Question

学佛中无法理解的问题，

众生无量无边，时间空间是假的，众生一体，无始无终，谁能告诉我一下，这是为什么？？

Answer 1

一切法由心想生，时间、空间也是，本来一切都是不动的，这个科学也有所证明，宇宙大爆炸说明时间是有零开始的，这个我们就很难思议，后来也证明了当速度超过光速后，时间就可以倒退。我们有二维空间发展到三维空间、四维空间，所以说本来无一物，过去无始、未来无终。物质和能量是可以转换的，我们的微观世界探索的越来越小，就说明一切的基本组成是一样的，所有一切都是这么组成的，所以说是唯识所变，所有众生是一体。不可思议的太多了，科学是很难探测得到的，所以还要仗佛力，佛力更是不可思议，坚信不疑就对了。

Answer 2

南无阿弥陀佛！
如果您愿意，可以从《唯识学》开始了解。或者看看《八识规矩颂》
八识规矩颂
唐三藏法师玄奘造
【前五识颂
性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪嗔痴。
五识同依净色根，九缘七八好相邻，合三离二观尘世，愚者难分识与根。
变相观空唯后得，果中犹自不诠真，圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。
第六识颂
三性三量通三境，三界轮时易可知，相应心所五十一，善恶临时别配之。
性界受三恒转易，根随信等总相连，动身发语独为最，引满能招业力牵。
发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，远行地后纯无漏，观察圆明照大千。
第七识颂
带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，四惑八大相应起，六转呼为染净依。
极喜初心平等性，无功用行我恒摧，如来现起他受用，十地菩萨所被机。
第八识颂
性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主争。
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。
不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。】
南无阿弥陀佛！祝福您！

Answer 3

想问你“你能找到一个圆球的起点和终点么，你能找到宇宙的边界么”，你说在一个学术研究里，有必要去解释一个本身就虚无缥缈的理论么，记住佛在心中，心存善念，一切随缘，就OK了！

Answer 4

一切都是心，这是本源。

Answer 5

受熏持种根身器。众生共一阿赖耶识，阿赖耶识包含一切种子（信息）、根身（身体器官）、器世界（物理世界）