厉害的武林神功

所有厉害的又有名的武林神功的名字…例如:降龙十八掌…玄冥神掌…孤独九剑…六脉神剑…梯云纵…凌波微步…九阳神功…等等之类的…不要多…但是要精…还有…像降龙十八掌…十八招的名... 所有厉害的又有名的武林神功的名字… 例如:降龙十八掌…玄冥神掌…孤独九剑…六脉神剑…梯云纵…凌波微步…九阳神功… 等等之类的…不要多…但是要精…还有…像降龙十八掌…十八招的名称要说清楚…说的好又详细的给50分…不然就只有20分… 展开
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淹不死的小小鸟
推荐于2017-11-25
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1:《九阳真经》、既九阳神功。天下内功,不出九阳。此功佛道相参,刚柔并济,是中原武林最巅峰的武功。练者初阶受用无穷,最后大关必须打通全身所有穴道,必须熬过全身燥热自焚之苦,或得名师指点,打通全身上下几百个穴道,才真正练成九阳神功。否则只是积存九阳内力,不会施展运用,内力不会无穷无尽的循环自生,剧烈战斗后容易泄气过度而死,觉远大师就是个例子。练成九阳神功后,内力速度自生奇快,无穷无尽,即便普通拳脚也能施展出相当大的威力,防御力无可匹敌,自动护体反弹外力攻击,成金刚不坏之躯。习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙的高手,更是疗伤圣典,百毒不侵,专门可破所有寒性阴性内力,九阳神功融汇贯通武学至理,练成后天下武学皆可信手拈来。《九阳真经》不足十分一的经文足够壮大少林派,是武当、峨嵋开宗立派的奠基。
2:《乾坤大挪移》,西域武学的巅峰武功,此功分七层境界,悟性高者修习,第一层需七年,第二层加倍,如此愈发困难,秘笈作者本人只练至第六层,习至第七层者实是古往今来第一人。主要有九大功能,包括激发最大潜力,集武功道理大成,复制对手武功,制造对手破绽,积蓄劲力,粘住掌力,牵引挪移敌劲,转换阴阳二气,借力打力等。与九阳神功融会贯通,天下武学,皆可学习。
(前两个有点类似于火影忍者中九尾妖狐的查克拉自生和宇智波家族的血轮眼)
3:《易筋经》,由佛教达摩宗师所创,梵文写就,达摩在少林寺面壁禅坐九年,以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后,留下两卷秘经,一为《洗髓经》,二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典,归慧可,未传于世。《易筋经》为外修之书,留于少林,‘流传至今。然而现代考古资料证明,《易筋经》,实为明末天台紫凝道人所创,原系道家导引之术,与佛教实无干系。
(洗髓经更似一种疗伤的内修典籍,易筋经不过由外而内,天龙八部中游坦之偶得易筋经,虽然看不懂其中的梵文,但是每天照着上边的图摆POSS,居然也能有所成就)
4:《葵花宝典》,东方不败所练不过部分,面对任我行,令狐冲,任盈盈,向问天四人的围攻,以细针对抗居然不落下峰,最后还是任盈盈使计让他乱了心神,才至落败。不过向问天算的上是个好手,但不是一流高手,任盈盈顶多是个二流,真正的一流好手也就是任我行和令狐冲而已。
(葵花宝典太过邪门,付出的代价太大,好端端的一个男人,从此便不再是男人)
5:《九阴真经》,有诸多篇章,易筋锻骨篇为初阶内功修习的法门,疗伤篇,是弥治内伤的法子,点穴篇,点穴而用,总纲,梵文所写,九阴真经的奥妙所在。其中还有些外家功夫,是九阴白骨爪,摧心掌,白蟒鞭,移魂大法,蛇行狸翻之术,大伏魔拳。
(九阳真经,九阴真经,易筋经,神照经并称金庸四大心法,不过这九阴,里边诸多法门武功,名字太过阴毒,黄裳因为修编道藏而悟通武学道理,后黄裳围剿明教不利,兵败不服,独自闯入明教杀了明教不少人,不敌逃脱,引来仇家寻仇,连累了自己家室,黄裳遂隐匿起来苦思破解这些仇家武功的法子,誓要报仇雪恨,但是等他研究完了仇家早死了,只剩当时的一个姑娘,也都老了,黄裳有感愤慨,写下了九阴真经)
6:《神照经》,连城诀中丁典的看家本事,后狄云练就,但仍不及丁典,丁典悟性奇高,说“练成神照经,天下无敌手。”练习神照经所得的内力,精纯纯正,是以和九阳真经,九阴真经,易筋经并列。
7:《吸星大法》,化功大法的升级版,专吸人精元内力,可将人吸成一幅空空如也的空皮囊,但是人所练就的内力性质不同,不能融汇贯通的话,容易对自身造成伤害,任我行说他已经知道了如何融汇所吸诸般内力的法子,用以要挟令狐冲,但也不知道是真是假。
(很可能是这老驴为了报仇什么都不顾了,胡说的)
8:《化功大法》,就是上边吸星大法的初级版。
9:《六脉神剑》,大理天龙寺至宝,段誉的必杀技,在少室山一役中段誉施展开来,萧峰暗怵“三弟的六脉神剑如此神奇,就换了是我也顶不过。”
(段誉书生意气,不会玩弄权术,自当认识萧峰后,才算做过几件大事,这六脉神剑在他手里,于武侠两个字,武字得以体现,侠字的体现却一般)
10:《七伤拳》,练成后一拳可出七种不同劲力,威力甚大,谢逊一拳打在树上,树干表面无异,但是里边脉络却已经全都断了,但是此功一练七伤七者皆伤,先伤己,再伤人。
钺寄云61
2020-01-02 · TA获得超过188个赞
知道答主
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杨大侠HeroYang:绝世神功,只有被具有侠义之心的人灵活地运用起来扶弱济困,它才能发挥出最大的魅力。遗憾的是,基本上各大门派只建立起“武学中心”的格局,而没有建立起“侠义中心”的格局。“以侠为尊”依然是一种愿景,没有变成各门派的育人状态。

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