Question

帮忙详细解释几句文言文（不是翻译）

1.君子深造之以道，欲其自得之也。
既然是‘遵循正确的方法在学问上获得很深的造诣了’，干嘛还说‘想要他自己获得学问’，这不矛盾吗？
2.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
既然是‘有为者’，干嘛还说‘弃井’，这不矛盾吗？还有，‘掘井九轫而不及泉’，说明这泉底就没水呗，为什么用‘犹’，这句话跟持之以恒有什么关系？
3.虽有天下易生之物也
‘虽’为什么翻译成即使，而不是虽然，两者翻译过来都通顺呀4.今夫弈之为数
是‘今’翻译成现在，还是‘今夫’翻译成现在，能翻译成‘如今’吗

Answer 1

1.君子深造之以道，欲其自得之也。
译文：君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。
解释..这是孟子的话，其思想在于君子深造的目的在于自得。我个人认为你解释为获得而不是收获，让自己纠结了，获得词义是得到,取得;捕得；收获词义比喻心得、成绩、战果等。.....不知道我说清楚了没，前一句是讲方法后一句是讲目的。

2.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
译文：做事好比掘井一样，掘到六七丈深还没有见水，仍然只是一口废井。
解释...真是有为者而最终结果是弃井，所以才能说明作者表达的意思，有为就该坚持而有自己想要的结果再放弃，不及泉并不是说井底无泉而是还没出来水，犹不是才的意思而是仍然，也就是说“一旦功亏，不管是一仞还是半仞，都是半途而废，留下的，是废井一口”.....明白不

3.虽有天下易生之物也
译文：即使有天下最容易生长的植物
解释....即使表示承认某种事实，暂让一步，在正句里常用“也”呼应，说出结论。
虽然用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应。表示承认甲事为事实,但乙事并不因此成立。而我个人理解是后一句....未有诞生者也；所以翻译成即使...........你看看是不是

4.今夫弈之为数
译文：当今若把下棋当作技艺...
解释...夫--文言发语词,无实际意义。今是指作者书写那个年代，不建议译成如今...

...........你是一个用心学习和喜欢学习的人，希望能有帮助...........

追问

有为者辟若掘井，是不是说即使你有所作为，但不坚持不懈，仍然没用

追答

恩恩

Answer 2

1，相当于先把方法说出来，再把目的说出来，没有什么矛盾，你在前半句话翻译上弄得太僵化了，这么翻译就通顺了；君子通过遵循学习之道的方式钻研深造，那是因为他自己想获得那些知识。
2，不矛盾，就是说要想能有大作为的人做事情就要像挖井一样，而挖井这件事，不坚持到最后是没发成功的，也就是成为弃井。这里的‘九轫’指挖的很深，不是说这下面没有水，因为可能水还在更下面。这里的犹’是任然的意思，也就是说，即使挖了很深，没见到水如果放弃继续挖掘，任然还是个没有用的弃井。
3，这个翻译有时候的结合上下文，单单这句话确实两个都说得通，但是考虑上下文以及语气要求，可能就这能选择即使了
4，这里的夫，可能的翻译有两种，一是代词，翻译成那些或者这些，二是取消句子独立性，没有实在意思，不翻译。我没见到全文，不能给出正确翻译，你自己结合全文好好想想，或者问老师，应该能确定下来。
花了半天时间，看在咱至少也有苦劳的份上，采纳一下吧！！！！

追问

2.就是说要想能有大作为的人做事情就要像挖井一样，要坚持不懈，然后有单独说挖井这件事
全文：
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。今夫弈之为数，小数也。不专心致志，则不得也。（今夫弈之为数，资料上解释说：现在下围棋作为一种技能。弈，围棋。你还没说能不能翻译成“如今”呢，貌似我记得老师好像说不能？)

追答

结合全文，我感觉应该是翻译成现在（或者如今）那下围棋作为一种技能，感觉标准答案不是很好，加上一个‘那’好像还好一些。你看呢？

Answer 3

1.君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。“深造”两字理解有偏差。
2.有为者是指想有所作为的人，综合文意与“弃井”并不矛盾。掘井九轫而不及泉，要有毅力坚定决心继续挖下去就会得到泉水（意指成功）“犹”是就像的意思，带惋惜的心情。是说挖井快要见到泉水了，结果没有信心放弃了，殊不知再挖一点点就能挖到水了。你说跟持之以恒有无关系？
3.虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 译文：
即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。寓意做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。
强调这种植物的生命力强，翻译成虽然，意味就没有这么强了，你仔细回味回味。
4.‘今’翻译成现在，“夫”是语气词无实在意义不用翻译，就像现在的“嗯、啊”之类的词语，只是用来加强语气。

Answer 4

1、后面一句话是用来解释前面一句话的，正因为他想获得学问，才会去遵循正确的方法。
2、有为者并不是代表有作为的人，而是做事情的人。犹”字是终究、仍然的意思。仍然是一口废井。这句话用现在的说法来说就是:做事就好像挖井，挖到六七尺深都没看见水，没有水的井，还叫井吗？所以说这个事情你做了跟没做有什么两样呢？再者，你都已经挖了六七尺了，也许坚持再挖几尺就可以看见水了，你却在这个时候停下来，等于你没有坚持下去，当然跟持之以恒会有关系了~
3、“虽”在古语里一般都是做“即使”这句话的原文是：
“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有诞生者也”
译文：即使天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，是生长不出来的。
而翻译成虽然天下最容易生长的植物……单看前半句，不看后面几句的话这句话是通顺的，但是把后文一加上就读不通了，必须在虽然后面加个“是”字才可以读通顺，但是原文理并没有这个“是”字，所以，翻译成“即使”会更好一点。
4、今在古语里一般是“现在”的意思，但是在这句话里表示的是在当时的那个时代（当代），所以并不能翻译成如今。夫在古语里读fu二声的时候一般都是助词，没有实际意义。
想要学好文言文就要多学多看，因为社会在进步，时代在发展，所以古语中一些词的用法流传到了现代意义都已经改变。就像现在我们所用的一些词的意义将来也会发生改变一样。词语是在特定的时候的特定的用法，我们是不能随便改变它本来的意思的。
因为比较喜欢文言文，所以写了这么多，希望你能学好文言文，把祖国几千年的文化发扬光大。我要睡觉了，晚安。