我佛慈悲就是我心慈悲。
我佛慈悲，号召众生学习佛祖的慈悲心肠。是一种极端温柔的口吻，一种怜悯苍生的姿态。
慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。亦谓给诸有情快乐与快乐之因，并将彼等从苦难与苦难之因中拔救出来。
扩展资料：
佛渡众生：
古印度摩揭陀国某村有一少女名叫优那陀耶。她父母双亡，一人为生。她摆设一个小摊，出售水果蔬菜等杂货。由于买卖公平，生意还不错。后来，她与同村一个青年经为夫妇，婚后感情融洽，丈夫料理生意，她在家中操持家务。
不久，她生了一个可爱的孩子，家庭生活更增添了乐趣。可异好景不长，丈夫因病去世后，幼子亦即患病身亡，她抱着死去的孩子来到正在菩提树下坐禅的佛陀前祈求超度。
佛陀对她讲道：娑婆世界的一切，本性都是“苦”。人生皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨苦、别离苦。生活在尘世上，就是生活在“苦”中。
优那陀耶回村后，迫于生计，便求助粼里时逢瘟疫流行，病死之人甚多，人人自顾不及，无力相助。她深感丧夫失子以及人世生活之苦，忆及佛陀的教诲，决心脱离苦海。优那陀耶皈依了佛门，佛陀应允收她为徒。后来，她精心修行，终成正果。
参考资料来源：百度百科－慈悲
参考资料来源：百度百科－佛祖
参考资料来源：百度百科-佛学
我佛慈悲的意思是我会本能的慈悲一切，是一种极端温柔的口吻，一种怜悯苍生的姿态。
佛是梵语，翻译过来是，觉悟，无所不知。我佛慈悲，意思是，当我彻底的无所不知，觉悟到世间的一切来龙去脉的时候，我会本能的慈悲一切。慈悲之后自然是很欢喜的布施一切。就是佛的“慈悲喜舍”四种无量心。
更有说法是我佛慈悲就是我心慈悲。众生心性即是佛性，具足慈悲智慧。由于众生迷惑颠倒，被自身业力障碍了佛性光辉，如众生能够通过修行，开显自身佛性，彰显大慈大悲的心性，就是我佛慈悲。
扩展资料
佛教的观点：
一、否定宿命论
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。
二、缘起论
缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。
慈悲的意思是，慈表示予福，仁慈，即让对方幸福快乐；悲表示拔苦，让对方脱离痛苦之境。佛大慈大悲，教导众生破迷开悟，离苦得乐。真是无缘大慈，同体大悲。
以法教的说法：人需要教化。要以佛的感性与耐性来教化人间。
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛的基本元素。
法！唯一的道路。
万象源于法！
