历史上只为人民服务的帝王仁政典范
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皇帝,一国之君。我们痛恨那些昏庸的皇帝,我们赞美那些勤政爱民的皇帝。
都说帝仁背后有自私的一面;都说即使是勤政爱民的皇帝,也有阴险黑暗的一面;据说封建社会的皇帝并不全心全意为人民谋福利.
其实也有一心为国为民,从不计较自己得失的皇帝。这个皇帝有名,但不是最有名的;人们称赞他的话,乃是秦皇汉武,唐宗宋祖。但是,他的仁政之名,可以超越历史上任何一个皇帝。他就是中国皇帝刘恒。汉文帝宽厚、善良、谦虚、节俭,堪称完美贤惠的封建君主。
一:废除坐法:
文帝认为罪犯已受惩罚,不宜谴责其无辜的父母、妻子、儿女、兄弟,或收其为奴。他认为,法律正义,人民就会忠诚;定罪适当,人民就会信服。要靠官员来治理人民,引导人民行善。如果我们不能引导人民行善,用不公正的法律惩罚他们,我们就会伤害人民,使他们做出暴力的事情,我们也不能禁止他们犯罪。所以坐法应该废除。
二:想实行退位制度,被大臣劝阻了。
大臣建议早点立太子。文帝自以为德薄,未让天庭享其祭。全世界的人都不满意。不能广泛求见圣贤贤人者,舍天下于他,而说太子预先立,加重其不道德。还说叔叔年纪大,经历过很多道理,了解国家的大致情况。武是他的哥哥,贤惠善良,很爱德行。楚怀王是他的弟弟,可以用他的才能和德行帮助他。是的,他们做到了。他们没有提前做好安排吗?大臣们对文帝说,子孙后代世代传承,永不消亡,这是普世原则。所以高帝设立这个制度,是为了安定天下百姓的心。抛弃应该立为太子的人,从封臣或宗室中另选他人,会违背高帝的本意。文帝同意立太子。
三:砍掉守卫。
有一年,连续两个月都有日食。邓文迪说:听说人是生来的,是给君主来养育和治理的。如果君主不德,他的施政不公平,那么上帝就会显现灾难的现象,警告他,他的施政不好。现在日食说明我的不道德太严重了。于是,官员们奉命整顿各部,减徭役,减开支,方便百姓。
洋人侵边作恶,边防军不能除,但魏将军手下的军队要除。掌管仆人的马匹只需留下一些就够了,其余的将交给驿站。
没有人是完美的。我们现在看到的文帝,可能就是被历史学家粉饰过的文帝。但是,如果文帝假仁假义,恐怕很难洗白。汉文帝是古代以“仁”治国的典范。
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