传统养生的概念
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传统养生的概念如下:人类是迄今为止宇宙间一切生命现象的最高存在形式。《内经》明确认识到人类在宇宙万物中的特殊地位,指出:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。”人所以在万物之上,根据中国古代哲学思想及《内经》的认识。
第一,人类与万物虽然均由天地阴阳之气化生,但人类不是一般之气所化生,而是天地间最精华的气运动变化所成就。可见,人与其他生物的不同,根本在于物质构成的差异。第二,人类较其他生物具有更高级、更复杂的生命活动。
神是生命的机能和表现,虽然其物也有“神”,但惟有人类不仅拥有其他动物不能比拟的复杂语言、丰富表情等外部征象,还具备高度发达的智能及自我调控能力。 第三,因为人类有精神,意识的存在,使之能够认识并掌握客观规律,并利用它探索生命奥秘,以养生治病。所谓:“四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”
指出:四时生、长、收、藏是自然也是人体阴阳变化的规律,欲养生必顺之。只有掌握了自然规律,才能利用它促进或维持生命活动。第四,人类具有社会属性,其生命和疾病与社会环境密切相关,因而《内经》作者特别重视调摄精神及精神疾病的防治,要求人们“恬谈虚无”、“志闲而少欲,心安而不。
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