杜甫写的泰山的诗
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1. 杜甫关于写泰山的诗句
杜甫关于写泰山的诗句 1.杜甫描写泰山的诗句
杜甫描写泰山的诗句: 《望岳》 唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 译文: 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。
扩展资料: 诗文赏析: 这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。
“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。
可谓匠心独具。 “齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。
一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。 山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。
“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。 这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。
“会当”是唐人口语,意即“一定要”。 如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
2.孟子 李白 杜甫 写的有关于泰山的诗句
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 .故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
——《孟子·尽心上》 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》 李白 《游泰山 》 其一 四月上泰山 ,石屏御道开 。六龙过万壑 ,涧谷随萦回 。
马迹绕碧峰, 于今满青苔 。飞流洒绝巘 ,水急松声哀 。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧 。洞门闭石扇, 地底兴云雷 。
登高望蓬瀛, 想象金银台 。天门一长啸, 万里清风来 。
玉女四五人 ,飘摇下九垓 。含笑引素手, 遗我流霞杯。
稽首再拜之, 自愧非仙才 。旷然小宇宙, 弃世何悠哉 。
其二 清晓骑白鹿, 直上天门山。 山际逢羽人, 方瞳好容颜 。
扪萝欲就语 ,却掩青云关 。遗我鸟迹书, 飘然落岩间 。
其字乃上古 ,读之了不闲 。感此三叹息 ,从师方未还 。
其三 平明登日观 ,举手开云关 。精神四飞扬 ,如出天地间 。
黄河从西来, 窈窕入远山 。凭崖览八极 ,目尽长空闲 。
偶然值青童 ,绿发双云鬟。 笑我晚学仙, 蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 ,浩荡难追攀 。 其四 清斋三千日 ,裂素写道经 。
吟诵有所得, 众神卫我形 云行信长风, 飒若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。 银台出倒景 ,白浪翻长鲸 。
安得不死药, 高飞向蓬瀛 。 其五 日观东北倾 ,两崖夹双石。
海水落眼前, 天光遥空碧 。 千峰争攒聚 ,万壑绝凌历 。
缅彼鹤上仙, 去无云中迹 。 长松入云汉 ,远望不盈尺 。
山花异人间, 五月雪中白 。 终当遇安期 ,于此炼玉液 。
其六 朝饮王母池, 暝投天门关。 独抱绿绮琴 ,夜行青山间 。
山明月露白 ,夜静松风歇 。仙人游碧峰 ,处处笙歌发 。
寂静娱清晖 ,玉真连翠微 。想象鸾凤舞 ,飘摇龙虎衣 。
扪天摘匏瓜, 恍惚不忆归 。举手弄清浅, 误攀织女机 。
明晨坐相失, 但见五云飞。
3.孟子 李白 杜甫 写的有关于泰山的诗句
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 .故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
——《孟子·尽心上》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》
李白 《游泰山 》
其一
四月上泰山 ,石屏御道开 。六龙过万壑 ,涧谷随萦回 。
马迹绕碧峰, 于今满青苔 。飞流洒绝巘 ,水急松声哀 。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧 。洞门闭石扇, 地底兴云雷 。
登高望蓬瀛, 想象金银台 。天门一长啸, 万里清风来 。
玉女四五人 ,飘摇下九垓 。含笑引素手, 遗我流霞杯。
稽首再拜之, 自愧非仙才 。旷然小宇宙, 弃世何悠哉 。
其二
清晓骑白鹿, 直上天门山。 山际逢羽人, 方瞳好容颜 。
扪萝欲就语 ,却掩青云关 。遗我鸟迹书, 飘然落岩间 。
其字乃上古 ,读之了不闲 。感此三叹息 ,从师方未还 。
其三
平明登日观 ,举手开云关 。精神四飞扬 ,如出天地间 。
黄河从西来, 窈窕入远山 。凭崖览八极 ,目尽长空闲 。
偶然值青童 ,绿发双云鬟。 笑我晚学仙, 蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 ,浩荡难追攀 。
其四
清斋三千日 ,裂素写道经 。吟诵有所得, 众神卫我形
云行信长风, 飒若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。 银台出倒景 ,白浪翻长鲸 。
安得不死药, 高飞向蓬瀛 。
其五
日观东北倾 ,两崖夹双石。 海水落眼前, 天光遥空碧 。
千峰争攒聚 ,万壑绝凌历 。缅彼鹤上仙, 去无云中迹 。
长松入云汉 ,远望不盈尺 。山花异人间, 五月雪中白 。
终当遇安期 ,于此炼玉液 。
其六
朝饮王母池, 暝投天门关。 独抱绿绮琴 ,夜行青山间 。
山明月露白 ,夜静松风歇 。仙人游碧峰 ,处处笙歌发 。
寂静娱清晖 ,玉真连翠微 。想象鸾凤舞 ,飘摇龙虎衣 。
扪天摘匏瓜, 恍惚不忆归 。举手弄清浅, 误攀织女机 。
明晨坐相失, 但见五云飞。
杜甫关于写泰山的诗句 1.杜甫描写泰山的诗句
杜甫描写泰山的诗句: 《望岳》 唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 译文: 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。
扩展资料: 诗文赏析: 这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。
“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。
可谓匠心独具。 “齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。
一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。 山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。
“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。 这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。
“会当”是唐人口语,意即“一定要”。 如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
2.孟子 李白 杜甫 写的有关于泰山的诗句
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 .故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
——《孟子·尽心上》 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》 李白 《游泰山 》 其一 四月上泰山 ,石屏御道开 。六龙过万壑 ,涧谷随萦回 。
马迹绕碧峰, 于今满青苔 。飞流洒绝巘 ,水急松声哀 。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧 。洞门闭石扇, 地底兴云雷 。
登高望蓬瀛, 想象金银台 。天门一长啸, 万里清风来 。
玉女四五人 ,飘摇下九垓 。含笑引素手, 遗我流霞杯。
稽首再拜之, 自愧非仙才 。旷然小宇宙, 弃世何悠哉 。
其二 清晓骑白鹿, 直上天门山。 山际逢羽人, 方瞳好容颜 。
扪萝欲就语 ,却掩青云关 。遗我鸟迹书, 飘然落岩间 。
其字乃上古 ,读之了不闲 。感此三叹息 ,从师方未还 。
其三 平明登日观 ,举手开云关 。精神四飞扬 ,如出天地间 。
黄河从西来, 窈窕入远山 。凭崖览八极 ,目尽长空闲 。
偶然值青童 ,绿发双云鬟。 笑我晚学仙, 蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 ,浩荡难追攀 。 其四 清斋三千日 ,裂素写道经 。
吟诵有所得, 众神卫我形 云行信长风, 飒若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。 银台出倒景 ,白浪翻长鲸 。
安得不死药, 高飞向蓬瀛 。 其五 日观东北倾 ,两崖夹双石。
海水落眼前, 天光遥空碧 。 千峰争攒聚 ,万壑绝凌历 。
缅彼鹤上仙, 去无云中迹 。 长松入云汉 ,远望不盈尺 。
山花异人间, 五月雪中白 。 终当遇安期 ,于此炼玉液 。
其六 朝饮王母池, 暝投天门关。 独抱绿绮琴 ,夜行青山间 。
山明月露白 ,夜静松风歇 。仙人游碧峰 ,处处笙歌发 。
寂静娱清晖 ,玉真连翠微 。想象鸾凤舞 ,飘摇龙虎衣 。
扪天摘匏瓜, 恍惚不忆归 。举手弄清浅, 误攀织女机 。
明晨坐相失, 但见五云飞。
3.孟子 李白 杜甫 写的有关于泰山的诗句
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 .故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
——《孟子·尽心上》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》
李白 《游泰山 》
其一
四月上泰山 ,石屏御道开 。六龙过万壑 ,涧谷随萦回 。
马迹绕碧峰, 于今满青苔 。飞流洒绝巘 ,水急松声哀 。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧 。洞门闭石扇, 地底兴云雷 。
登高望蓬瀛, 想象金银台 。天门一长啸, 万里清风来 。
玉女四五人 ,飘摇下九垓 。含笑引素手, 遗我流霞杯。
稽首再拜之, 自愧非仙才 。旷然小宇宙, 弃世何悠哉 。
其二
清晓骑白鹿, 直上天门山。 山际逢羽人, 方瞳好容颜 。
扪萝欲就语 ,却掩青云关 。遗我鸟迹书, 飘然落岩间 。
其字乃上古 ,读之了不闲 。感此三叹息 ,从师方未还 。
其三
平明登日观 ,举手开云关 。精神四飞扬 ,如出天地间 。
黄河从西来, 窈窕入远山 。凭崖览八极 ,目尽长空闲 。
偶然值青童 ,绿发双云鬟。 笑我晚学仙, 蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 ,浩荡难追攀 。
其四
清斋三千日 ,裂素写道经 。吟诵有所得, 众神卫我形
云行信长风, 飒若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。 银台出倒景 ,白浪翻长鲸 。
安得不死药, 高飞向蓬瀛 。
其五
日观东北倾 ,两崖夹双石。 海水落眼前, 天光遥空碧 。
千峰争攒聚 ,万壑绝凌历 。缅彼鹤上仙, 去无云中迹 。
长松入云汉 ,远望不盈尺 。山花异人间, 五月雪中白 。
终当遇安期 ,于此炼玉液 。
其六
朝饮王母池, 暝投天门关。 独抱绿绮琴 ,夜行青山间 。
山明月露白 ,夜静松风歇 。仙人游碧峰 ,处处笙歌发 。
寂静娱清晖 ,玉真连翠微 。想象鸾凤舞 ,飘摇龙虎衣 。
扪天摘匏瓜, 恍惚不忆归 。举手弄清浅, 误攀织女机 。
明晨坐相失, 但见五云飞。
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