Question

人在做，天在看，什么事情都会有个因果报应。这说话有道理吗？

Answer 1

人生是一块田，种瓜得瓜，种豆得豆，种下善因得善果，作恶多端得恶果，做人，做人一定要善良，有一个好人品，多做善事，少惹祸端，因果报应必存在，行善才能迎来好福气。

做人，要顶天立地，头上有青天，脚下有大地，一个人堂堂正正，就对得起天地，快乐的人，不是因为拥有的太多，而是计较的太少，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

这个世界上有两件事不能等，一是孝顺，二是行善。孝顺父母不能等，父母对我们的养育之恩大于天，对待父母，不要等到子欲养而亲不待才来后悔。即使行善和行孝，让人生别留遗憾。

人心是相互的，你怎么对别人，别人就怎么对你，你尊重别人，别人才会尊重你，你敬人一尺，别人才会敬你一丈，善人行善，，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。　

人生，派隐想要得到被善待，就别总是索取不付出，就别总是抱怨而不反省自己，就别总是为难别人让人难堪，就别总是占人便宜而自己怕吃亏，人这辈子，宁可信其有，不可信其无，人生无法预料下一秒会发生什么，但是如果你作恶多端，人不找你，天都会找你，因为人在做，天在看。

扩展资料：

天网恢恢，谁也逃不掉，做人要品行端正，别贪图享乐，人性本善，别让心肠变坏，为了名誉和钱财出卖他人者，一定逃不掉良心的谴责，因果报应迟早会出现，人在做事，天才看人，举头三尺有神明，一辈子最自豪的就是活得心安，活得问心无愧。

做人，不要太贪婪，人心不足蛇吞象，做个老实善良的人，心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福尘悉厅转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造陆型于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

Answer 2

从有神论和无神论角度看，事物有“因果报应”，都有“人在做，天在看”！这话有道理！
从有神论讲，“天”就是神界，就是上帝和诸神。上帝和诸神之“天”，创造万物，同时主宰万物，主宰世界。上帝和诸神，要人向善，要人在善良中求取福报，上帝和诸位神仙，对违反它所创造的自然规律和社会法则的人文物事，进行惩戒，对顺应它所创造的自然规律和社会法则的人文物事，进行保佑和回报。上帝和诸神，根据他的心意和根据人民的愿望，对做恶的，对害人坑人，害社会坑社会的黑色人文物事，进行严厉的打击和惩罚。国家政府，则秉持以人民为中心，全心全意为人民服务的原则，教育引导人民，并根据人民的愿望，根据人民的需要，以及根据社会发展需要，履行社会职责，对做恶的，害人坑人，害国坑国，害社会坑社会的黑色人文物事，给以严厉打击和惩罚，对对社会有贡献的人，对社会上正能量的人以保护和回报，并实行“用强扶弱”，“用强激弱”，“用强汰弱”，“用优汰劣”策略，普惠人民，社会上民众也在尘衡看，也在相互监督，也在相互促进。所以上帝和诸神昌兄哗与人间社会共同扬善惩恶，从而善有善报，恶有恶报，营造和谐社会。所以说从有神论看，事物有“因果报应”，有“人在做，天在看”！
从无神论讲，“天”就是大自然和社会，大自然之“天”对违反它的自然规律和社会法则的人文物事，进行惩戒，对顺应它的自然规律和社会法则的人文物事，进行保佑和回报。社会之“天”，要人向善，要人在善良中求取福报，扬善惩恶，国家政府，则秉持以人民为中心，全心全意为人民服务的原则，教育引导人民，并根据人民的心愿，根据人民的需要，以及耐行根据社会发展需要，履行社会职责，对害人坑人，害国坑国，害社会坑社会的黑色人文物事，给予严厉的打击和惩罚，对对社会有贡献的人，对社会上正能量的人以保护和回报，并实行“用强扶弱”，“用强激弱”策略，普惠人民。所以大自然之“天”与社会之“天”共同扬善惩恶，从而善有善报，恶有恶报，营造和谐社会，社会上民众也在看，也在相互监督，也在相互促进。所以大自然与人间社会共同扬善惩恶，从而善有善报，恶有恶报，营造和谐社会。所以说从无神论看，事物有“因果报应”，有“人在做，天在看”！

Answer 3

因果报应绝不是老天或某些神明安排的一切，而是你自己自作自受，你往世和今世的谁做所为形成“业”，藏于你的第八识中，转世时第八识是不变的。并成为你闷液将来的“因”，在外部条件“缘”的影响下，业因成熟，对你造成影响。所以除定业蚂厅物外我们对于“业”不是消极的接受，而是可以靠自己的行动延迟或化解。重要的是现在的行伏历为

Answer 4

Answer 5

不得不信人在做天在看，因果报应不侍纳仿老纤得不信茄坦，建议收藏