Question

梦回鄱阳湖的散文随笔

Answer 1

自陶渊明书《桃花源记》，“世外桃源”便成了古代文人、有志之士心的向往，或者说是一种归宿，甚至是一种情结。

一月十二日，趁着天气晴朗，老同学蒋鲜花和她的妹妹带我去了鄱阳湖上的“世外桃源”——鄱阳湖湿地公园。

初到这里，感觉很不一样。园外一片开阔的场地，翠绿的草坪和青绿的树交相参差，像是市中心休闲的公园，最前面是游客服务中心，这里有来自全国四面八方的游客，大都在此下车，然后随导游进园。最后面是高级度假村，休闲、娱乐、餐饮，整个建筑风格非常独特，既有中国传统的建筑风格，又有欧洲元素，从而不显得单调。

我们从中间的大理石路进园。首先看见一条小溪，上面铺了大约两米宽的木头平面桥，走在上面像是踩在草地上，很有弹性，溪水里种了一些荷花，但是早已经枯萎了，叶子倒是绿的，这种荷叶的品种不是那种大荷叶，很小，颜色稍微偏深褐色。

过了木桥，就是一路的木级路，全是木头仿着石级路铺成的，可能是为了追求一种古朴感吧。刚踏上木级路，就远远望见两对新人，在此拍婚纱照。我们停下了脚步，看着这两对新人，新娘那甜美的笑容，那华丽的白婚纱，多么像天上的团团白云，自然又纯洁，再配上这绿的.色调，可谓是光彩夺目。

木级路的两边，栽满了翠绿的竹子，那种挺拔的竹子，顿时让人倍感精神。竹子，可谓是文人的雅物，他不仅仅是竹，而是一种气质。竹林七贤，最爱竹子，竹子就是他们，挺拔，自然，于是七贤常常于竹林中相会，吟诗作对。同样，宋朝词人姜夔，是鄱阳人，亦爱翠竹，词人每天都会坐在竹子旁，静静地沉思，思考人生的真谛，思考国家的命运。竹子，因此被赋予人性，能与人相通。

我也爱竹，就像竹林七贤、姜夔一样。竹林一直蔓延在木级路两旁，直到尽头。出了木级路，就可以看见鄱阳湖的一隅。湖面很静，风不大，我们赶紧走了下去。湖面上有很多船，大都是游客船，其中有一艘很特别，船全是用木头做成的，共两层，大有古代战船的风格，又似皇帝游玩的御船。

游客们都争相上船，脸上都洋溢着许些兴奋。鲜花问这些船都去哪里，一个热心的游客说有的去内湖，也就是鄱阳湖，有的去外湖。本想也去一睹内湖的容貌，却在远眺间，看见大远处有一尊高大的石像，很是气派，便只劲朝那去了。

我们沿着湖岸走去，好像是涉足在大海边缘，远远望去，白茫茫的一片，湖面甚是朦胧，像是蒙着一层薄薄的纱，袅袅的雾气腾空而起，远处的地方，多么像是仙境。湖心还有很多小岛，像是凡尔纳笔下描述的神秘岛，让人很向往，凝神望去，仿佛岛上面有些许身影，莫非那里就是“世外桃源”，那些背影莫非就是像陶渊明一样躬耕的农民。偶尔有几只白鹤从岛上飞起，盘旋而来，甚是惬意。

来到石像下面，更是一番感受。定眼一看，是一位女石像，鲜花告诉我，这女子叫饶娥，是非常著名的孝女。我慢慢靠近，只觉得她非常高大。下面是四层大理石，大约八米高，石像身立在这石墩上，整个石身大约有十五米高，很是气派。站在石像下面，感觉自己非常渺小，抬头仰望，饶娥的神情非常逼真，我仿佛看见她眼眶有几滴泪，她的神情有些惨淡，却又庄重。

饶娥，字琼贞，唐代孝女，年幼丧母，与父相依为命，从小就很懂事。但是却活了十四岁，可谓英年早逝，令人叹息，但是在她短短的生命里，她所做的事却感动了村人，国人，甚至感动了湖神。唐朝皇帝亲自赐牌匾，是为唐朝第一孝女，又命文学家柳宗元撰碑文，以表慰藉。从此，饶娥，成了孝女的典范，随着历史的演变，她成了湖神女，在鄱阳很多地方都可以看见她的身影。

饶娥，矗立在鄱阳湖畔，双目远望着她的故乡——乐安河接渡镇，她是多么思念故乡的父亲。眼前的一望湖水，多么像是她的一汪泪。我仿佛看见了，那潭泪滩，泪水在滩上涟漪。晚上，夜深人静时，饶娥独自来到了乡村，站在饶娥山上，眼下就是乐安河，奇怪的是天空那轮洁白的月亮，竟在湖中一分为二，仿佛是饶娥的眼睛，那么明亮，把整个乐安河照得通明，这也就是自古文人心慕的一大奇观，令人神往。

带着饶娥这份孝心，我们从一个牌坊进去，一路都是石级路。很高，像上殿朝见皇帝一样，上面有一个大碑，书着“天下第一湖”，随后，我们从对面一个小路，下了山，山下有一条公路，两边都是低矮的丘陵，踏步在这里真的像是来到了“世外桃源”，心中的一切烦恼都没有了，大有王维当年那雅致的情趣。大路一直通向游客服务中心。

鄱阳湖湿地公园，真乃是放松心情，淡雅心志的“世外桃源”，我想，陶渊明、李白、王维、姜夔心中的圣地也不过如此，走在鄱阳湖湿地公园，不仅是沁人心脾的景色，更有魂牵梦萦心灵的动人故事。