论悬疑推理剧爆红的原因
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论悬疑推理剧爆红的原因
——从伯明翰学派研究范式解读
今年夏天,悬疑推理剧又火了。随着各个平台推出悬疑剧场,面世的作品一部接一部全都获得了高评分。前有不知名小演员主演的悬疑剧热度在平台上超过上星剧,后有“大流量”主演悬疑剧为自身演技“正名”。这么多年来,偶像剧从被追捧到被唾弃,穿越剧从高收视到被禁止,只有悬疑推理剧出一部火一部,这是为什么呢?从伯明翰学派研究范式得到启示,我认为有四个方面的原因。
第一,观众具有参与感,悬疑推理剧能带给观众“对文本进行自主解读”的快乐。
伯明翰学派认为,受众眼中文本的价值在于其可利用性,文本的意义是多元的,文本的阅读方式与消费模式也是多元的,正如“一千个观众就有干个哈姆雷特”。对于观众来说,观看悬疑推理剧的过程就是参与推理破案的过程,这个过程就是所谓的“可利用”,因此,悬疑推理剧对于观众来说就是有价值的。同时,由于悬疑推理剧自身的特性,其意义是多元的,这给观众进行自主解读提供了空间。在这个“多元”中,观众能够进行不同的解读。悬疑剧中有很多伏笔和细节,观众在观看电视剧的时候,能够全身心投入,对剧中的小细节进行解读,具有相当大的参与感。而且,这种参与是自发的、自主的,能够带给观众一种发挥主观能动性的骄傲感,因此,观众会对看悬疑推理剧乐此不疲。相比悬疑推理剧,偶像剧就不能提供给观众这种参与感与骄傲感。观众在看偶像剧的时候,不用进行理性思考,自然也就少了解读文本的快乐。
第二,反映社会阴暗的一面,满足观众对主流价值观的“对抗式解读”需求。
在“编码、解码”理论中,霍尔提出了三种解读方式:主导-霸权式解读、协商式解读、对抗式解读。他认为主导-霸权式解读无现实可行性,而协商式解读最终会变成对抗式解读,这即意味着受众主动地采取应对措施去抵抗主流意识形态所要求的理解方式。悬疑推理剧不同于其他电视剧,它反映的既不是社会光明向上的一面,也不是七零八碎的生活日常,它反映的是社会阴暗的一面。通过观看这些悬疑推理剧,会给观众产生一种“对抗式解读”社会的快感——这个社会没有想象中那么美好,这个社会也有着阴暗的一面。部分悬疑剧还打着“不能过审”的旗号宣传自己,这就更能给观众带来一种“对抗式解读”的快感——你不给我看,我偏要看。就像电影《少年的你》在上映前,一再宣传自己很多地方没有过审,删减了很多,激发了观众的“逆反”心理,电影上映时,部分观众抱着“终于上映”的心态前去电影院观看。《少年的你》之所以票房高,除了邀请流量明星出演主角外,一再宣传“不能上映”也“功不可没”。
第三,悬疑推理剧源自生活,观众在剧中能找到自己的影子。
在伯明翰学派学者看来,文化是一种特殊的生活方式,最底层的工人阶级的大众文化才最能体现 当代文化的本质,尤其强调人民大众、工人阶级在文化创造、阐释和消费中的作用。相比起偶像剧、历史剧,悬疑推理剧更贴近现实,更反映了大多数人的真实生活。悬疑推理剧的人物定位都是社会上常见的小人物,反映了社会最底层的工人阶级的文化,通过观看悬疑推理剧,大部分人能够找到生活中自己的影子,这和观众喜欢看婆媳剧的道理相似。对于观众来说,他们看的不仅仅是电视剧,还有抽象的生活中的自己;他们解读的也不仅仅是电视剧,还有抽象的生活中的自己。此外,近些年来,悬疑推理剧借助新媒体,在大众文化聚集地“抖音”、“微博”上进行宣传,使之成为一种流行,这也是近些年来悬疑推理剧“大火”的原因之一。比如,2020年推出的悬疑剧《隐秘的角落》“爬山梗”掀起了一股全民“用梗热”,其之所以“火”起来,全靠抖音平台的持续推送,让其成为了一种全民讨论的“大众文化”。
第四,观众能够通过悬疑推理剧来寻求对自身文化水平的认同。
在《理解通俗文化》一书中,约翰菲斯克提出了“文本消费即为文本生产”和“生产性文本”、“生产性受众”概念。他认为,作为意义的生产者,受众有能力根据自己的文化背景和社会经验对文本进行解读。在观看悬疑推理剧的过程中,如果发现自己的推理判断是正确的,观众会产生一种自身的文化背景和社会经验是“正确”的、“有意义”的感觉,进而产生一种自身文化水平得到认同的快感,这种快感是观看偶像剧、穿越剧无法带来的。
文化研究学派用“通俗文化”取代“大众文化”,这种替代不仅仅是称谓上的改变,更是概念和内涵上的转换。过去文化学者和法兰克福学派常用的“大众文化”是文化精英们蔑视地指称中下层民众文化时使用的概念,充斥着精英主义意识形态,具有明显的贬义色彩。而文化研究学派认为,大众文化理论中被动、粗俗的消费者只是精英们的想象。从中得到启发,我认为,即便伯明翰学派认为没有所谓的“精英”与“大众”之分,即便当今精英与大众界限渐渐模糊,在现实生活中,也有很多人乐此不疲地想要摆脱“大众”的标签,证明自己是所谓的“精英”,获得一种优越感。由于悬疑推理剧需要人们调动自身的理性思考能力,部分观众会以观看悬疑推理剧来证明自身的文化水平高于其他人,满足自身成为“精英”的快感。
综上所述,是我从伯明翰学派研究范式得到启发,对近些年来悬疑推理剧持续爆红原因进行的浅层分析与猜测。受众是具有能动性的积极的主体,对于悬疑推理剧持续爆红的原因分析,还应进行科学的、具体的研究。
——从伯明翰学派研究范式解读
今年夏天,悬疑推理剧又火了。随着各个平台推出悬疑剧场,面世的作品一部接一部全都获得了高评分。前有不知名小演员主演的悬疑剧热度在平台上超过上星剧,后有“大流量”主演悬疑剧为自身演技“正名”。这么多年来,偶像剧从被追捧到被唾弃,穿越剧从高收视到被禁止,只有悬疑推理剧出一部火一部,这是为什么呢?从伯明翰学派研究范式得到启示,我认为有四个方面的原因。
第一,观众具有参与感,悬疑推理剧能带给观众“对文本进行自主解读”的快乐。
伯明翰学派认为,受众眼中文本的价值在于其可利用性,文本的意义是多元的,文本的阅读方式与消费模式也是多元的,正如“一千个观众就有干个哈姆雷特”。对于观众来说,观看悬疑推理剧的过程就是参与推理破案的过程,这个过程就是所谓的“可利用”,因此,悬疑推理剧对于观众来说就是有价值的。同时,由于悬疑推理剧自身的特性,其意义是多元的,这给观众进行自主解读提供了空间。在这个“多元”中,观众能够进行不同的解读。悬疑剧中有很多伏笔和细节,观众在观看电视剧的时候,能够全身心投入,对剧中的小细节进行解读,具有相当大的参与感。而且,这种参与是自发的、自主的,能够带给观众一种发挥主观能动性的骄傲感,因此,观众会对看悬疑推理剧乐此不疲。相比悬疑推理剧,偶像剧就不能提供给观众这种参与感与骄傲感。观众在看偶像剧的时候,不用进行理性思考,自然也就少了解读文本的快乐。
第二,反映社会阴暗的一面,满足观众对主流价值观的“对抗式解读”需求。
在“编码、解码”理论中,霍尔提出了三种解读方式:主导-霸权式解读、协商式解读、对抗式解读。他认为主导-霸权式解读无现实可行性,而协商式解读最终会变成对抗式解读,这即意味着受众主动地采取应对措施去抵抗主流意识形态所要求的理解方式。悬疑推理剧不同于其他电视剧,它反映的既不是社会光明向上的一面,也不是七零八碎的生活日常,它反映的是社会阴暗的一面。通过观看这些悬疑推理剧,会给观众产生一种“对抗式解读”社会的快感——这个社会没有想象中那么美好,这个社会也有着阴暗的一面。部分悬疑剧还打着“不能过审”的旗号宣传自己,这就更能给观众带来一种“对抗式解读”的快感——你不给我看,我偏要看。就像电影《少年的你》在上映前,一再宣传自己很多地方没有过审,删减了很多,激发了观众的“逆反”心理,电影上映时,部分观众抱着“终于上映”的心态前去电影院观看。《少年的你》之所以票房高,除了邀请流量明星出演主角外,一再宣传“不能上映”也“功不可没”。
第三,悬疑推理剧源自生活,观众在剧中能找到自己的影子。
在伯明翰学派学者看来,文化是一种特殊的生活方式,最底层的工人阶级的大众文化才最能体现 当代文化的本质,尤其强调人民大众、工人阶级在文化创造、阐释和消费中的作用。相比起偶像剧、历史剧,悬疑推理剧更贴近现实,更反映了大多数人的真实生活。悬疑推理剧的人物定位都是社会上常见的小人物,反映了社会最底层的工人阶级的文化,通过观看悬疑推理剧,大部分人能够找到生活中自己的影子,这和观众喜欢看婆媳剧的道理相似。对于观众来说,他们看的不仅仅是电视剧,还有抽象的生活中的自己;他们解读的也不仅仅是电视剧,还有抽象的生活中的自己。此外,近些年来,悬疑推理剧借助新媒体,在大众文化聚集地“抖音”、“微博”上进行宣传,使之成为一种流行,这也是近些年来悬疑推理剧“大火”的原因之一。比如,2020年推出的悬疑剧《隐秘的角落》“爬山梗”掀起了一股全民“用梗热”,其之所以“火”起来,全靠抖音平台的持续推送,让其成为了一种全民讨论的“大众文化”。
第四,观众能够通过悬疑推理剧来寻求对自身文化水平的认同。
在《理解通俗文化》一书中,约翰菲斯克提出了“文本消费即为文本生产”和“生产性文本”、“生产性受众”概念。他认为,作为意义的生产者,受众有能力根据自己的文化背景和社会经验对文本进行解读。在观看悬疑推理剧的过程中,如果发现自己的推理判断是正确的,观众会产生一种自身的文化背景和社会经验是“正确”的、“有意义”的感觉,进而产生一种自身文化水平得到认同的快感,这种快感是观看偶像剧、穿越剧无法带来的。
文化研究学派用“通俗文化”取代“大众文化”,这种替代不仅仅是称谓上的改变,更是概念和内涵上的转换。过去文化学者和法兰克福学派常用的“大众文化”是文化精英们蔑视地指称中下层民众文化时使用的概念,充斥着精英主义意识形态,具有明显的贬义色彩。而文化研究学派认为,大众文化理论中被动、粗俗的消费者只是精英们的想象。从中得到启发,我认为,即便伯明翰学派认为没有所谓的“精英”与“大众”之分,即便当今精英与大众界限渐渐模糊,在现实生活中,也有很多人乐此不疲地想要摆脱“大众”的标签,证明自己是所谓的“精英”,获得一种优越感。由于悬疑推理剧需要人们调动自身的理性思考能力,部分观众会以观看悬疑推理剧来证明自身的文化水平高于其他人,满足自身成为“精英”的快感。
综上所述,是我从伯明翰学派研究范式得到启发,对近些年来悬疑推理剧持续爆红原因进行的浅层分析与猜测。受众是具有能动性的积极的主体,对于悬疑推理剧持续爆红的原因分析,还应进行科学的、具体的研究。
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