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年轻人该不该给老年人让座呢?
年轻人该不该给老年人让座呢?对于这个问题,很多人都展开了讨论。基本的观点可以分为俩类:第一种观点:年轻人应该给老年人让座;第二种观点:年轻人可以不给老年人让座。
这个问题困扰着很多的年轻人和中年人。尊老爱幼是中华民族的传统美德,但是在今天,尤其在关于让不让座这个问题上是引起了很大的争议的。这是为什么呢?首先我们来分析第一种观点。第一种观点就是:我们年轻人应该给老人们让座。在中国的传统美德中“尊老爱幼”被列入其中,孟子曾说过“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,庄子也说“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也”。人常说“尊老爱幼可使家庭能够和睦”。康德也曾说过“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”在意大利有一句谚语是这样说的“母亲的心是儿女的天堂”,在家庭和睦的同时,尊老爱幼更能体现出个人的一种品德,司汤达也说过“老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权”,对于让不让座这件事来说,如果是从尊老爱幼的方面来说,对老年人的尊敬和爱护是自然和正常的,尊敬不仅要表现在口头,更重要的是表现在行动之中的,就像是让座这一举动来说,就是这样子的。在印度有这样一句谚语“你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助”,就是这样子的,如果说是,你自己,如果说是你在别人需要帮助的时候没有去帮助别人,那么以后你自己在需要帮助的时候,别人也不会给你帮助。所以说,尊老爱幼要从身边的小事做起,其实有时让让座位也是在做好事,就当做是在为自己积德。鲁迅也说过“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,孟子说过“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”。在古代,我们祖先一直很是注重这个尊老爱幼的,到现在我们还是要做到尊老爱幼的。
那么说完了第一种观点,那么我们来说说第二种观点吧。第二种观点是,我们年轻人可以不给老年人让座。对于这个人们的争议时很大的,因为这个观点有点偏激(从尊老爱幼的方面来说),为什么要这么说呢?我简单的从现在的生活方面来说一下。现在的年轻人的生活节奏是越来越快的,尤其是上班族的节奏是快上加快,让我们现在来算一笔上班族的帐。他们一般是早上9点上班,8点30就得打卡,所以他们必须得在8点30之前赶到工作地点,那么他们就是一般早上就是6点多就得起床,有孩子的还得把孩子给送到学校,这样加上路上的堵车,送孩子,吃早餐,所以一般都是很辛苦的,昨晚这些事之后,他们就得往工作单位走了,所以说他们的时间是很紧张的。到了下午下班时间,一般的下班时间是下午6点,下班之后还得接孩子,还得买菜,还得做饭,收拾家,这样说来,他们是非常辛苦的,到睡觉的时间了,这样的一些事做完之后,他们也该睡觉了,看看时间最早也得11点了,所以按这样的时间来算,他们的睡觉时间还没有8个小时,所以说,现在的年轻人是很辛苦的。
在来说说那些老人们吧,他们一天闲着没什么事干,早上随时起来,吃个早餐就开始出去锻炼了,然后到吃饭时间了,就回去吃个饭,一天也就是闲着什么也不干,有的无非就是帮自己的子女带个孩子,去学校接送一下孩子。我认为只要可以参加早上锻炼的老人们,说明他们的身体状况还是好的,你看他们在公园里,跑的跑,跳的跳,在上车的时候有时比年轻人挤得还快,跑的还快,但是,一上车就开始“犯病”,站不动、累了、疲劳了,所以一般人还是会给他们让座的,但是问题来了,就是因为这个原因,很多人都不愿给他们老年人让座,问题是什么呢?原因就在这里,有的人就会说了,我们为什么要给他们老年人让座,我们一天都很累了,你看他们在锻炼的时候比谁都跑的快,但是一到了车上就累了。有些人给老年人让座就是极其不愿意的,但是又碍于情面又不得不让,如果说是不给让座吧,别人就会说你:“作为一个年轻人,看见老人家还不给让座,真是没有素质”。哎现在的社会就是这样啊,都是碍于这些社会的伦理道德啊。近日,有位女士说道,他们家的孩子上学,本身就是很累,但是在上车之后,总会有一些老年人站在孩子的身边,等待着孩子给他们让座,但是现在孩子的书包是越来越重了,孩子上车好不容易等到个座位坐下还得给人让座,孩子一天也是很辛苦的。对此,这位女士就是很不解。这样的事多了,所以有的年轻人就会调侃一句:“谁让咱是年轻人呢”。
社会在发展,时代在进步,人们的思想也在随着时代的变化而发生着变化,思想也在不断地变化着,我想有些古人的思想也应该变变了吧!
年轻人该不该给老年人让座呢?对于这个问题,很多人都展开了讨论。基本的观点可以分为俩类:第一种观点:年轻人应该给老年人让座;第二种观点:年轻人可以不给老年人让座。
这个问题困扰着很多的年轻人和中年人。尊老爱幼是中华民族的传统美德,但是在今天,尤其在关于让不让座这个问题上是引起了很大的争议的。这是为什么呢?首先我们来分析第一种观点。第一种观点就是:我们年轻人应该给老人们让座。在中国的传统美德中“尊老爱幼”被列入其中,孟子曾说过“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,庄子也说“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也”。人常说“尊老爱幼可使家庭能够和睦”。康德也曾说过“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”在意大利有一句谚语是这样说的“母亲的心是儿女的天堂”,在家庭和睦的同时,尊老爱幼更能体现出个人的一种品德,司汤达也说过“老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权”,对于让不让座这件事来说,如果是从尊老爱幼的方面来说,对老年人的尊敬和爱护是自然和正常的,尊敬不仅要表现在口头,更重要的是表现在行动之中的,就像是让座这一举动来说,就是这样子的。在印度有这样一句谚语“你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助”,就是这样子的,如果说是,你自己,如果说是你在别人需要帮助的时候没有去帮助别人,那么以后你自己在需要帮助的时候,别人也不会给你帮助。所以说,尊老爱幼要从身边的小事做起,其实有时让让座位也是在做好事,就当做是在为自己积德。鲁迅也说过“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,孟子说过“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”。在古代,我们祖先一直很是注重这个尊老爱幼的,到现在我们还是要做到尊老爱幼的。
那么说完了第一种观点,那么我们来说说第二种观点吧。第二种观点是,我们年轻人可以不给老年人让座。对于这个人们的争议时很大的,因为这个观点有点偏激(从尊老爱幼的方面来说),为什么要这么说呢?我简单的从现在的生活方面来说一下。现在的年轻人的生活节奏是越来越快的,尤其是上班族的节奏是快上加快,让我们现在来算一笔上班族的帐。他们一般是早上9点上班,8点30就得打卡,所以他们必须得在8点30之前赶到工作地点,那么他们就是一般早上就是6点多就得起床,有孩子的还得把孩子给送到学校,这样加上路上的堵车,送孩子,吃早餐,所以一般都是很辛苦的,昨晚这些事之后,他们就得往工作单位走了,所以说他们的时间是很紧张的。到了下午下班时间,一般的下班时间是下午6点,下班之后还得接孩子,还得买菜,还得做饭,收拾家,这样说来,他们是非常辛苦的,到睡觉的时间了,这样的一些事做完之后,他们也该睡觉了,看看时间最早也得11点了,所以按这样的时间来算,他们的睡觉时间还没有8个小时,所以说,现在的年轻人是很辛苦的。
在来说说那些老人们吧,他们一天闲着没什么事干,早上随时起来,吃个早餐就开始出去锻炼了,然后到吃饭时间了,就回去吃个饭,一天也就是闲着什么也不干,有的无非就是帮自己的子女带个孩子,去学校接送一下孩子。我认为只要可以参加早上锻炼的老人们,说明他们的身体状况还是好的,你看他们在公园里,跑的跑,跳的跳,在上车的时候有时比年轻人挤得还快,跑的还快,但是,一上车就开始“犯病”,站不动、累了、疲劳了,所以一般人还是会给他们让座的,但是问题来了,就是因为这个原因,很多人都不愿给他们老年人让座,问题是什么呢?原因就在这里,有的人就会说了,我们为什么要给他们老年人让座,我们一天都很累了,你看他们在锻炼的时候比谁都跑的快,但是一到了车上就累了。有些人给老年人让座就是极其不愿意的,但是又碍于情面又不得不让,如果说是不给让座吧,别人就会说你:“作为一个年轻人,看见老人家还不给让座,真是没有素质”。哎现在的社会就是这样啊,都是碍于这些社会的伦理道德啊。近日,有位女士说道,他们家的孩子上学,本身就是很累,但是在上车之后,总会有一些老年人站在孩子的身边,等待着孩子给他们让座,但是现在孩子的书包是越来越重了,孩子上车好不容易等到个座位坐下还得给人让座,孩子一天也是很辛苦的。对此,这位女士就是很不解。这样的事多了,所以有的年轻人就会调侃一句:“谁让咱是年轻人呢”。
社会在发展,时代在进步,人们的思想也在随着时代的变化而发生着变化,思想也在不断地变化着,我想有些古人的思想也应该变变了吧!
2013-11-04
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本人觉得看当时的环境定,比如,我昨晚加了班,早上尼玛六点半就起床洗漱出去坐车,遇到尼玛一群起来晨练的老人,而且,还瞪着你唧唧歪歪的说些没素质之类的,这种情况,我绝对不让(亲身体会)。还有就是送孩子的老人,一般看老人的精神面貌,比如,哥今天就遇到一个,可能五十岁吧,别人都是牵着孩子上车的,他就很聪明,他要抱着上来,打了卡后,就站在那点等让座,(孩子都是一样大,读一年级吧),就走到我面前,把我瞪着,哥就是不让,你爱抱着就抱着,过了会儿,我后座的人下车,他把抱着的孩子放下了,坐在我后面,就在那边唧唧歪歪的教育孩子“尊老爱幼”。真他妈不要脸,过了一站,上来了个老年人,目测七十岁左右,腿就在抖动,我让他坐了,这他妈就是我的素质,我就是这样的人。
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