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郭璞梧桐赞曰:
桐寔嘉木.凤凰所栖.爰伐琴瑟.八音克谐.歌以永言.噰噰喈喈.
庄子的《秋水篇》里,也说到梧桐:“南方有鸟,其名鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止……”
《诗经·大雅》云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
《诗经·大雅·卷阿》云:“凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食”
而“南方有佳桐,凤凰来栖之” 应当是从诗经化出的。
家有梧桐树,引来金凤凰
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。
桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥图案,可以表示“同喜”。
桐寔嘉木.凤凰所栖.爰伐琴瑟.八音克谐.歌以永言.噰噰喈喈.
庄子的《秋水篇》里,也说到梧桐:“南方有鸟,其名鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止……”
《诗经·大雅》云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
《诗经·大雅·卷阿》云:“凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食”
而“南方有佳桐,凤凰来栖之” 应当是从诗经化出的。
家有梧桐树,引来金凤凰
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。
桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥图案,可以表示“同喜”。
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/49715839.html#here
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郭璞梧桐赞曰:
桐寔嘉木.凤凰所栖.爰伐琴瑟.八音克谐.歌以永言.噰噰喈喈.
庄子的《秋水篇》里,也说到梧桐:“南方有鸟,其名鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止……”
《诗经·大雅》云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
《诗经·大雅·卷阿》云:“凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食”
而“南方有佳桐,凤凰来栖之” 应当是从诗经化出的。
桐寔嘉木.凤凰所栖.爰伐琴瑟.八音克谐.歌以永言.噰噰喈喈.
庄子的《秋水篇》里,也说到梧桐:“南方有鸟,其名鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止……”
《诗经·大雅》云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
《诗经·大雅·卷阿》云:“凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食”
而“南方有佳桐,凤凰来栖之” 应当是从诗经化出的。
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家有梧桐树,引来金凤凰
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。
桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥图案,可以表示“同喜”。
抱歉,没有找到诗。只有这么个寓意
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。
桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥图案,可以表示“同喜”。
抱歉,没有找到诗。只有这么个寓意
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神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件
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