实践。可以这样说,正是他大量阅读古文,有了一定量的积累,才使他能够不断成长;正是他这种极其认真投入的精神帮助他学习了大量了古代传统的中医知识,正是他对中国传统中医的深入了解,才使他跟一般的中医有了一个质的区别,才使得他能够帮助病人减轻痛苦,也使自己成为一名出色的中医。
假如我们每个人能够选择一些合适的古书安静地阅读,我们不是可以从古书中汲取许多精神营养?我们不是可以在与古代的圣贤进行对话时能够收获那些超乎平常的思维方法?甚至我们不是从古人的文章里领悟许多人生哲理?
当我们发现当代人的思维发展空间已经受到限制时,我们是否可以调整一下思维的 方向:尝试着读一些古书,读一些的确对我们身心有益的古典书籍。也许我们会改变许多,收获许多。
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