Question

韩信四次为刘邦纾危解困，不光打赢楚汉之争，也歼灭了其他割据势

Answer 1

由弱转强，散而复聚，起死回生，转危为安。韩信一共扶了刘邦四次。才把刘邦扶上了帝位。

第一次，是在汉中帮刘邦训练军队，然后谋划出陈仓，定三秦。从偏僻的汉中，转到富庶的关中。使刘邦由弱转强。

占有关中后，又接连在关外攻城略地，形势大好。这时，有人向刘邦进言，为义帝发丧，联合诸侯，乘项羽伐齐攻楚。这确实是一条妙计。最后，汇齐了56万联军，轻易占领楚都彭城。如果领导有方，随后再歼灭项羽大军。就省去了后来让天下匈匈数年的楚汉之争。但刘邦到底才识有限，统兵也只能算二流。最终，被项羽以三万骑兵奇袭。打得落花流水。一路逃窜。差点连尚小的儿女也顾不上，要丢在半路。其父其妻则被俘虏。说是仅以身免，不为过。这一战，刘邦犯了一个很低级的错误。项羽的大军在外，彭城近乎空城。打下来，自然简单，既不意味着胜利在望，更不意味着已经胜利。项羽回师时，那才是决战。大战在即，却日日饮酒高会。我想是出汉中后，一路走得太顺，让刘邦飘飘然了。

这一战溃败，使前功尽弃，刘邦大军尽丧，仅以身免。逃回的诸侯，也纷纷与刘邦划清界限，断绝往来。而项羽又趁胜一路追击，不想放跑刘邦。汉国的前途已经非常凶险。但侥幸的是，刘邦有良将韩信。在联军被项羽冲得人仰马翻，纷纷丢盔弃甲，只顾一路逃窜的时候。只有韩信没有慌乱，一路收集散兵。为刘邦保存了一支军队，成了汉国再次翻盘的家底。实话说，刘邦自己飘飘然。诸侯则是局外人，不明就里。但士卒们很清楚，大将军远比汉王可靠。

项羽追到京索一带，韩信用聚集的散兵，与其一战，得胜。胜虽小，但对汉国意义重大。在惨败后，重拾了信心，稳住了局面。此战之前，韩信虽名为大将军。但其实是个教头加军师。平时训练士卒。战时为刘邦参谋。并不能直接统兵。这也是韩信再次扶刘邦。让刘邦大军散而复聚，局势转危为安。

京索一战后，项羽不再伐齐，开始调集主力，专攻刘邦。而汉国则选择守城避战。这策略是得当的，韩信在京索击败的只是项羽的追兵。现在调来主力，韩信难以取胜。侥幸赢了，也无非是伤敌一千，自损八百。大败后的汉国，已经打不起消耗战。但一味守城，也是坐以待毙，非长久之计。最后汉国选择的策略是，刘邦以主力守城，让韩信率偏师北伐。这个策略由谁提起，怎么形成并不明朗。可以确定的事实只有，刘邦让魏王豹回去搬救兵，但魏王豹回去就翻脸，于是派韩信伐魏。所以说，是韩信伐魏顺利，才接着想到伐赵伐齐。还是一开始就有了北伐的想法，只是刘邦更信用魏王豹。魏王豹翻脸后，才不得已用韩信。这个不得而知。韩信破魏，后又破代。紧接着，刘邦就来收兵。韩信只好招募新兵，攻赵。井陉之战以三万灭陈余二十万。消灭赵国主力后，接着平定辖内郡县。此时，又一次遣兵助刘邦守城。

刘邦被项羽围于荥阳，自知不，让纪信东门诈降，自与数十骑兵，西门逃走。往后，又被项羽围于成皋。最后乘夜与周勃，吊绳下城墙，逃走。可以说，全军覆没。两人最后来到赵国，诈称汉使，进入韩信军营，偷夺军权。起死回生。这是刘邦第三次依靠韩信。

韩信被夺军后，又招募新兵，伐齐。破齐后，齐王求救于楚。项羽派龙且救齐。最后二十万大军，被韩信灭于壅水。这一战前，楚汉仍是对峙之势。但这一战后，不仅楚国实力大削，也完成了当初所言的，对项羽的包围。项羽也看出这点，立即派出说客。陈明厉害，让韩信中立，三分天下。谋士蒯通也劝韩信自立。但韩信还是选择忠于汉王。项羽见说服不了韩信。转而，与刘邦议和。刘邦苦于项羽的围困，之前求之不得。现在项羽一提，自然一拍即合。两人以鸿沟为界，罢兵归国。项羽还送换刘邦家室。项羽东归后，刘邦本准备西归，但听张良陈平一说，又飘飘然起来，又觉得自己能打了。结果，追到固陵，又被项羽困住。固陵不同荥阳，成皋。不仅城小，而且孤悬于外。所以，弃军弃城，也未必能安然逃入本国。但好在，韩信及时率兵来救。并于垓下，彻底围歼项羽大军。不仅让刘邦转危为安，也为楚汉之争，一锤定音。

其实，刘邦在成皋，安然等待韩信平齐后来夹击项羽，就已经胜券在握。但刘邦非铤而走险，独自追击。无非是一直打仗打得太窝囊。急需一场胜仗，挽回点面子。但事与愿违，反再一次证明，刘邦的天下，就是韩信打下来的。事实虽如此，但舆论还是要引导的。于是有了刘邦给诸臣论功时的功人功狗论。诸臣谁功高，大家都曹参。刘邦力排众议，定萧何首功。理由是，比如打猎，萧何是猎人，各位都是猎狗。公允来论，萧何所做的事，无须大才。留守关键在可信可靠。而且萧何算得上猎人吗？显然他也只能是狗。曹参攻城略地无数，但本质上都是跟随韩信建立的。刘邦这话，其实是在影射自己与韩信。委婉的告诫群臣，我功人，韩信功狗。

韩信的作用，绝不止于四次为刘邦纾危解困，打赢楚汉之争。更重要的是，他歼灭了包括项羽在内的各大割据势力。才让汉有了继承秦朝大一统的基础。秦开创一统，却昙花一现。汉朝继之一统，并存续四百年。这四百年，是后世中国总能从动乱分裂，重新合一的文化力量。