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节制奢侈浪费 作文800字
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勤俭就是勤劳节俭,包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”。《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮”。《周易》提出:“俭德辟难”之说,《墨子》有:“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。在现在社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但勤俭作为一种美德,作为一种工作态度、生活作风或治国方针,还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
有许多的历史人物都以勤俭来修身,他们不仅在国家事业上勤劳,而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,如尧特别关心民众,认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好,是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的爱戴,成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡,也把节俭作为自己的生活习惯,以节俭来提高自身的修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,它不仅辞退了身边所有的仆人,而且自己更加节俭,他给自己制定了一份完整详细的开支计划,把所有的收入和手边的钱都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”,苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,用重金封赏,并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡,民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易,由奢入俭难”。意思是说,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在,随着科技的发展,物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训,大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯,洗手间的水龙头“细水长流”,电脑永远处在待机状态,简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦,如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源,仅此一项,就将每天增加4500千瓦的用电负荷,倘若加上企事单位的的电脑待机浪费,数字十分惊人。如果这样浪费下去,有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去,即使我国再强盛,恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,忘于奢靡。古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段,所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说,则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天,戒奢从俭,不糜费财物,认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
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节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动的财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。而且,勤俭节约不就是从我们小就学习”锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都能琅琅上口的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的辛苦,同时也深深的告诉我们要勤俭节约的重要性。事实上我们的先辈们一直都把勤俭节约当做我们中华民族的美德。
而今,我们的主席还在十八届中央纪委二次全会上说“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
现代的龚全珍老人,她是一个真正的将军夫人,循着丈夫生前的足迹,几十年如一日,用自己的绵薄之力扶危济困,每日反省自己是否好逸恶劳,坚持守护开国将军梦想,全心全意为人民服务,用实际行动诠释了理想主义的最高境界就是无私奉献,她的大女儿说:“妈妈甚至把自己生活开支降至每日三元,一条裤子补了又补穿了又穿。她的俭节和无私奉献的精神不是我们应当学习的吗!
如今的21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢多的东西代替了吗,而我们是否即将要遗忘节俭这一美德呢?
不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!
而今,我们的主席还在十八届中央纪委二次全会上说“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
现代的龚全珍老人,她是一个真正的将军夫人,循着丈夫生前的足迹,几十年如一日,用自己的绵薄之力扶危济困,每日反省自己是否好逸恶劳,坚持守护开国将军梦想,全心全意为人民服务,用实际行动诠释了理想主义的最高境界就是无私奉献,她的大女儿说:“妈妈甚至把自己生活开支降至每日三元,一条裤子补了又补穿了又穿。她的俭节和无私奉献的精神不是我们应当学习的吗!
如今的21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢多的东西代替了吗,而我们是否即将要遗忘节俭这一美德呢?
不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!
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当老爸从口袋里掏出一张红通通的百元大钞,递给我后,我就开始觉得自己有点奢侈了。刚过年的时候,我就买了一双价格还蛮昂贵的灰色运动鞋。这是姐姐帮我买的,因为本人比较懒,又不喜欢逛街,于是便叫姐姐随便给我捎一双回来。可是无奈,鞋实在太小,穿起来很不舒服,所以我就将它抛弃在鞋柜中。
而这会,爸爸他又重新掏钱让我重买一双。虽然那双新鞋只亲近过它主人的脚三次,可是确实不想自己的宝贝脚受折磨,而且本人已经奢侈惯了,所以,决定再没一双。
其实,有很多时候,我也像现在一般奢侈。每个月买很多很多的零食,买很多很多的书,买很多很多的衣服。虽然,看着白花花的银子就这样“一去不复返”,可也不晓得已经是应该节制的时候了。
反正,买,在买。无止境。
花钱无度,挥霍无度。
二
每一天,我也过得很奢侈,一点也不节约。
上网、看电视、看小说,反反复复的动作,却已经成为我日常生活中的主题曲,时间也就这样奢侈地被挥霍在这毫无意义的反复中。有时候,在学校,我也会和同学进行一些漫无边际的聊天,我们聊隔班的帅哥,谈新款式的衣服,聊明星偶像,谈过去的日子、明天的理想。虽然内容很无聊枯燥,可就总是忍不住地想挥霍一把青春,总忍不住地想证明自己有多“富有”。
站在青春里的孩子,或许都和我一般地奢侈。记得有个朋友问我,“你上网常干嘛?”我说,“不就是看看作文,逛逛小四的网站呗!”然后,他说,“你真够无聊的。哪有人上网看书啊?上QQ聊天才有趣呢!”无聊?有趣?似乎在不停地挥霍中,我们的青春渐渐失去原来的色彩,每一个年少的人,都已经分辨不清什么是有意义,什么是无意义的。只知道,挥霍,再挥霍。
但总有一天,青春与年少会和我们挥手告别。即使我们流着泪去挽留,这样无忧无虑的可以让我们大把大把奢侈地挥霍的日子却已经不再回返。
追星的日子不再了,疯狂大笑的日子不再了,忧郁伤感的日子不再了。在无度的挥霍中,青春终究会被耗尽。那么,趁我们还拥有的时候,我们何不珍惜点,节约点?
青春有度,挥霍有度。
三
有人说,人活着本身就是一种奢侈。也是,本来就是这样。
我们在不停地消耗许多生存物质的同时,还奢侈地拥有了亲情、友情、爱情。这些东西,似乎由生的那一刻开始,就注定会出现的了。然后,让我们奢侈地拥有,无视地践踏,没有节制地挥霍。
虽然说,爱无止境。可是,当我们只懂得挥霍而不懂得珍爱和付出的话,总有一天,给予我们爱的人,也会随着我们的奢侈而被挥霍而去,带着爱,被挥霍而去。而留下的,将会是“一无分文”的我们。
生命无度,挥霍有度。
而这会,爸爸他又重新掏钱让我重买一双。虽然那双新鞋只亲近过它主人的脚三次,可是确实不想自己的宝贝脚受折磨,而且本人已经奢侈惯了,所以,决定再没一双。
其实,有很多时候,我也像现在一般奢侈。每个月买很多很多的零食,买很多很多的书,买很多很多的衣服。虽然,看着白花花的银子就这样“一去不复返”,可也不晓得已经是应该节制的时候了。
反正,买,在买。无止境。
花钱无度,挥霍无度。
二
每一天,我也过得很奢侈,一点也不节约。
上网、看电视、看小说,反反复复的动作,却已经成为我日常生活中的主题曲,时间也就这样奢侈地被挥霍在这毫无意义的反复中。有时候,在学校,我也会和同学进行一些漫无边际的聊天,我们聊隔班的帅哥,谈新款式的衣服,聊明星偶像,谈过去的日子、明天的理想。虽然内容很无聊枯燥,可就总是忍不住地想挥霍一把青春,总忍不住地想证明自己有多“富有”。
站在青春里的孩子,或许都和我一般地奢侈。记得有个朋友问我,“你上网常干嘛?”我说,“不就是看看作文,逛逛小四的网站呗!”然后,他说,“你真够无聊的。哪有人上网看书啊?上QQ聊天才有趣呢!”无聊?有趣?似乎在不停地挥霍中,我们的青春渐渐失去原来的色彩,每一个年少的人,都已经分辨不清什么是有意义,什么是无意义的。只知道,挥霍,再挥霍。
但总有一天,青春与年少会和我们挥手告别。即使我们流着泪去挽留,这样无忧无虑的可以让我们大把大把奢侈地挥霍的日子却已经不再回返。
追星的日子不再了,疯狂大笑的日子不再了,忧郁伤感的日子不再了。在无度的挥霍中,青春终究会被耗尽。那么,趁我们还拥有的时候,我们何不珍惜点,节约点?
青春有度,挥霍有度。
三
有人说,人活着本身就是一种奢侈。也是,本来就是这样。
我们在不停地消耗许多生存物质的同时,还奢侈地拥有了亲情、友情、爱情。这些东西,似乎由生的那一刻开始,就注定会出现的了。然后,让我们奢侈地拥有,无视地践踏,没有节制地挥霍。
虽然说,爱无止境。可是,当我们只懂得挥霍而不懂得珍爱和付出的话,总有一天,给予我们爱的人,也会随着我们的奢侈而被挥霍而去,带着爱,被挥霍而去。而留下的,将会是“一无分文”的我们。
生命无度,挥霍有度。
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