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屈原是我国古代最伟大的现实主义诗人

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伟大诗人屈原及其相关作品

星昕煮酒
2022-06-03 16:31新疆
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我国文学史上最先出现的一位伟大诗人—屈原，他的高尚的人格和杰出的作品，一直受到历代人民的景仰和喜爱。他的名字，就像一颗璀璨夺目的巨星，两千多年来，在广大人民的心中闪耀着不灭的光辉。

屈原所处时代背景
屈原(约公元前340年至公元前278年)是战国时代的楚国人。当时诸侯各国兼并战争打得非常激烈，西北的秦国是一个野心最大的“虎狼之国”，它采用了“远交近攻”的策略不断地进行着侵略战争。在这种情况下，楚国显然应当富国强兵，联合其他国家建立起一个坚强的反侵略战线以共御外侮。


可是这时楚国却被一些自私自利，只知追求荒淫享乐的朝官贵族所把持，将楚国弄得昏天暗日，形成了“群臣相护尽功，韶歌用事，良臣斥疏，百姓心离”(战国策)的局面。屈原是楚国的一位“博固强志，明于治乱，嫡于辞令”(“史记”“屈原列传”)的大家，也是一位有理想、有远见、持正不阿的爱国志士。他出于对祖国的真挚热爱，为了祖国的前途，而与那般误国的贵族展开了尖锐的斗争。

最初，屈原曾经一度得到楚怀王的信任，担任了左徒的要职。显然这对于楚国的前途和人民的生活都是有利的。可是屈原的才能和果于执法的精神却引起了许多贵族的嫉恨，他们把他看成眼中钉，在楚怀王面前对他大肆攻击。于是屈原便被他们排挤下来。

屈原失势以后，那般腐朽贵族便包围了楚王，更加肆意妄为起来。他们甚至接受秦国的贿赂，公开地出卖楚国的利益。热爱祖国、同情人民的屈原，对于他们的误国的行为当然难以坐观，他不顾一切地反对他们的无耻行为。

但他反而遭到了更厉害的伤害—被放逐。屈原一共两次被放逐，第一次大约是在怀王25年左右，被放逐到汉北一带。这深刻地表现了他对于祖国不能须臾忘怀的感情，表现了屈原的度日如年的沉痛和焦虑的心情。


屈原就这样在外面一直流浪了四五年，才又被召回到郭都来。这时楚国的国势已经很衰微了。楚国和秦国几次的战争，都是楚国大败，割地求和；最后莲楚怀王也被骗入秦，囚死在秦国。可是屈原还是没有得到重用，竟在楚襄王十三年左右，第二次遭到放逐。这次是被放逐到江南一带。

他先从郧都顺江而下到了陵阳(今安徽青阳县南六十里)，停了一个时期又溯江而上一直到了辰阳，然后又南折入于溆浦(湖南境内)，不久又渡过湘水到达泪罗。屈原虽然一直煎熬在极为痛苦的生活中，返复地走过了许多地方，但他终于不肯迈出国境一步。因为他对祖国的人民，对祖国的山川，以至对祖国的一草一木都充满了无限的热爱。

当屈原渡过湘水到达泪罗江附近的时候，秦国的大军已经打进了楚国。他不忍见自己的祖国被秦所灭，不忍见自己的家乡父老遭亡国之难，为了殉于理想，表明自己“伏清白以死直”（离骚)的决心，他向着波涛汹涌的江水跳下去了。


相传，当地人民听说屈原跳江以后，便都划起木船赶来相救。但并没有成功，大家面面相觑，非常惋惜、悲痛。为了纪念屈原，大家用竹筒装米投到江中去祭他，这就是世代相传在端午节(相傅屈原投江是五月五日)划龙船和吃粽子的由来。

屈原的作品
屈原的作品流传下来的一共有多少篇呢?人们根据作品内容作过一些考证，但至今意见分歧，还没有一致的结论。这里只选比较可靠的几篇来简单的介绍一下。

“离骚”是屈原的代表作品。它是中国古典文学中最长的一首抒情诗，共有373句，2490个字。“离骚”是古代楚国的一种歌曲名称，意思就是“牢骚”。在这篇诗中，诗人以丰富的想象和巧妙的此喻，抒写了自己激烈的乡国感情和孤独无慰的悲痛遭遇。


诗人首先叙述了自己的世系和生辰，接着就表白了自己的品德和理想。他说自己曾孜孜不倦地努力自修，并且有意地为国家培养了许多人材。可是这些人都先后变节了，自己也无辜地遭到诽谤而失去了楚王的信任。尺管这样，为了国家的前途，就不怕自己遭到祸殃。

在诗的后半部他借着几个故事性的情节，表现了自己的矛盾心情和对祖国至死不渝的忠歌。

他写女婆(女人名)对他责骂，说他如果这样耿直地坚持下去便要自取祸患:“世井举而好朋兮，夫何览独而不予听?”可是屈原并没有听他的话。他到古帝重华(即舜)那里去陈词，用一连串的历史事实去质问重华。


当他陈述到自己坚定的志愿和不幸的遭遇时，不禁痛苦的落下泪来，他在万分矛盾的心情中，想去国远逝，于是他去问卜灵氛求助巫咸(灵氛、巫咸告古代巫人)，他两个的意见虽不一样，但经过屈原自己的考虑，还是决定离国远逝，于是他飞龙为驾，瑶象为车，从天津(即天河)出现，想到西海去。

可是正在他开始远行的时候，忽然望见了自己祖国的土地，这时他的御者悲伤起来，焉也不肯再往前行:“隍升皇之赫戏兮，忽临脱夫旧乡。璞夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”这样，屈原只得放弃了出国的打算。

诗人的追求真理，坚持理想的高贵品德，在这篇诗中得到了充分的反映。我们从这篇诗中，看到志行高贵的诗人是怎样受到残酷现实的伤害，是怎样遭到一系列的折磨和考验，但至终坚贞不屈，对祖国和人民表现了无限的热爱和忠诚。这首诗在表现方法上的特点是现实主义和浪漫主义的高度结合。


在诗中，他把风雨雷电都描写成有生命的东西，写自己乘玉龙、驾凤辇神游四方。正是通过这种上天下地的描写，才深刻地表现了黑暗的社会现实对于诗人的折磨，表现了诗人的悲愤和孤独的处境，表现了一个苦闷的灵魂对于真理的探索和追求。

“九歌”本来是楚国民间流传的一组优美的祭祀诗，是经屈原加工、修改而写定下来的。其中除去“礼魂”一篇为“送神曲”外，其余或祭星神、或祭水神、或祭山神、或祭人魂都是各有所指的。

这些诗虽然写的是一些神鬼的故事，却不是荒诞不经的描绘，而是充满着人情味的。它们带有遵厚的民间情歌的色彩，这分明是入生爱情经验的细致的刻画，那里是什么离奇的神鬼生活。其中只有“国殇”是一篇题材不同的作品，它是祭嚼楚国为国牺牲的战士们的灵魂的。里边充满着对烈士们的颂赞与祝福。反映着楚国人民深厚的爱国感情。


“九章”包括九篇作品，这九篇作品是后人编辑起来的，反映了屈原不同阶段的思想感情。“橘颂”是较早的作品。这些作品表现了屈原悲愤、痛苦的心情。说明他虽在流放中，也没有一刻忘记人民和祖国。

屈原的放逐生活是非常痛苦的，他常常终夜失眠，以眼泪洗面。“怀沙”和“惜往日”两篇可以说是诗人的绝命辞，它是屈原死前不久写成的。我们从这两诗的内容看出，后人说他是“殉理想”或“尸谏”是有理由的。

“天问”共有370句，是屈原作品中第二首长诗。这首诗从内容到形式都是非常奇特的。他一口气提出了170多个问题。从天地的开辟到日月星辰的创造，从远古的神话到切近的历史他都用问号把它提出来。这首诗表现了屈原思想的博大精深和追求真理的精神。


此外，还有“招魂”和“远游”等诗，是不是屈原的作品，还没有一致的结论。

结语
屈原的作品有误厚的地方色彩。他的诗歌中描写了养多楚国的山川文物，采用了许多楚地流传着的民间神话和传说；他的诗歌形式、韵脚以及语言风格都是从当时楚地民间中直接发展来的。

他也直接采用了许多活在楚国人民口头上的词语和方言。屈原这种天才的创造，引起了他同时代以及后代许多诗人的注意。宋玉、贾谊、王褒等，都曾采用这种文学形式，写出了许多优秀的作品。汉代学者把屈原和屈原仿效者的作品通称为“楚辞”，以显示这些作品形式的地方性。屈原是这种文学形式的首创者和最成功的创作者，他的作品被后世公认为“楚辞”的代表作。


屈原的作品对后世起过重大的影响，它与“诗经”同为我国文学史上诗歌的两大源泉。它与“诗经”这部群众的创作的不同，在于它不仅以作品本身的创作方法和思想内容影响读者，而且是以一个伟大诗人一生的具体道路，一个从作品中集中地表现出来的高尚人格影响了读者。

屈原成为后世封建社会中与黑暗现实作斗争的战士们最早、最鲜明的一面旗帜，是我国文学史上，第一个以自己的名字和强烈个性的诗篇影响着读者的大诗人，他的斗争道路和创作道路，曾启发了后世无数为进步理想而斗争的战士。