国内武术门派能上格斗比赛场的很少，这是为什么？
如果说环内全接触的话，泰拳是最强的选手，相信大部分都同意。其实泰拳在香港已经打了三十多年了。泰拳的武功很适合挑战(当指打法不落地的时候)。即使到了今天，在全接触的情况下，它仍然有称霸挑战的空间。因为泰拳直接打，并且有足够的反打训练，所以过去在擂台上打败的几率更大。这种有点类似国耻的心理状态，不仅出现在香港武术圈，也出现在国内各派武术领袖身上。90年代“散打”的出现，似乎是“中国功夫为什么不能打擂台”这一对应概念诱发的安慰剂。
可能是国家武术领导人设计的不好，执着于主观愿望。所以，当他们带着以传统摔跤为特色的中国武术进入国际搏击圈，打造散打比赛案例时，应该让全世界都知道，中国武术在擂台上是无敌的，但结果适得其反。散打斗士没有散打比赛案例是打不起来的。
摔跤运动员在不允许手肘和膝盖的散打案件中可以获得三分，但在所有的接触案件中他都没有技术。前几年，国家武术领导人为了面子，试图粉饰散打设计上的失误，邀请非主流泰拳选手与散打王比试，打造“散打王胜泰拳王”的形象，却笑得很伤心！试图粉饰的结果不仅带来了深重的国耻，也唤醒了人们对“中国功夫不能打擂台”的反复反思。现在散打没落了，证明现实就是现实，不可隐瞒。怎么在擂台上打中国功夫的问题好像还没解决。
其实早在半个世纪前，李小龙就已经说明了中国功夫是世界上“最出彩”的武术。之所以是李小龙武侠所说的“最出彩”，必须通过“以无限为限，以不可能性为法”的道来贯通。他构建的“截拳道”，无非是一套以道家为本体——以道为体，以术为用——的武术。这是截拳道优于其他武术的主要原因。截拳道是一种以最直接的方法拦截和攻击的肢体运动。必须提到的是，“李小龙”辅助了武术与人性，从而将武术与道家融为一体，将传统武术推向了最高境界，完全引用了老子“无为而无不为”的思想。最高境界的武学应该是涵盖了所有著名武学流派的无名武学。我相信李小龙会像老子一样被命名为“截拳道”。
