如何理解辩证唯物主义认识论是能动的反映论? 急……

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大沈他次苹0B
2022-06-03 · TA获得超过7316个赞
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辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论 马克思主义哲学
识论的科学规定,它揭示了马克思主义哲学认识论之本质.认识论是关于
认识的本质及其发展规律的理论.马克思主义哲学以前的哲学就对认识
的本质及其规律作过各种各样的研究,因而形成了各种各样的认识论.在
这些理论中,可能存在这样或那样的合理因素,但在总体上,都未能对认
识的本质和规律作出科学的解释,因而不能算作真正科学的认识论.马克
思主义哲学批判地吸取了以往认识理论的积极成果,创立了唯一科学的
认识论,这就是辩证唯物主义的认识论,即能动的、革命的反映论.
(1)马克思主义哲学把科学的实践观引入认识论.马克思主义哲学产
生之前,实践这一概念就在许多哲学家那里被运用,但由于不理解实践能
动、革命的实质,不能将实践应用于人的认识过程,因而这些哲学家所主
张的认识论不是唯心主义的就是机械唯物主义的.后者即机械唯物主义
的认识论虽然反对唯心论的认识论和不可知论,坚持反映论,但由于它不
理解社会实践在认识中的作用,脱离人的社会性和人的历史发展去考察
认识问题,不能把主体对客体的反映看作是一种能动的反映,而看成是简
单的感性直观,类似于镜子照映外物那样的消极、被动的反映.马克思主
义哲学把科学的实践观引入认识论,认为实践的观点应该是认识论的首
先的和基本的观点.在实践中,主体与客体发生了反映与被反映的关系,
认识的本质就是主体对客体的反映.通过实践,主体不仅能动地反映客
体,而且能动地改造客体.正是在这一过程中,人认识、改造客观世界,也
改造人自身的认识能力.这才从根本上克服了从前的一切唯物主义——
包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点:“对事物、现实、感性,只是从
客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当作实
践去理解,不是从主观方面去理解.”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16
页)
(2)马克思主义哲学把辩证法引入认识论.“形而上学的唯物主义
根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论,应用于认识的过程和发展.”
《列宁选集》第2卷第71 5页)与此相反,马克思主义哲学把辩证法应用
于反映论,应用于认识过程的发展,揭示了认识在实践中产生,由感性上
升到理性,再由理性到实践这样一种能动的发展过程,既坚持了唯物论,
又坚持了辩证法,从而科学地说明了认识的本质及其发展规律,克服了形
而上学唯物主义认识论的直观性.
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