初中文言文多义词
1. 初中文言文隆中对多义词
《隆中对》多义词辨析
【为】 好为“梁父吟”：作动词，可译为“唱” 谓为信然：译作“是” 以弱为强者：作动词，可译为“成为” 贤能为之用：表示被动读阳平，可译为“被” 此可以为援而不可图也：结为【将】 则命一上将：名词，将领 将荆州之军：调动，率领 君谓计将安出：副词，将要【然】 谓为信然：形容词词尾，这样 然操遂能克绍：连词，然而 豁然开朗：形容词词尾，……的样子 然志犹未已：连词，然而
【已】 然志犹未已：动词，停止，完 自董卓已来：介词，通“以” 今操已拥百万之众：副词，已经 已历三世：已经
【谓】 谓为信然：认为 谓先主日：对……说 君谓计将安出：说【信】 谓为信然：确实 信义著于四海：诚信 欲信大义于天下：同“伸”，伸张
【用】 遂用猖獗：因此 贤能为之用：利用 此用武之国；运用
【遂】 由是先主遂诣亮：就 遂用猖獗：就 然操遂能克绍：终于【诚】 此诚不可与争锋：确实 诚如是，则霸业可成：如果
【因】 因屛人曰：于是，就此
2. 文言文中的多义词
兵。
1。兵器。
2。士兵。
3。用兵器攻击。
（词类活用）与。1.和，跟2.给予3.交往，友好4.（~其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。
5.赞助，赞许与 yù1.参加：参~。~会。
与 yú1. 同“欤”。多用于轻微的疑问。
吗之。1.用作书面语，用在定语和中心词之间，组成偏正词组。
2.用作书面语，用在主谓之间，取消句子的独立性。无实在意义。
3。代词。
4。去、到。
往。5。
的。6。
宾语前置。状语后置。
定语后置的标志暴。1。
暴露。2。
糟蹋，损害3。欺凌4。
凶恶，残暴5。脾气过分急躁6。
突然；猝然暴pù1。晒。
事1。事情2。
（形声。从史，之省声。
史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。
本义：官职）3。引申为职守；政事；事务4。
事宦（仕宦。事通“仕”）5。
职业6。职分，名分7。
事业。业绩8。
交媾、 *** 9。侍奉；使用；（词类活用）10。
役使供奉11。治理。
办理向。1。
朝北开的窗户。2。
方向。方位。
3。过去的。
往昔4。从来。
向来始。1。
通“殆、治”2。开始。
3。才：千呼万唤始出来。
3. 文言文中的多义词
兵。
1。兵器。
2。士兵。
3。用兵器攻击。（词类活用）
与。
1.和，跟
2.给予
3.交往，友好
4.（~其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。
5.赞助，赞许
与 yù
1.参加：参~。~会。
与 yú
1. 同“欤”。多用于轻微的疑问。吗
之。
1.用作书面语，用在定语和中心词之间，组成偏正词组。
2.用作书面语，用在主谓之间，取消句子的独立性。无实在意义。
3。代词。
4。去、到。往。
5。的。
6。宾语前置。状语后置。定语后置的标志
暴。
1。暴露。
2。糟蹋，损害
3。欺凌
4。凶恶，残暴
5。脾气过分急躁
6。突然；猝然
暴pù
1。晒。
事
1。事情
2。 （形声。从史，之省声。史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义：官职）
3。引申为职守；政事；事务
4。事宦（仕宦。事通“仕”）
5。职业
6。职分，名分
7。事业。业绩
8。交媾、 ***
9。侍奉；使用；（词类活用）
10。役使供奉
11。治理。办理
向。
1。朝北开的窗户。
2。方向。方位。
3。过去的。往昔
4。从来。向来
始。
1。通“殆、治”
2。开始。
3。才：千呼万唤始出来
4. 初中文言文一词多义选录
一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。
现将初中文言文中常见的多义词整理如下。安：1.怎么（安求其能千里也） 2.养（衣食所安）卑：1.低下（非天质之卑） 2.身份低微（先帝不以臣卑鄙）备：1.周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2.具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3.准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）被：1.影响（被于来世） 2.同“披”，穿（皆被绮绣）鄙：1.边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2.鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3.出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）毕：1.尽（毕力平险《愚公移山》） 2.全部（群响毕绝《口技》）薄：1.迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2.轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3.厚度小。（薄如钱唇《活板》）策：1.马鞭。
（执策而临之《马说》） 2.鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3.记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4.计谋。（成语“束手无策”）长：cháng 1.长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2.与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3.长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4.永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5.zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6.zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）称：1.相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻） 2.称赞（先帝称之曰能）诚：1.诚心（帝感其诚） 2.的确，实在（此诚危急存亡之秋也） 3.果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））惩：1.苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2.惩罚驰：1.骑（愿驰千里足） 2.驱车（追赶）（公将驰之）出：1.发、起（方其出海门） 2.在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3.来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4.产生（计将安出）辞：1.推辞（蒙辞以军中多务） 2.语言（未尝稍降辞色）次：1.编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2.旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）箪：1.用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆） 2.古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）当：1.承当，承受。（当之无愧） 2.应当。
（当奖率三军《出师表》） 3.将要。（今当远离） 4.对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5.值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6.抵挡。
（“锐不可当”）道：1.道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2.道义。
（伐无道，诛暴秦） 3.方法。（策之不以其道《马说》） 4.说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）得：1.能够（二者不可得兼） 2.得到、获得（故不为苟得） 3.同“德”，感激（所识穷乏者得我与）等：1.同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 2.诸位，表多数（公等遇雨）敌：1.攻击（恐前后受其敌《狼》） 2.敌人（盖以诱敌《狼》）吊：1.凭吊（为我吊望诸君之墓） 2.慰问（人皆吊之）度：1.duó估计、推测（孤不度德量力） 2.渡过、越过（关山度若飞）端：1.画幅的右端（左手执卷端） 2.正、端正（其人视端容寂）恶：1.怎么（恶能无纪） 2.厌恶（所恶有甚于死者）发：1.行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2.发射（见其发矢十中八九） 3.起，被任用（舜发于畎亩之间） 4.征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5.开放（野芳发而幽香） 6.发出（一时齐发，众妙毕备） 7.fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）凡：1.凡是（则凡数州之土壤） 2.总共（凡三往）方：1.见方（方七百里） 2.长方形（方以长） 3.当……时候（方羲之之不可强以仕）分：fēn 1.划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2.分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》） 3.长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4.fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）奉：1.通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2.接受、奉行（奉命于危难之间） 3.供养（不知口体之奉不若人也）否：1.同“不”没有（尊君在否） 2.恶、坏（陟罚臧否）夫：1.那（予观夫巴陵胜状） 2.fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3.丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4.成年男子的通称，人（荷担者三夫）扶：1.沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2.搀扶（出郭向扶将《木兰词》）拂：1.违背、阻碍（行拂乱其所为） 2.同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3.轻轻擦过（以手拂之）福：1.赐福、保佑（神弗福也） 2.好事、有福之事（此何遽不为福乎）富：1.富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大） 2.富有、充足，有许多（家富良马）更：1.重新（即更刮目相待） 2.进而（醉则更相枕以卧） 3.互相（更相庆） 4.再、又（更上一层楼） 5.更加（举杯销愁愁更愁）苟：1.如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2.苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3.且、或许，表希望（苟无饥渴）固：1.本来（固众人《伤仲永》） 2.顽固、固执（汝心之固《愚公移山》） 3.一定、必定（而戍死者固十六七） 4.巩固（固国不以山溪之险） 5.安守，固守（君子固穷……）故：1.旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2.特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3.原因，缘故（公问其故） 4.所以，因此（故余虽愚）顾：1.回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不。
5. 【名著《西游记》或《三国演义》中的句子和理解就是把句子写在左边
1、谓为信然： 课本注释：“说是确实这样.”其他译书大抵亦如是说.此只从字面译出，意思没有错，但省略的没有补出，尚欠明白.《初中文言文评点译释》说：“谓：认为，以为.信然：确实的.信，真实.然，形容词词尾.”这就更离谱了，连句子结构也搞乱了. 其实，此句应是：“谓（其）为信然.”主语省略掉了，是崔州平，徐庶他们“谓”.“谓”，是谓语，说.“（其）为信然”是说的对象，原来就是一个句子，主语“其”（诸葛亮）省略了.“为”，谓语，判断性动词，是.“信然”，确实是这样.“然”，是代词，这样代上文“每自比于管仲，乐毅”.“信”，是“然”的修饰语，“确实”，“真的”.《说文》：“信，诚也.”把“然”释为形容词尾是不对的. 2、将军宜枉驾顾之： “枉驾”：课本注释：“枉，委屈.驾，指车马”不妥.此“驾”是借代词代刘备自己.古代表示敬称的一种习惯的说法，不直接指称对方，采用旁指替代.如说“大驾光临”，绝对不是说大车马光临，是指称贵宾而言.再如“尊驾”、“枉驾”就是指人.“枉驾”，也可说“屈驾”，称人走访的敬辞.《古诗十九首》有：“良人惟古懽，枉驾惠前绥.”甚至“枉骑”、“枉顾”，都是同类词，指称尊屈对方的.如《史记·魏公子传》：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之.”“枉车骑”，就是说尊屈对方伴着去的. 3、遂用猖蹶： 课本注释：“就因此失败.用，因此.猖蹶，这里是失败的意思.”其它译本 大体上亦如是说，如《初中文言文评点译释》：“遂用：二字同义，因而.猖獗，失败.”欠妥.另外，还有翻译说是：“只是智慧和策略都够不上，他们就因此胡作非为，弄到今天的局面.”这种理解更是谬误，把“猖蹶”说成是“他们”，即刘备以外的人，认为：“猖獗是指当时军阀的势力焰盛的”.这就游离原文之外了. 首先，以史实印证，此“猖獗“所指对象是刘备自己的.《三国演义》三十八回有关情节写作：“备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就.”此“迄无所就”就是“猖蹶”释义之语.再从《三国志·先主传》所载的史实，说刘备在赤壁之战前，确实屡次挫折：一次为董卓所破；两次败于吕布；一次败于曹操.妻子家室三次被俘，确实是狼狈不堪.此大概就是“猖獗”之所指.但“失败”绝对不是刘备的用语. 其次，再从词语分析.“猖蹶”是个多义词，可用于行为猖狂，任意横行的方面.义同“猖獗”；也可用于颠覆，失败方面.此处的用法，和“猖獗”是有别的，是个偏义词，偏于“蹶”字，“猖”是修饰词.“猖”：《玉篇》：“狂骇也.”“蹶”：《广韵》：“失脚.”即失足，跌倒.合起来意为“可怕的挫折”.亦即《三国演义》所说的“迄无所就”，也才会符刘备说话的语意. 再从句子结构上说，“猖蹶”是宾语，“遂”是副词，才.修饰“用”.“用”是动词.《辞源》第一义项释为“使用”.《广韵》：“使也.”《说文》：“可施行也.”其实，“用”应释为“致使”、“导致”.整句意是：“才导致可怕的挫折”.这就是说“智术浅短”所导致的结果，所以后来他才懂得招揽贤士之故. 4此可以为援而不可图： 课本注释：“（孙权）这（方面）可把（他）结为外援，而不可谋取他.”其他译书亦如是说，欠妥. 首先，“可以”，是两个词，而不是一个词.应是“可与（之）.”“以”，即“与”.后边省了介宾的宾语“之”，指代“孙吴”方面.《三国志·蜀志，诸葛亮传》（中华图书馆印行版）就写作：“此可与为援而不可图也.”此可为证据之一；另外，“以”、“与”在古汉语中，因同音可互用亦是常见的.如《西门豹治邺》：“民可以乐成，不可与虑始.”此前后互文，“以”同“与”.《孟子·梁惠王》：“乐以天下，忧以天下.”此两句中，“以”即“与”.句意为“与天下同乐，与天下共忧.” 在《赤壁之战》中有：“非刘豫州，莫可以当曹操者.”《高中文言文评点译释》译成：“除非刘豫州，天下是没有谁可以抵挡曹操的.”其错就错在以今度古，把“可以”视为现代汉语的“可以”.其实此“可以”即“可与（之）”.此语是孙权说的.其意是：“要不是刘备，天下就没有谁和我（一起）去抵挡曹操了.”从此例也可以反证诸葛亮的话“此可以为援”.意为：孙权方面只能和他结为同盟. 其次：“为”亦不宜释为“作为外援”.“为援”这是动宾结构.“为”，动词，结交，结成.“援”，宾语，应为“同盟”.“援”，《辞源》第一义项释为“攀缘”，即结缘.再从下文“外结好孙权”，可证“为援”，就不是“作外援”解，而是说结成盟友.事实上亦如此. 5、贤能为之用： 课本未注释.其它译书的译句各行其是.有的说：“有德有才的人被他任用”.。
6. 初中文言文通假字、古今异义、词类活用、一词（字）多义
鸡犬相闻——挑花源记 2、杂然相许——愚公移山 3、百废具兴 ——岳阳楼记 4、是故谋闭而不兴——大道之行也 5、水波不兴——核舟记 6、寻病终——挑花源记 7、遂至承天寺寻张杯民——记承天寺夜游 8、诚宜开张圣听——出师表 9、以光先帝遗德——出师表 10、故虽有名马——马说 11、卒中往往语——陈涉世家 12、所识穷乏老得我与——鱼我所欲也 13、未复有能与其奇者——答谢中书书 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分 封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借 给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横 行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无 赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用的家畜） 县官（指天子，指朝廷或官府） 消息（消失和生长） 行李（外交使者） 形容 （形体和容貌） 学者（学习的人） 颜色（容貌） 野人 （居住在郊野的种田人） 一贯（用同一原则、理论贯彻始终） 一再（一次和两次） 以为（把……看作，使……成为） 殷勤（诚挚而恳切） 因为（因此作……） 影响 （影子和声响） 鱼肉（残害与欺凌） 于是（在这……） 丈夫（成年男子，泛指男人） 丈人（对男性长者的尊 称） 爪牙（武臣，泛指辅佐之人） 政治（政事） 指示 （指出来让看） 智力（智慧和力量） 中国（泛指中原地区） 祖父（祖辈和父辈） 左右（侍从人员） 2.理解和掌握常用实词的一词多义 一词多义这种语言现象在古今汉语中都是存在的，但在文言文中表现得更为普遍，更为突出。
理解文言文的词句，很大程度上取决于是否能在上下文中准确把握多义词的特定含义。课本编者列出的340个常用文言实词都是多义词，应是学习的重点。
在这340个实词中，出现频率更高所含义项较多的又是下面100个实词。 拔、拜、暴、报、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、从、殆、当、度、恶、伐、访、放、封、覆、负、盖、固、顾、故、观、国、忽、华、会、或、几、羁、及、疾、济、假、兼、间、简、见、将、藉、就、咎、举、遽、觉、堪、克、旷、临、略、蒙、靡、莫、屏、窃、倾、穷、趋、却、再、身、审、实、适、属、数、徒、望、微、危、文、闻、向、相、谢、信、行、幸、许、恤、益、因、引、遇、援、责、直、至、致、质、著、卒、族。
3.识别和掌握常用通假字 识别和掌握常用通假字（含古今字），既关系到对文言文的确切认读，又关系到对词句的正确理解。因为所用通假字在文中所表达的意义不是该字本身的意义，而是所通“本字”的意义。
只有识别其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰当的解释。通假字之于本字，大部分是同音字或音近字（这是就古代读音而言的），只有少数是形体或偏旁相近。
通假字的读音，一般可按所表示的本字的现代读音来读。现将中学语文课本古代诗文中的常见通假字及其读音、意义分列于后。
[备用资料一] 通 假 字 读音 意 义 例 句 亡——无 WU 没有 河曲智叟亡以应 尔——耳 er 相当于“罢了” 无他，但手熟尔 见——现 xian 显露 风吹草低见牛羊 说——悦 yue 愉快 学而时习之，不变说乎！ 汤——烫 tang 用热火焐 疾在腠理，汤熨之所。
